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Antiguas tumbas colmena de Omán: ¿dónde están los cuerpos?

Antiguas tumbas colmena de Omán: ¿dónde están los cuerpos?

Alineadas dramáticamente sobre una cresta rocosa, las "tumbas" en forma de colmena de Bat y Al Ayn son dos de los sitios prehistóricos más famosos de Omán. Poco se sabe sobre las estructuras de piedra o la cultura que las construyó. Sin embargo, a pesar de esta falta de conocimiento, la UNESCO cree que sabe lo suficiente para concluir que "la necrópolis de Bat es un testimonio característico y único de la evolución de las prácticas funerarias durante la primera Edad del Bronce en la península de Omán", una declaración bastante extraña teniendo en cuenta que no Se ha recuperado un solo hueso humano o animal de los cientos de monumentos con forma de colmena esparcidos por el accidentado paisaje.

¿No quedan restos de entierro en las tumbas de la colmena?

Visite cualquier sitio web sobre los monumentos de las colmenas de Omán y leerá un sinfín de descripciones sobre estas impresionantes "tumbas", que forman una de las necrópolis protohistóricas más grandes del mundo. Incluso leerá descripciones detalladas de las "cámaras funerarias" dentro de los monumentos y cuántos cuerpos se habrían retenido dentro de cada habitación. Sin embargo, lo que la mayoría de estos sitios no mencionan es que nunca se han recuperado restos de enterramiento de estas llamadas "tumbas".

Las "tumbas" de la colmena de Omán se alineaban dramáticamente sobre una cresta rocosa. (Olja / Adobe Stock)

Desafortunadamente, las estructuras de colmena de Omán demuestran una de las mayores deficiencias del campo de la arqueología: la tendencia a imponer ideas preconcebidas sobre fenómenos que no pueden entenderse a través de nuestra mentalidad moderna. Como parece que su construcción no tiene otro propósito obvio que el de estructuras funerarias, simplemente se ha llegado a la conclusión de que fueron construidas como tumbas: caso cerrado.

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Estructura de colmena del Patrimonio Mundial en Al Ayn, Omán.

Tres grupos principales de estructuras de colmena

Fue durante la década de 1970 cuando un equipo de arqueólogos daneses "descubrió" las estructuras de colmena de Omán, aunque es probable que la población local siempre supiera de su presencia. Los monumentos están compuestos de piedras planas locales apiladas y datan de entre el 3500 y el 2000 a.C., un período en el que la Península Arábiga estaba sujeta a muchas más lluvias que ahora, y sostenía una civilización floreciente en lo que ahora es el desierto al oeste de la cordillera a lo largo del Golfo de Omán. En 1988, los monumentos fueron inscritos como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.

Las estructuras están organizadas en tres grupos principales: uno en Bat, que posiblemente sea el más famoso, así como los sitios de al-Ayn y al-Khutm. Las mejor conservadas son las ubicadas en al-Ayn, donde 21 estructuras de colmenas se alinean sobre la cadena montañosa ante el impresionante telón de fondo de Jabal al Misht ('Comb Mountain').

"Tumbas" de colmena de piedra de 5000 años de antigüedad en el sitio de Bat, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, en Omán . (Kylie / Adobe Stock)

En 2019, se identificaron 45 tumbas de colmena más en Al Sharqiyah junto con un asentamiento de la Edad del Hierro y una mina de cobre. Ha sido descrito como uno de los sitios mejor conservados encontrados en Omán en la última década.

Las primeras de las estructuras son las más simples, con una sola entrada y una cámara, y las tumbas posteriores tienen dos entradas y hasta cuatro cámaras. Solo unos pocos artefactos dan alguna pista sobre la cultura, y se limitan básicamente a unas pocas puntas de flecha, dagas y jarras de agua.

La Gran Tumba de Hili

No muy lejos de los monumentos de la colmena de Al Ayn se encuentran las tumbas de la torre circular de Hili, incluida la Gran Tumba de Hili, una tumba colectiva reconstruida, que es el monumento más grande de los Emiratos Árabes Unidos en términos del tamaño de las piedras utilizadas. Mide 12 metros (39,37 pies) de diámetro y 4 metros (13,12 pies) de alto y tiene dos entradas decoradas con relieves humanos y animales.

Las tumbas pertenecen a la cultura Umm an-Nar, una cultura de la Edad del Bronce que existió desde la segunda mitad del tercer milenio antes de Cristo. Esta cultura es conocida por sus tumbas circulares caracterizadas por piedras bien encajadas. Dentro de las tumbas de Hili, los arqueólogos han recuperado cientos de restos humanos, así como algunos objetos y artículos personales.

La icónica gran tumba de Hili . (David_Steele / Adobe Stock)

Las tumbas de la torre circular de Hili tienen muchas similitudes con los monumentos de la colmena, pero como puede ver en la imagen de arriba también hay diferencias claras.

Parece que existe la presunción de que los monumentos de la colmena deben haber tenido el mismo propósito que las tumbas de torre circular de Hili porque datan aproximadamente del mismo período de tiempo y están ubicadas en la misma región. Sin embargo, la pregunta importante sigue siendo: ¿por qué no se encontraron restos humanos en las tumbas de las colmenas?

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Ideas alternativas sobre las "tumbas" colmena de Omán

Quizás fueron construidas como tumbas, pero nunca tuvieron que usarse. Quizás los difuntos fueron colocados en ellos y sus huesos se trasladaron a otro lugar una vez que se produjo la descomposición. O quizás sirvieron para un propósito completamente diferente.

Algunos estudiosos han sugerido que se utilizaron como silos o tanques, mientras que el investigador Brien Foerster se ha referido a las increíbles propiedades acústicas que se han detectado en otros monumentos con forma de colmena que se encuentran en todo el mundo.

Tumbas de colmena en el sitio del patrimonio mundial de la UNESCO de Al-Ayn en Omán . (derusu / Adobe Stock)

El hecho es que realmente no sabemos para qué se utilizaron los monumentos colmena de Omán y sacar conclusiones basadas en suposiciones y sin pruebas suficientes solo sirve para socavar y diluir todo el campo de la arqueología.


Sitios arqueológicos de Bat, Al-Khutm y Al-Ayn

El sitio protohistórico de Bat se encuentra cerca de un palmeral en el interior del Sultanato de Omán. Junto con los sitios vecinos, forma la colección más completa de asentamientos y necrópolis del tercer milenio antes de Cristo. en el mundo.

La descripción está disponible bajo licencia CC-BY-SA IGO 3.0

Sitios archéologiques de Bat, Al-Khutm et Al-Ayn

Le site protohistorique de Bat, au voisinage d'une palmeraie de l'int & eacuterieur du sultanat d'Oman, constitue avec ses sites Annexes l'ensemble le plus complet de zones d'habitat et de n & eacutecropoles du III e mill & eacutenaire av. J.-C.

La descripción está disponible bajo licencia CC-BY-SA IGO 3.0

المواقع التاريخية في بات والخطم والعين

يشكل موقع بات الذي يعود إلى عصور ما قبل الكتابة والمجاور لبستان النخل داخل سلطنة عمان, مع المواقع المرتبطة به, المجموعة الأكثر كمالا في مناطق السكن والمقابر الكبيرة في الألفية الثالثة ق.م.

fuente: UNESCO / ERI
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巴特 • 库特姆 和 艾因 考古 遗址

fuente: UNESCO / ERI
La descripción está disponible bajo licencia CC-BY-SA IGO 3.0

Археологические памятники Бат, Эль-Хутм и Эль-Айн

Доисторические памятники Бата расположены рядом с пальмовой рощей во внутренней части султанати. Вместе с близко расположенными памятниками они образуют наиболее целостный, из всех существующих в мире, комплекс поселений и некрополей 3-го тысячелетия до н.э.

fuente: UNESCO / ERI
La descripción está disponible bajo licencia CC-BY-SA IGO 3.0

Sitios arqueológicos de Bat, Al Khutm y Al Ayn

Cercano a un palmeral situado en el interior del sultanato de Om & aacuten, el sitio protohist & oacuterico de Bat y los sitios arqueol & oacutegicos vecinos constituyen el conjunto m & aacutes completos del mundo de asentamientos humanos y necr & oacutepolis del tercer milenio antes de nuestra era.

fuente: UNESCO / ERI
La descripción está disponible bajo licencia CC-BY-SA IGO 3.0

バ ッ ト 、 ア ル - フ ト ゥ ム 、 ア ル - ア イ ン の 古代 遺跡 群
Archeologische steden Bat, Al-Khutm en Al-Ayn

De protohistorische site Bat ligt in de buurt van een palmentuin in het binnenland van het Sultanaat van Oman. Samen met de naburige plaatsen vormt de plek de meest complete verzameling nederzettingen en begraafplaatsen ter wereld uit het 3e millennium voor Christus. De necropolis van Bat bevindt zich op een begrensde en coherente plek en toont karakteristieke en unieke eigenschappen van de evolutie van begrafenispraktijken tijdens de eerste bronstijd op het schiereiland van Oman. Er zijn twee archeologische vindplaatsen: de toren van Al-Khutm, 2 kilómetro diez westen van Bat en de groep graftombes van Qubur Juhhal en Al-Ayn, 22 kilómetro diez zuidoosten van Bat.

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Valor universal excepcional

Breve síntesis

El complejo arqueológico protohistórico de Bat, al-Khutm y al-Ayn representa uno de los conjuntos de asentamientos y necrópolis más completos y mejor conservados del tercer milenio a. C. en todo el mundo. El sitio principal es parte de la aldea moderna de Bat, en Wadi Sharsah, aproximadamente a 24 kilómetros al este de la ciudad de Ibri, en la gobernación de Al-Dhahira en el noroeste de Omán. Otras extensiones del sitio de Bat están representadas por la torre monumental en al-Khutm y por la necrópolis en al-Ayn. Juntos, torres monumentales, asentamientos rurales, sistemas de riego para la agricultura y necrópolis incrustadas en un paisaje fosilizado de la Edad del Bronce, forman un ejemplo único de reliquias culturales en un estado de conservación excepcional.

Se han descubierto siete torres de piedra monumentales en Bat y una se encuentra en al-Khutm, a 2 km al oeste de Bat. Las torres cuentan con una pared exterior circular de unos 20-25 m de diámetro y dos filas de compartimentos paralelos a cada lado de un pozo central. La primera torre conocida en Bat es la estructura de adobe del período Hafit debajo de la torre de piedra Early Umm an-Nar en Matariya. La última torre conocida es probablemente Kasr al-Rojoom, que se puede fechar en cerámica en el período tardío de Umm an-Nar (ca. 2200-2000). Todas las torres de piedra muestran bloques revestidos de piedra caliza local colocados cuidadosamente con un simple mortero de barro. Si bien aún faltan pruebas concluyentes de su función, parecen ser plataformas sobre las que se construyeron superestructuras (que ahora faltan), ya sean casas, templos o algo completamente diferente.

La vasta necrópolis de Bat incluye diferentes grupos de tumbas monumentales que se pueden dividir en dos grupos distintos. El primer grupo son las tumbas en forma de colmena del período Hafit ubicadas en la parte superior de las laderas rocosas que rodean a Bat, mientras que el segundo grupo se extiende sobre la terraza de un río e incluye más de un centenar de tumbas de piedra seca. Otro grupo importante de tumbas de colmena se encuentra en Qubur Juhhal en al-Ayn, 22 km al este-sureste de Bat. La mayoría de estas tumbas son tumbas pequeñas, redondas y de una sola cámara con paredes de mampostería seca que datan de principios del tercer milenio antes de nuestra era. Otras son tumbas más elaboradas, más grandes y con varias cámaras de la segunda mitad del tercer milenio a. C.

Como en muchas otras civilizaciones antiguas, los monumentos de la antigua Omán se construían normalmente con piedras cortadas con regularidad. Únicos de Bat y al-Ayn son los restos de las antiguas canteras de las que se extrajeron los materiales de construcción, y los numerosos talleres que dan fe del procedimiento operativo completo, desde las canteras hasta la mampostería de piedra y las técnicas de construcción de edificios. Las actividades de reconocimiento continuo y sistemático aumentan constantemente los tipos y el número de monumentos y sitios a documentar y proteger, que incluyen pueblos y torres múltiples, canteras asociadas con los talleres de mampostería de piedra de la Edad del Bronce, necrópolis de la Edad del Bronce, un fuerte de la Edad del Hierro, Hierro Tumbas antiguas y dos minas de sílex neolíticas conectadas con áreas de taller para la fabricación de herramientas de piedra.

Criterio (iii): El área que abarca los asentamientos, las necrópolis y las áreas de talleres de Bat, al-Khutm y al-Ayn es el complejo arqueológico más completo y mejor conocido en el este de Arabia para el tercer milenio antes de Cristo. Los textos cuneiformes de la antigua Mesopotamia (Irak), que datan de finales del 3er milenio antes de nuestra era, nos dicen que el país de Magan (Omán) era en ese momento el principal centro de extracción de cobre, que se exportaba al noroeste de Mesopotamia. y posiblemente al valle del Indo en el este. La evidencia arqueológica de la aparición de una organización social más jerárquica y estructurada está atestiguada en Bat tanto en los asentamientos, donde las estructuras circulares monumentales contrastan con las casas rectangulares, como en las necrópolis, donde la disposición del espacio funerario aumentó en complejidad y los bienes funerarios dan testimonio de niveles de vida más altos y cambios sociales debido principalmente a la introducción de una economía comercial a larga distancia.

Criterio (v): En un espacio restringido y coherente, la necrópolis de Bat es un testimonio característico y único de la evolución de las prácticas funerarias durante la Edad del Bronce en la península de Omán.

Los sitios arqueológicos de Bat, al-Khutm y al-Ayn abarcan el conjunto más singular de monumentos funerarios, torres y restos de asentamientos de 4000-5000 años de antigüedad en la Península Arábiga, lo que representa un ejemplo extraordinario de la respuesta única de los antiguos. pueblo de Omán a las presiones de una población en aumento y al aporte de contactos con otras civilizaciones.

Las acciones de los procesos de tiempo, erosión y meteorización han dañado levemente algunas estructuras, pero en general, los sitios de Bat, al-Khutm y al-Ayn están muy bien conservados y continúan expresando su valor cultural excepcional y su increíble monumentalidad.

Autenticidad

Bat y sus alrededores representan un mosaico de monumentos auténticos e intactos de gran antigüedad, representados no solo por pueblos y edificios funerarios, sino también por las numerosas torres monumentales y presas de riego. Durante siglos, las tumbas se utilizaron y reutilizaron, conservando así su función y significado originales.

Requisitos de protección y gestión

El complejo arqueológico de Bat, al-Khutm y al-Ayn están protegidos por la ley de Protección del Patrimonio Nacional del Sultanato de Omán (1980), y están estudiados y preservados bajo el control del Ministerio de Patrimonio y Cultura y su Departamento. de Excavaciones y Estudios Arqueológicos (DEAS). El Ministerio de Patrimonio y Cultura está desarrollando actualmente un nuevo "Plan de Gestión" y un nuevo "Memorando de Entendimiento", centrándose en los siguientes tres puntos:

(I) proteger el sitio de la destrucción regulando el acceso y el desarrollo de partes específicas del sitio (II) para promover la comprensión del significado de cada sitio y monumento a través del estudio científico de los restos arqueológicos y el paisaje contemporáneo y (III) para promover la difusión de estos estudios a través del desarrollo de un programa interpretativo orientado al turismo local e internacional, incluyendo la creación de uno o más centros de interpretación en el sitio.

Para responder a estos objetivos, los siguientes elementos están en marcha o planeados: Desde 2004, el Ministerio de Patrimonio y Cultura ha iniciado un proyecto internacional integral en estrecha colaboración con el Museo de la Universidad de Pensilvania (Filadelfia, EE. UU.), El Instituto de Tecnología de Tokio ( Tokio, Japón), el Museo Alemán de la Minería (Bochum, Alemania) y la Universidad de Tübingen (Tübingen, Alemania), para la documentación, el estudio y la conservación del complejo arqueológico de Bat, al-Khutm y al-Ayn. La investigación se ha concentrado en tumbas (Museo Alemán de Minería y Universidad de Tübingen), torres monumentales (Museo de la Universidad de Pensilvania), patrones de asentamiento local (Museo de la Universidad de Pensilvania y Universidad de Tübingen) y canteras (Museo Alemán de Minería). En 2009, el Departamento de Exploraciones y Estudios Arqueológicos del Ministerio de Patrimonio y Cultura excavó la torre monumental de al-Khutm.

La continua colaboración e interacción entre todos los equipos involucrados en el estudio del complejo arqueológico de Bat, al-Khutm y al-Ayn, bajo la supervisión constante del Ministerio de Patrimonio y Cultura, ha dado como resultado la creación de una tipología más detallada para las tumbas y las torres monumentales. Además, esta estrategia de investigación ha llevado a una comprensión cada vez mayor de los contextos socioculturales y ambientales que finalmente dieron como resultado la fundación y el desarrollo de un mosaico tan complejo de aldeas, necrópolis y estructuras hidráulicas aún visibles en Bat, al-Khutm y al. -Ayn.A la luz de los recientes descubrimientos en al-Ayn, podría valer la pena considerar una ampliación de los límites de la propiedad para la reinscripción de Bat, Khutm y al Ayn para incluir también la fila de tumbas localmente conocidas como Qubur al-Jehhal. , situado cerca del moderno pueblo de al-Ayn.

Se están desarrollando planes para comenzar la restauración de la torre monumental mejor conservada, la llamada Kasr al-Rojoom.

El Ministerio de Patrimonio y Cultura ha encomendado a un inspector local que supervise la construcción y el desarrollo de las infraestructuras modernas y cualquier acceso potencialmente destructivo a los sitios.

El sitio del cementerio principal ya estaba parcialmente cercado del tráfico vehicular, pero la construcción de una cerca completa comenzó en 2009.


Antiguo Omán: excavaciones arqueológicas y descubrimientos históricos en el Sultanato de Omán

Todos conocen algunos de los principales descubrimientos arqueológicos en el Medio Oriente: el descubrimiento del Rey Tut en Egipto en 1922 por Howard Carter, el arqueólogo británico, o los descubrimientos arqueológicos del siglo XIX de Babilonia y Nínive en lo que hoy es Irak. Mesopotamia, esa zona entre los ríos Tigris y Éufrates es conocida como la cuna de la civilización porque es el primer lugar del mundo donde crecieron complejos centros urbanos. Sin embargo, en cualquier lugar que excave en el Medio Oriente, encontrará rastros, restos de civilizaciones antiguas y pueblos antiguos. La División de África y Oriente Medio (AMED) lleva años organizando conferencias anuales sobre algunas de estas civilizaciones antiguas pero también, para el público en general, menos conocidas. El propósito es expandir y enriquecer el conocimiento de los países del Cercano Oriente colocando la región en su contexto histórico, mientras que al mismo tiempo llama la atención sobre la rica colección de materiales arqueológicos disponibles en la Biblioteca del Congreso al exhibir 60-80 artículos relevantes durante los simposios. Solo en los últimos tres años, por ejemplo, organizamos un simposio de 2017 titulado & # 8220 De Oxus al Éufrates: el Imperio Sassanian & # 8221 en 2016, celebramos uno sobre & # 8220 The Assyrian Legacy: From Ancient Civilization to Today & # 8217s Cultural Revival & # 8217s # 8221 y en 2015, el simposio anual contó con & # 8220Los fenicios y la antigua ciudad de Tiro. & # 8221

El 24 de abril de 2018, en asociación con el Centro Cultural Sultan Qaboos (SQCC), celebramos un simposio sobre & # 8220Ancient Oman: Excavaciones arqueológicas y descubrimientos históricos en el Sultanato de Omán & # 8221. conferencia de panel del día tres, con nueve participantes, tres moderadores de AMED, un orador principal y palabras de apertura del embajador de Omán, SE Hunaina al-Mughairy. Como los demás, este fue el primero, ya que nunca había habido un simposio sobre la arqueología de Omán en el Congreso de Bibliotecas. También fue, para el deleite de los arqueólogos reunidos ese día, la primera vez que se reunieron y se reunieron bajo un mismo techo para discutir sus hallazgos. Aunque todos trabajaban en Omán y se conocían, estaban dispersos en varias regiones y no habían tenido la oportunidad de reunirse para comparar notas.

El orador principal, el Dr. Said bin Nasser Alsalmi, director general de la Oficina del Asesor de Su Majestad el Sultán para Asuntos Culturales, hizo una presentación en PowerPoint sobre la historia antigua de Omán desde los albores de la historia hasta el presente. A esto siguió el primer panel titulado & # 8220Ancient Magan: Conectando el mundo antiguo a través del cobre. & # 8221 Ya en el año 2300 a. C. Los antiguos textos cuneiformes sumerios (el sistema de escritura más antiguo del mundo en tablillas de arcilla en lo que es Irak hoy) habían identificado la región, que es Omán hoy, como una rica fuente de cobre. Entonces, la civilización ubicada en Omán llegó a ser conocida con ese nombre Magan.

Mapa de Omán. Washington, DC: Agencia Central de Inteligencia, 1996. Biblioteca del Congreso, División de Geografía y Mapas.

La primera oradora en ese panel, Kimberly D. Williams, profesora asociada de antropología en la Universidad de Temple y directora de Estudios Históricos Sociales, Espaciales y Bioarqueológicos de Omán, discutió los rituales mortuorios en el sitio de Umm an-Nar en Dahwa en la costa de Batinah de Omán. Ella argumentó que durante el período 2700-2100 aC, el sitio Umm an-Nar mostró evidencia significativa de intercambio interregional entre los pueblos Magan e Indo (ubicado en el noreste de Afganistán a la región de Pakistán). Los intercambios probablemente se centraron en la fundición industrial de cobre en el sitio. Se encontraron cerámicas producidas localmente y cerámicas del Indo tanto en asentamientos como en contextos mortuorios en Dahwa, donde una gran tumba y un pozo de huesos brindan una vía importante para explorar si los rituales mortuorios se vieron afectados por estas interacciones y cómo se vieron afectados.

Eli Dollarhide, un estudiante de doctorado que trabaja junto con Zenobie S. Garett en el Departamento de Antropología de la Universidad de Nueva York en un proyecto para mapear a Magan, presentó un documento sobre & # 8220Surveying de Cardi & # 8217s Omán: un reexamen del registro de la Edad de Bronce at al - & # 8216Amlah. & # 8221 Beatrice de Cardi fue una de las primeras arqueólogas en trabajar en el interior de Omán. Su trabajo, realizado a mediados de la década de 1970, en cerámica de la Edad de Bronce de Omán que data del tercer milenio antes de Cristo, ofreció un primer vistazo de las importantes conexiones comerciales presentes entre Mesopotamia, el antiguo Irán, el valle del Indo y el sureste de Arabia. Sus excavaciones también descubrieron un denso grupo de tumbas y asentamientos prehistóricos cerca de la aldea de & # 8216Amlah en la actual Omán (aproximadamente a 34 millas al este de la ciudad de Ibri en el noroeste de Omán), y sus descubrimientos han jugado un papel vital en la presentación del mundo. al rico registro arqueológico de la Edad del Bronce en Omán.

Foto de grupo de algunos de los participantes, el Director Ejecutivo de SQCC y los moderadores de AMED. (Foto de John Reagan)

Cubriendo el mismo período, Mark Kenoyer, profesor de antropología en la Universidad de Wisconsin-Madison, discutió la tecnología y el comercio en el antiguo Omán, y argumentó que & # 8220La amplia gama de tipos de cerámica, cuentas de piedra, vasijas de piedra y objetos de cobre / bronce encontrados en estos sitios indican una sólida tradición de producción local, así como el comercio interregional de materias primas y productos terminados & # 8221 con la región mencionada anteriormente.

El segundo panel se trasladó al primer milenio d.C. y se centró en el comercio y los asentamientos en la antigua Dhofar, en el sur de Omán. Ubicado en el Mar Arábigo, Al-Baleed en la región de Dhofar, fue uno de los puertos más vibrantes de la antigüedad. Hoy es un sitio del patrimonio mundial de la UNESCO. Krista Lewis, profesora asociada de antropología en la Universidad de Arkansas y directora del & # 8220 Land of Frankincense Archaeological Project & # 8221, habló sobre cómo la ciudad se convirtió en una ciudad próspera y experimentó una serie de desarrollos y fases políticas y económicas. de reorganización, reconstrucción y expansión durante más de mil años.

Joy McCorriston, profesora de antropología en la Universidad Estatal de Ohio y directora del Proyecto ASOM (Sistemas socioecológicos antiguos en Omán), discutió & # 8220Monumentos, movilidad y territorialidad pastoral en la antigua Dhofar. & # 8221 Ella planteó una pregunta al principio. de su presentación: & # 8220¿Qué podemos aprender de las vidas dinámicas de los antiguos Dhofaris? & # 8221 y respondió diciendo que el 95 por ciento de todos los omaníes eran pastores y que su trabajo había establecido que estaban entre las primeras personas en domesticar animales. , a saber, ganado vacuno y ovino, hace unos 8.000 años. Solo 2.500 años después se adaptaron las tecnologías agrícolas en la región. También habló sobre los monumentos y tumbas que ella y su equipo excavaron en la región de Dhofar.

El último panelista del segundo panel fue Michael Harrower, profesor asociado de arqueología de la Universidad Johns Hopkins y director del & # 8220 Proyecto Historias de agua arqueológicas de Omán & # 8221. Especialista en cartografía de imágenes satelitales, cuya investigación ha sido financiado por agencias como la NASA, la National Science Foundation, el Archaeological Institute of America y National Geographic, utilizó imágenes hiperespectrales para encontrar objetos e identificar materiales. Por ejemplo, pudo detectar áreas donde había cobre y regiones donde se habían quemado árboles para obtener carbón durante la Edad del Bronce. También identificó artículos más recientes en Dhofar, como herramientas de metal, armas que incluyen dagas y utensilios domésticos como espátulas. También localizó cuentas semipreciosas como cuentas de cornalina.

El tercer panel se centró en el Omán contemporáneo y cómo la arqueología está afectando al país. Los panelistas incluyeron a Nathan Reigner, un becario de investigación de SQCC que discutió el impacto de la arqueología en los omaníes y la creciente conciencia de la necesidad de preservar su rico patrimonio cultural mientras lo promociona en el mundo. Presentó varios marcos que promoverían la administración de sitios históricos y alentarían las colaboraciones de asociaciones público-privadas.

En la conferencia se exhibió una muestra de libros & # 8220Ancient Oman: Archaeological Digs and Historical Discoveries in the Sultanato de Omán. & # 8221 (Foto de Levon Avdoyan.)

Christopher Thornton, director senior de Patrimonio Cultural de la National Geographic Society y director del sitio de Bat en Omán, declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, fue el siguiente orador. Sostuvo que los turistas que llegaban a Omán nunca se aventuraban tierra adentro y nunca veían los lugares históricos. Entonces, en 2015, experimentó con un nuevo enfoque: National Geographic Expeditions se asoció con Mejdi Tours, una compañía de viajes de élite, y juntos crearon el primer viaje por tierra a través de Omán y los vecinos Emiratos Árabes Unidos diseñado para turistas de Occidente. & # XA0The Los viajes de 10 días se realizaron mensualmente durante dos temporadas y experimentaron con diferentes itinerarios, diferentes temas y diferentes guías. & # XA0 Acompañado por expertos que podían proporcionar contexto y contenido donde faltaba información formal, & # xA0 los viajeros estuvieron expuestos a partes de Omán que la mayoría de los turistas nunca habían visto. Por lo tanto, la arqueología está comenzando a dar forma a la economía turística de Omán.

El último panelista fue Eric Staples, profesor asistente de Historia en la Universidad al-Zayed en los Emiratos Árabes Unidos. Discutió & # 8220The Jewel of Muscat Project & # 8221 que es la reconstrucción de un velero del siglo IX, que fue construido en 2008-2010 y en el que él y una tripulación de estadounidenses y omaníes navegaron a través del Océano Índico. El artículo de Staples & # 8217 discutió el proyecto, un proyecto arqueológico experimental, y examinó las formas en que la Joya de Muscat & # xA0 fue utilizada para enfatizar los & # xA0más aspectos marítimos de la herencia nacional de Omán & # 8217, al mismo tiempo que lo incluyó dentro del discurso más amplio de Omán & # xA0. # 8217s papel en el Océano Índico.

La audiencia quedó fascinada por las presentaciones y permaneció presente durante todo el día. La exhibición de libros sobre Omán se llevó a cabo en la sala de conferencias AMED & # 8217s y se visitó durante el almuerzo y las pausas para el café. Algunos de los libros fueron prestados por SQCC, quien prometió donarlos a la Biblioteca para complementar nuestra ya rica colección.

Países de la sección del Cercano Oriente: Omán

Simposio y # xA0video (se publicará aquí)

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              Reyes y reinas del mundo antiguo enterrados en & # 8220 tumbas colmena & # 8221, incluido el conquistador troyano Agamenón y Clitemnestra, la esposa a quien la leyenda dice que lo asesinó

              En todo el mundo antiguo, se pueden encontrar estructuras abovedadas, algunas de las cuales datan de 3000 años antes de Cristo. Desde la península Ibérica hasta las islas de Grecia, el Golfo de Levantes y Asia Menor, las antiguas culturas mediterráneas compartían edificios similares que probablemente se utilizaron como cementerios para reyes y otras figuras notables.

              Construido en una forma que se asemeja a una colmena, el tholos Las tumbas (tholos es la palabra griega para una tumba abovedada) representan algunas de las reliquias más importantes de la Edad del Bronce Final. Las estructuras están construidas bajo tierra, con una entrada hecha de pilares de piedra.

              La entrada conducía al corte en la pendiente de una ladera y hacia la cámara funeraria, que estaba colocada dos tercios por debajo del nivel del suelo con la parte superior de la cúpula sobresaliendo del suelo. El toque final fue cubrir la cúpula con tierra y dejar que el tiempo convirtiera la tumba en una pequeña colina con una entrada de piedra.

              Las tumbas son similares en concepto a las tumbas de cámara micénicas anteriores: ambas constaban de una cámara, una puerta y un pasillo de entrada. La principal diferencia era que las tumbas de la cámara estaban excavadas en la roca, mientras que tholos fue construido y reforzado por la superposición de anillos sucesivamente más pequeños de adobe o, más a menudo, piedras.

              Sección transversal del Tesoro de Atreo, una tumba en forma de colmena

              La cuidadosa ubicación de estos elementos garantizó que la cúpula perduraría a lo largo de los siglos, y es increíble cómo las estructuras se las han arreglado para sobrevivir siglos de desastres naturales, guerras y asaltos a tumbas.

              Los tholi se encuentran más típicamente en las áreas habitadas por tribus y civilizaciones griegas antiguas, como Micenas en el continente griego y minoicos en la isla de Creta, pero también se pueden encontrar en la actual España, Irak y Siria. Las tumbas también son típicas de otras culturas que estuvieron en contacto directo con los reinos helénicos, como Tracia, ubicada en la actual Bulgaria.

              El más famoso y quizás el mejor conservado se encuentra en la colina Panagitsa en Grecia. El lugar fue una vez el corazón de la civilización micénica y se cree que aquí es donde fue enterrado el legendario rey Atreo.

              Las Tumbas Colmena de Murciélago, en Omán, se encuentran entre el conjunto más singular de monumentos funerarios, torres y restos de asentamientos de 4000-5000 años de antigüedad en la Península Arábiga. Son un sitio del patrimonio mundial de la Unesco.

              Atreo, el padre de Agamenón, el famoso rey griego que conquistó Troya, supuestamente fue enterrado aquí en algún lugar entre 1350 y 1250 a.C., pero los eruditos no pueden ponerse de acuerdo sobre si esta fue realmente su tumba, o quizás su glorioso tesoro.

              Algunos consideran que la tumba de la colmena alberga los restos de su hijo, Agamenón, mientras que otros argumentan que la tumba (o tesoro) no pertenece a ninguno de ellos, ya que se cree que ambos gobernantes de Micenas Grecia vivieron mucho después de que se construyó la tumba.

              Tesoro de Atreo, la famosa tumba colmena en el sitio arqueológico de Micenas

              No se encontraron restos físicos en el sitio, probablemente debido a los extensos saqueos que han asolado la localidad desde la antigüedad tardía y durante toda la edad moderna.

              Otro tholos significativo, también relacionado con los antiguos gobernantes que pusieron a Troya de rodillas, es la tumba de Clitemnestra, la esposa de Agamenón, quien, según cuenta la leyenda, lo asesinó después de su regreso de la conquista.

              Tholos del Nuraghe Arrubiu CC BY-SA 3.0

              Después de 1500 a. C., las tumbas de colmena se hicieron más comunes y reemplazaron el estilo antiguo porque ofrecían una solución más estable y, lo más importante, más fácil de crear. A través de este cambio, somos testigos del desarrollo de la tecnología de la construcción en las culturas antiguas.

              La cámara funeraria a menudo albergaba a más de una persona, junto con objetos cotidianos como cerámica. Estos tenían la intención de representar la riqueza del difunto y servirle a él o ella en la otra vida. Entre los descubrimientos más importantes de estos ajuares están las dos “copas Vapheio” de oro en las que se ilustran maravillosas escenas de domesticación de toros.

              Otras representaciones de la riqueza a menudo se presentaban en forma de diversas decoraciones, materiales costosos o artesanía exquisita.

              El tesoro (o tumba) de Atreo estaba decorado con piedras famosas traídas de canteras a más de 60 millas de distancia en la provincia de Lacedaemon, o Lapis Lacedaemonius, como se la conocía en todo el mundo grecorromano. Esta roca volcánica extremadamente rara y cara se encontró en varios colores que van desde el verde oscuro hasta el rojo y el amarillo.

              Además de las tumbas de colmena en la península griega y sus numerosas islas que sirvieron como criptas funerarias, los ejemplos encontrados en el Medio Oriente sugieren que las estructuras en forma de colmena se utilizaron para almacenar alimentos, viviendas o rituales religiosos.

              Alineadas dramáticamente sobre una cresta rocosa, las Tumbas Colmena de Bat, en Omán, se encuentran entre el conjunto más singular de monumentos funerarios, torres y restos de asentamientos de 4000-5000 años de antigüedad en la Península Arábiga. Son un sitio del patrimonio mundial de la Unesco.

              Tumbas abovedadas de diseños similares, creadas en varios períodos diferentes, se han encontrado en la actual Omán e incluso en Somalia.

              En España, Portugal y el sur de Francia, se pueden encontrar tradiciones funerarias similares que se remontan al período Calcolítico, 3000 a. C., y se relacionan con mayor frecuencia con la cultura prehistórica de Los Millares del sur de España.

              En la isla de Cerdeña, la civilización autóctona nurágica, que ocupó la isla mediterránea en el período comprendido entre el siglo XVIII a. C. y el siglo II d. C., solía construir estructuras de necrópolis de estilo tholos que servían de cementerio para hasta 30.000 personas.

              Aparentemente, los ritos funerarios y las tradiciones fueron muy similares en varias civilizaciones de la Edad del Bronce, aunque la mayoría de estas culturas nunca tuvieron ningún contacto conocido entre sí.

              Las similitudes culturales entre diferentes pueblos, todos los cuales habitaron la cuenca mediterránea en la antigüedad, nos dan una idea de un mundo que se fue hace mucho tiempo, un mundo sobre el que se construyó nuestro mundo.


              Tumbas de la colmena de Jebel Hafeet

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              Las tumbas de la colmena de Jebel Hafeet (también deletreadas como tumbas de Jabel Hafit) son los restos de un antiguo cementerio que data de entre el 3200 y el 3000 a. C. El grupo de estructuras abovedadas y ha sido clasificado por la UNESCO como Patrimonio de la Humanidad.

              Más de 500 de estas tumbas se encuentran al pie de la montaña Jebel Hafeet. Parecen pequeños iglús de piedra que se hornean al sol.

              Increíblemente, algunas de las tumbas todavía contienen restos óseos. Estas tumbas y restos arquitectónicos son importantes, ya que son una ilustración rara y única del desarrollo humano en la Edad del Bronce y la Edad del Hierro en la Península Arábiga.

              El viaje solo para llegar a las tumbas es una aventura en sí misma. Aunque se puede acceder a la montaña Jebel Hafeet en el lado de los Emiratos Árabes Unidos a través de una carretera excelentemente mantenida, las tumbas están fuera de la carretera.

              Saber antes de ir

              Conduzca hacia el puesto fronterizo de Mezyad Oman. Salga de la primera a la derecha en la rotonda hacia Oasis International School. El camino se convertirá en un camino de tierra. Conduzca hasta llegar a algunas granjas de camellos. En las fincas, gire a la derecha y luego siga las vagas pistas en la arena hacia la montaña. Finalmente, después de un terreno rocoso, verá las tumbas más adelante.

              Un vehículo 4x4 fuerte es un requisito esencial. El fuerte abandonado de Mezyad está a unos cinco minutos.


              Tumbas de Jebel Hafeet

              Hace aproximadamente 5.000 años, a la sombra de la empinada montaña Jebel Hafeet de 1.160 metros, los primeros habitantes de la región de Al Ain eligieron sus laderas norte y este para una serie de tumbas para sus muertos. Se han encontrado cientos de tumbas en esta área, con artefactos en las tumbas que muestran vínculos comerciales con la antigua Mesopotamia (actual Irak), Irán y el Valle del Indo (actual Pakistán e India).
              Estas tumbas de la Edad del Bronce se construyeron durante un período de 500 años entre el 3200 a. C. y el 2700 a. C., y la más destacada se encuentra en una necrópolis a lo largo de las estribaciones orientales. Otras tumbas se encuentran a lo largo de las crestas de colinas prominentes y crestas que conducen hacia el norte desde Jebel Hafeet hacia la ciudad de Al Ain, que se encuentra aproximadamente a 20 kilómetros al norte.

              Arquitectura de la tumba

              Cada tumba abovedada comprende una sola cámara redonda u ovalada de unos 2 a 3 metros de ancho y construida con roca local sin cortar o tallada. Paredes de uno, dos o tres anillos rodean la cámara y se elevan a una altura de 3-4 metros sobre el suelo. Las paredes del anillo se inclinan gradualmente hacia adentro hasta que finalmente se encuentran formando una cúpula. Una entrada estrecha, generalmente orientada al sur, perfora la pared a nivel del suelo.
              Las tumbas de Jebel Hafeet generalmente contenían los restos de dos a cinco personas, pero podrían haber contenido más individuos. Esto contrasta con los sitios de entierro posteriores de Umm an-Nar en la costa del Golfo Pérsico, donde cientos de personas fueron enterradas en una sola tumba. En otro contraste con Umm an-Nar, generalmente se encontró un número limitado de vasijas de cerámica en cada tumba de Jebel Hafeet.

              Artefactos funerarios

              El alcance del comercio con sociedades distantes de la Edad del Bronce se refleja en la cerámica mesopotámica importada descubierta en algunas de las primeras tumbas. También se encontraron cuentas en las tumbas, las más significativas de las cuales eran pequeñas cuentas tubulares de color azul verdoso, quizás también de Mesopotamia. Otro tipo de cuenta encontrada en las tumbas fue hecha localmente de piedra con formas planas y trapezoidales o cuadradas.
              También se han descubierto en las tumbas puntas de lanza y dagas del segundo milenio (2000 a. C. a 1000 a. C.), junto con objetos de bronce y cobre, y vasijas de esteatita.
              Otros objetos indican que las tumbas permanecieron en uso o fueron reutilizadas en períodos posteriores, principalmente durante la Edad del Hierro (1300 a. C.-300 a. C.). El fenómeno de que las personas de la Edad del Hierro reutilizaran antiguos cementerios era común en la región.


              Sitios arqueológicos de Bat, Al-Khutm y Al-Ayn

              El sitio de Bat se encuentra dentro de un palmeral. Alrededor del 3000 a. C. hubo un intenso comercio de cobre (extraído localmente) y piedra (probablemente diorita) con los sumerios. [3] La necrópolis consta de 100 tumbas y edificios circulares, cada uno con un diámetro de unos 20 metros. [ cita necesaria ] Estos edificios no tienen aberturas al exterior, por lo que además de la posibilidad de su función ritual, pueden haber sido utilizados como tanques o silos. Su función precisa es aún desconocida. En 1972, las excavaciones llevadas a cabo por un equipo danés dirigido por Karen Frifelt mostraron que el área ha estado habitada continuamente durante 4000 años. [ cita necesaria ]

              Al-Khutm Modificar

              Se cree que las ruinas de Al-Khutm se derivaron de un fuerte de piedra, con una torre hecha de roca con un diámetro de 20 metros (66 pies). Están ubicados a 2 kilómetros (1.2 millas) al oeste de Bat. [ cita necesaria ]

              Al-Ayn Modificar

              Al-Ayn es una pequeña necrópolis, aunque se encuentra en el mejor estado de las tres necrópolis. Se encuentra a 22 kilómetros (14 millas) al sureste de Bat. [4]

              Los sitios no han sido sometidos a restauración u otro tipo de conservación antes de la protección que brinda la UNESCO, por lo que su aislamiento ha sido su única protección. Uno de los mayores peligros relacionados con la preservación de los sitios proviene de los lugareños que toman material de construcción de los sitios arqueológicos. [3]


              Archivo: Beehive Tombs, Qubur Juhhal en Al Ayn, Omán.jpg

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              Contenido

              Historia temprana Editar

              Las representaciones de humanos recolectando miel de abejas silvestres datan de hace 10,000 años. [2] La apicultura en vasijas de cerámica comenzó hace unos 9.000 años en el norte de África. [3] La domesticación de las abejas se muestra en el arte egipcio de hace unos 4.500 años. [4] Se utilizaron colmenas simples y humo y se almacenó miel en frascos, algunos de los cuales se encontraron en las tumbas de faraones como Tutankamón. No fue hasta el siglo XVIII que el conocimiento europeo de las colonias y la biología de las abejas permitió la construcción de la colmena móvil para que la miel pudiera recolectarse sin destruir toda la colonia.

              En algún momento, los humanos comenzaron a intentar mantener colonias de abejas silvestres en colmenas artificiales hechas de troncos huecos, cajas de madera, vasijas de cerámica y cestas de paja tejida o "pinchos". Se encuentran rastros de cera de abejas en tiestos en todo el Medio Oriente a partir del año 7000 a. C. [3]

              Las abejas se mantuvieron en Egipto desde la antigüedad. [5] En las paredes del templo del sol de Nyuserre Ini de la Quinta Dinastía, antes de 2422 a. C., se representa a los trabajadores echando humo en las colmenas mientras quitan los panales. [6] Las inscripciones que detallan la producción de miel se encuentran en la tumba de Pabasa de la Dinastía XXVI (c. 650 a. C.), que representan el vertido de miel en jarras y colmenas cilíndricas. [7] Se encontraron tarros de miel sellados en el ajuar funerario de faraones como Tutankamón.

              Soy Shamash-resh-ușur, el gobernador de Suhu y la tierra de Mari. Abejas que recolectan miel, que ninguno de mis antepasados ​​había visto ni traído a la tierra de Suhu, las traje de la montaña de los hombres de Habha y las hice asentarse en los huertos de la ciudad 'Gabbari-built-it' . Ellos recolectan miel y cera, y yo sé cómo derretir la miel y la cera, y los jardineros también lo saben. Quien venga en el futuro, que pregunte a los ancianos de la ciudad, (quienes dirán) así: "Son los edificios de Shamash-resh-ușur, el gobernador de Suhu, quien introdujo abejas en la tierra de Suhu. "

              Los hallazgos arqueológicos más antiguos relacionados directamente con la apicultura se han descubierto en Rehov, un sitio arqueológico de la Edad del Bronce y del Hierro en el Valle del Jordán, Israel. [9] Treinta colmenas intactas, hechas de paja y arcilla sin cocer, fueron descubiertas por el arqueólogo Amihai Mazar en las ruinas de la ciudad, que datan de alrededor del 900 a. C. Las colmenas se encontraron en filas ordenadas, tres de altura, de una manera que podría haber acomodado alrededor de 100 colmenas, albergar a más de 1 millón de abejas y tener un rendimiento anual potencial de 500 kilogramos de miel y 70 kilogramos de cera de abejas, según Mazar, y son evidencia de que existió una industria de la miel avanzada en el antiguo Israel hace 3.000 años. [10] [11] [12]

              En la antigua Grecia (Creta y Micenas), existía un sistema de apicultura de alto nivel, como se puede concluir a partir de los hallazgos de colmenas, ollas ahumadoras, extractores de miel y otra parafernalia apícola en Knossos. La apicultura se consideraba una industria muy valorada controlada por los supervisores de la apicultura, propietarios de anillos de oro que representaban escenas de apicultura en lugar de religiosas, como han sido reinterpretadas recientemente, en contra de Sir Arthur Evans. [13] Aristóteles analiza en profundidad aspectos de la vida de las abejas y la apicultura. La apicultura también fue documentada por los escritores romanos Virgilio, Cayo Julio Higinio, Varro y Columela.

              La apicultura también se ha practicado en la antigua China desde la antigüedad. En un libro escrito por Fan Li (o Tao Zhu Gong) durante el período de primavera y otoño, hay secciones que describen el arte de la apicultura, enfatizando la importancia de la calidad de la caja de madera utilizada y cómo esto puede afectar la calidad de la miel. [ cita necesaria ] La palabra china para miel (蜜 mi, pronunciación china antigua reconstruida * mjit) fue tomada de la lengua proto-tocariana indoeuropea, [ cita necesaria ] la fuente de "miel", de proto-Tocharian *ḿət (ə) (dónde *metro está palatalizado cf. Tocario B mit), análogo al inglés aguamiel.

              Los antiguos mayas domesticaron una especie separada de abeja sin aguijón, que usaron para varios propósitos, incluida la elaboración de balché, una bebida alcohólica similar a la hidromiel. [14] El uso de abejas sin aguijón se conoce como meliponicultura, que lleva el nombre de las abejas de la tribu Meliponini, como Melipona quadrifasciata en Brasil. Esta variación de la apicultura todavía ocurre en todo el mundo en la actualidad. [15] Por ejemplo, en Australia, la abeja sin aguijón Tetragonula carbonaria se conserva para la producción de su miel. [dieciséis]

              Estudio científico de las abejas melíferas Editar

              No fue hasta el siglo XVIII que los filósofos naturales europeos emprendieron el estudio científico de las colonias de abejas y comenzaron a comprender el mundo complejo y oculto de la biología de las abejas. Entre estos pioneros científicos se destacaron Swammerdam, René Antoine Ferchault de Réaumur, Charles Bonnet y François Huber. Swammerdam y Réaumur fueron de los primeros en utilizar un microscopio y una disección para comprender la biología interna de las abejas melíferas. Réaumur fue uno de los primeros en construir una colmena de observación con paredes de vidrio para observar mejor las actividades dentro de las colmenas. Observó a las reinas poniendo huevos en celdas abiertas, pero aún no tenía idea de cómo se fertilizaba a una reina, nadie había presenciado el apareamiento de una reina y un zángano y muchas teorías sostenían que las reinas eran "autofértiles", mientras que otros creían que un vapor o "miasma" que emana de los zánganos fertilizados reinas sin contacto físico directo. Huber fue el primero en demostrar mediante la observación y el experimento que las reinas son inseminadas físicamente por drones fuera de los confines de las colmenas, generalmente a una gran distancia.

              Siguiendo el diseño de Réaumur, Huber construyó colmenas de observación con paredes de vidrio mejoradas y colmenas seccionales que podían abrirse como las hojas de un libro. Esto permitió inspeccionar los panales de cera individuales y mejoró enormemente la observación directa de la actividad de la colmena. Aunque se quedó ciego antes de los veinte años, Huber contrató a un secretario, François Burnens, para que hiciera observaciones diarias, realizara experimentos cuidadosos y tomara notas precisas durante más de veinte años. Huber confirmó que una colmena consta de una reina que es la madre de todas las trabajadoras y los zánganos masculinos de la colonia. También fue el primero en confirmar que el apareamiento con zánganos tiene lugar fuera de las colmenas y que las reinas son inseminadas mediante una serie de apareamientos sucesivos con zánganos machos, en lo alto del aire a gran distancia de su colmena. Juntos, él y Burnens diseccionaron abejas bajo el microscopio y fueron de los primeros en describir los ovarios y la espermateca, o depósito de esperma, de las reinas, así como el pene de los zánganos machos. Huber es universalmente considerado como "el padre de la moderna ciencia de las abejas" y sus "Nouvelles Observations sur Les Abeilles" (o "Nuevas observaciones sobre las abejas") [17] revelaron todas las verdades científicas básicas para la biología y la ecología de las abejas.

              Invención de la colmena de panal móvil Editar

              Las primeras formas de recolección de miel implicaron la destrucción de toda la colonia cuando se recolectaba la miel. La colmena salvaje se rompió crudamente, usando humo para reprimir a las abejas, los panales fueron arrancados y destrozados, junto con los huevos, las larvas y la miel que contenían. La miel líquida del nido de cría destruido se filtró a través de un tamiz o canasta. Esto era destructivo y antihigiénico, pero para las sociedades de cazadores-recolectores esto no importaba, ya que la miel generalmente se consumía de inmediato y siempre había más colonias silvestres para explotar. Pero en las sociedades establecidas, la destrucción de la colonia de abejas significó la pérdida de un recurso valioso, este inconveniente hizo que la apicultura fuera ineficiente y una especie de actividad de "parar y empezar". No podía haber continuidad en la producción ni posibilidad de cría selectiva, ya que cada colonia de abejas era destruida en el momento de la cosecha, junto con su preciosa reina.

              Durante el período medieval, las abadías y los monasterios eran centros de apicultura, ya que la cera de abejas era muy apreciada para las velas y la miel fermentada se usaba para hacer hidromiel alcohólico en áreas de Europa donde las vides no crecían. Los siglos XVIII y XIX vieron etapas sucesivas de una revolución en la apicultura, que permitió preservar a las propias abejas al momento de la recolección.

              Las etapas intermedias en la transición de la antigua apicultura a la nueva fueron registradas, por ejemplo, por Thomas Wildman en 1768/1770, quien describió los avances sobre la antigua apicultura destructiva basada en el skep para que las abejas ya no tuvieran que ser sacrificadas para cosechar la miel. [18] Wildman, por ejemplo, fijó una serie paralela de barras de madera en la parte superior de una colmena de paja o pincho (con una tapa de paja separada que se fijará más tarde) "para que haya en las siete barras de trato" [en un 10 colmena de 250 mm de diámetro] "a la que las abejas fijan sus panales". [19] También describió el uso de tales colmenas en una configuración de varios pisos, presagiando el uso moderno de alzas: describió agregar (en el momento adecuado) colmenas de paja sucesivas debajo, y eventualmente eliminar las de arriba cuando estén libres de cría y llenas de miel, para que las abejas puedan conservarse por separado en la cosecha para la temporada siguiente. Wildman también describió [20] un desarrollo adicional, el uso de colmenas con "marcos deslizantes" para que las abejas construyan su panal, presagiando usos más modernos de las colmenas de panal móvil. El libro de Wildman reconoció los avances en el conocimiento de las abejas realizados previamente por Swammerdam, Maraldi y de Réaumur —incluyó una traducción extensa del relato de Réaumur sobre la historia natural de las abejas— y también describió las iniciativas de otros en el diseño de colmenas para la preservación de abeja al recoger la cosecha, citando en particular informes de Bretaña que datan de la década de 1750, debido al Comte de la Bourdonnaye. Sin embargo, los precursores de las colmenas modernas con marcos móviles que se utilizan principalmente en la actualidad se consideran las tradicionales colmenas de barra superior de cesta (panal móvil) de Grecia, conocidas como “colmenas griegas”, que también permitían al apicultor evitar matar a las abejas. [21] El testimonio más antiguo sobre su uso se remonta a 1669 aunque es probable que su uso tenga más de 3000 años. [22]

              El siglo XIX vio esta revolución en la práctica de la apicultura completada a través de la perfección de la colmena de panal móvil por el estadounidense Lorenzo Lorraine Langstroth. Langstroth fue la primera persona en hacer un uso práctico del descubrimiento anterior de Huber de que había una medida espacial específica entre los peines de cera, más tarde llamada el espacio de las abejas, que las abejas no bloquean con cera, sino que mantienen como paso libre. Habiendo determinado este espacio para las abejas (entre 5 y 8 mm o 1 ⁄ 4 y 3 ⁄ 8 pulgadas), Langstroth diseñó una serie de marcos de madera dentro de una caja de colmena rectangular, manteniendo cuidadosamente el espacio correcto entre los marcos sucesivos, y descubrió que las abejas construiría panales paralelos en la caja sin unirlos entre sí ni a las paredes de la colmena. Esto permite al apicultor deslizar cualquier marco fuera de la colmena para su inspección, sin dañar a las abejas ni al panal, protegiendo los huevos, larvas y pupas contenidos dentro de las celdas. También significaba que los panales que contenían miel podían retirarse suavemente y la miel se extraía sin destruir el panal. Los panales de miel vacíos podrían devolverse intactos a las abejas para rellenarlos. El libro de Langstroth, La colmena y la abeja, publicado en 1853, describió su redescubrimiento del espacio de las abejas y el desarrollo de su colmena de panal móvil patentada.

              La invención y el desarrollo de la colmena de panal móvil fomentó el crecimiento de la producción comercial de miel a gran escala tanto en Europa como en los Estados Unidos (ver también Apicultura en los Estados Unidos).

              Evolución de los diseños de colmenas Editar

              El diseño de Langstroth para colmenas de panal móviles fue aprovechado por apicultores e inventores de ambos lados del Atlántico y se diseñó y perfeccionó una amplia gama de colmenas de panal móviles en Inglaterra, Francia, Alemania y los Estados Unidos. Los diseños clásicos evolucionaron en cada país: las colmenas Dadant y las colmenas Langstroth todavía son dominantes en los EE. UU. En Francia, la colmena De-Layens se hizo popular y en el Reino Unido una colmena nacional británica se convirtió en estándar en la década de 1930, aunque en Escocia la colmena más pequeña Smith colmena sigue siendo popular. En algunos países escandinavos y en Rusia, la colmena tradicional persistió hasta finales del siglo XX y todavía se conserva en algunas áreas. Sin embargo, los diseños de Langstroth y Dadant siguen siendo omnipresentes en los EE. UU. Y también en muchas partes de Europa, aunque Suecia, Dinamarca, Alemania, Francia e Italia tienen sus propios diseños de colmenas nacionales. Las variaciones regionales de la colmena evolucionaron para reflejar el clima, la productividad floral y las características reproductivas de las diversas subespecies de abejas melíferas nativas en cada bio-región.

              Las diferencias en las dimensiones de las colmenas son insignificantes en comparación con los factores comunes en todas estas colmenas: todas son cuadradas o rectangulares, todas usan marcos de madera móviles, todas consisten en piso, caja de cría, estupenda miel, tablero de techo y techo. Las colmenas se han construido tradicionalmente con madera de cedro, pino o ciprés, pero en los últimos años las colmenas hechas de poliestireno denso moldeado por inyección se han vuelto cada vez más importantes.

              Las colmenas también usan excluidores de reinas entre la caja de cría y las alzas de miel para evitar que la reina ponga huevos en celdas cercanas a las que contienen miel destinada al consumo. Además, con la llegada en el siglo XX de las plagas de ácaros, los pisos de las colmenas a menudo se reemplazan durante parte del año (o todo el año) con una malla de alambre y una bandeja extraíble.

              En 2015, el sistema Flow Hive fue inventado en Australia por Cedar Anderson y su padre Stuart Anderson, [23] permitiendo extraer la miel sin un costoso equipo de centrifugación.

              Pioneros de la apicultura práctica y comercial Editar

              El siglo XIX produjo una explosión de innovadores e inventores que perfeccionaron el diseño y producción de colmenas, sistemas de manejo y cría, mejoramiento de ganado mediante cría selectiva, extracción de miel y comercialización. Los más destacados entre estos innovadores fueron:

              Petro Prokopovych usó marcos con canales en el costado de la carpintería, estos se empacaron uno al lado del otro en cajas que se apilaron una encima de la otra. Las abejas viajaron de un marco a otro y de una caja a otra a través de los canales.Los canales eran similares a los recortes en los lados de las modernas secciones de madera [24] (1814).

              Jan Dzierżon fue el padre de la apiología y la apicultura modernas. Todas las colmenas modernas son descendientes de su diseño.

              François Huber hizo importantes descubrimientos sobre el ciclo de vida de las abejas y la comunicación entre las abejas. A pesar de ser ciego, Huber sacó a la luz una gran cantidad de información sobre los hábitos de apareamiento de la abeja reina y su contacto con el resto de la colmena. Su trabajo fue publicado como Nuevas observaciones sobre la historia natural de las abejas.

              L. L. Langstroth, reverenciado como el "padre de la apicultura estadounidense", ningún otro individuo ha influido más en la práctica apícola moderna que Lorenzo Lorraine Langstroth. Su libro clásico La colmena y la abeja fue publicado en 1853.

              Moses Quinby a menudo llamado "el padre de la apicultura comercial en los Estados Unidos", autor de Explicación de los misterios de la apicultura. Inventó el ahumador de abejas en 1873. [25] [26]

              Amos Root autor del A B C del cultivo de abejas, que se ha revisado continuamente y permanece en forma impresa. Root fue pionera en la fabricación de colmenas y la distribución de paquetes de abejas en los Estados Unidos.

              A. J. Cook, autor de La guía del apicultor o el manual del colmenar, 1876.

              Dr. C.C. Miller fue uno de los primeros empresarios en vivir de la apicultura. En 1878 hizo de la apicultura su única actividad comercial. Su libro, Cincuenta años entre las abejas, sigue siendo un clásico y su influencia en el manejo de las abejas persiste hasta el día de hoy.

              Franz Hruschka fue un oficial militar austriaco / italiano que hizo un invento importante que catalizó la industria comercial de la miel. En 1865 inventó la sencilla máquina para extraer la miel del panal mediante fuerza centrífuga. Su idea original era sostener los panales en un marco de metal y luego hacerlos girar dentro de un recipiente para recolectar la miel que fue arrojada por la fuerza centrífuga. Esto significaba que los panales podían devolverse a una colmena sin daños pero vacíos, ahorrándoles a las abejas una gran cantidad de trabajo, tiempo y materiales. Esta única invención mejoró significativamente la eficiencia de la recolección de miel y catalizó la industria de la miel moderna. [27]

              Walter T. Kelley fue un pionero estadounidense de la apicultura moderna a principios y mediados del siglo XX. Mejoró enormemente el equipo y la ropa de apicultura y pasó a fabricar estos artículos, así como otros equipos. Su empresa se vendió por catálogo en todo el mundo, y su libro, Cómo criar abejas y vender miel, un libro introductorio de la apicultura y el marketing, permitió un auge en la apicultura después de la Segunda Guerra Mundial.

              En el Reino Unido, la apicultura práctica fue dirigida a principios del siglo XX por unos pocos hombres, principalmente el hermano Adam y su abeja Buckfast y R.O.B. Manley, autor de muchos títulos, entre ellos Producción de miel en las islas británicas e inventor del marco Manley, todavía universalmente popular en el Reino Unido. Otros pioneros británicos notables incluyen a William Herrod-Hempsall y Gale.

              El Dr. Ahmed Zaky Abushady (1892-1955) fue un poeta, médico, bacteriólogo y científico de las abejas egipcio que estuvo activo en Inglaterra y Egipto a principios del siglo XX. En 1919, Abushady patentó un panal de nido de abeja de aluminio estandarizado extraíble. En 1919 también fundó The Apis Club en Benson, Oxfordshire, y su periódico Bee World, que iba a ser editado por Annie D. Betts y más tarde por la Dra. Eva Crane. El Apis Club fue transferido a la Asociación Internacional de Investigación de Abejas (IBRA). Sus archivos se encuentran en la Biblioteca Nacional de Gales. En Egipto, en la década de 1930, Abushady estableció The Bee Kingdom League y su órgano, The Bee Kingdom.

              En India, R. N. Mattoo fue el pionero en iniciar la apicultura con abejas indias (Apis cerana indica) a principios de la década de 1930. Apicultura con abeja europea (Apis mellifera) fue creado por el Dr. A. S. Atwal y los miembros de su equipo, O. P. Sharma y N. P. Goyal Punjab a principios de la década de 1960. Permaneció confinado a Punjab e Himachal Pradesh hasta finales de la década de 1970. Posteriormente, en 1982, el Dr. R. C. Sihag, trabajando en la Universidad Agrícola de Haryana, Hisar (Haryana), introdujo y estableció esta abeja en Haryana y estandarizó sus prácticas de manejo en climas semiáridos-subtropicales. Con base en estas prácticas, la apicultura con esta abeja podría extenderse al resto del país. Ahora apicultura con Apis mellifera predomina en la India.

              Colmenas de panal fijo Editar

              Una colmena de panal fijo es una colmena en la que los panales no se pueden quitar o manipular para su manejo o cosecha sin dañar permanentemente el panal. Casi cualquier estructura hueca se puede utilizar para este propósito, como un chicle, una caja de madera, una olla o un tubo de barro. Las colmenas de panal fijo ya no son de uso común en los países industrializados y son ilegales en lugares que requieren panales móviles para inspeccionar problemas como la varroa y la loque americana. En muchos países en desarrollo, las colmenas de panal fijo se utilizan ampliamente porque pueden fabricarse con cualquier material disponible localmente.

              La apicultura que utiliza colmenas de panal fijo es una parte esencial del sustento de muchas comunidades en países pobres. La organización benéfica Bees for Development reconoce que las habilidades locales para manejar abejas en colmenas de panal fijo [28] están muy extendidas en África, Asia y América del Sur. El tamaño interno de las colmenas de panal fijo varía desde 32,7 litros (2000 pulgadas cúbicas) típicas de las colmenas de tubos de arcilla utilizadas en Egipto hasta 282 litros (17209 pulgadas cúbicas) para la colmena Perone. Los pinchos de paja, los chicles de abeja y las colmenas de caja sin marco son ilegales en la mayoría de los estados de EE. UU., Ya que el panal y la cría no pueden inspeccionarse para detectar enfermedades. Sin embargo, los aficionados a los hobbys en el Reino Unido todavía utilizan los pinchos para recolectar enjambres antes de trasladarlos a colmenas estándar. Quinby usó colmenas de caja para producir tanta miel que saturó el mercado de Nueva York en la década de 1860. Sus escritos contienen excelentes consejos para el manejo de abejas en colmenas de panal fijo.

              Apicultura comercial Editar

              La apicultura comercial ocurre cuando una empresa posee más de 300 colmenas y vende miel, cera de abejas y otros productos apícolas con fines de lucro. Un apicultor no comercial normalmente tendría menos de 25 colmenas a la vez. Las empresas apícolas comerciales suelen ser propiedad de una familia y se transmiten a la siguiente generación. Los apicultores comerciales venden cantidades masivas de miel, por lo que su producción se clasifica por estado. Estados Unidos produjo alrededor de 41,3 millones de libras de miel en 2016. En 2016, los cinco estados con mayor producción fueron Dakota del Norte, Montana, Dakota del Sur, Florida y California. La miel a menudo se importa para satisfacer las demandas de los consumidores. En 2010 se consumieron 410 millones de libras de miel y la demanda de miel ha seguido aumentando. [29]

              Colmenas de la barra superior Editar

              Los costos iniciales y los requisitos de equipo suelen ser mucho menores que los de otros diseños de colmenas. A menudo se pueden usar trozos de madera o pino n. ° 2 o n. ° 3 para construir una bonita colmena. Las colmenas de barra superior también ofrecen algunas ventajas al interactuar con las abejas y la cantidad de peso que se debe levantar se reduce considerablemente.

              Las colmenas de barra superior se están utilizando ampliamente en los países en desarrollo de África y Asia como resultado del programa Bees for Development. Desde 2011, un número creciente de apicultores en los EE. UU. Está utilizando varias colmenas de barra superior. [30]

              Las colmenas de barra superior se han adoptado ampliamente en África, donde se utilizan para mantener ecotipos de abejas tropicales. Sus ventajas incluyen ser miel liviana, adaptable, fácil de cosechar y menos estresante para las abejas. Las desventajas incluyen panales frágiles y frágiles y, por lo general, no se pueden extraer y devolver a las abejas para que los rellenen y no se pueden expandir fácilmente para un almacenamiento adicional de miel.

              Colmenas verticales apilables Editar

              Hay tres tipos de colmenas apilables verticales: marco colgante o de acceso superior, marco deslizante o de acceso lateral y barra superior.

              Las colmenas de marcos colgantes incluyen Langstroth, British National, Dadant, Layens y Rose, que se diferencian principalmente por el tamaño o la cantidad de marcos. El Langstroth fue la primera colmena con apertura superior exitosa con marcos móviles. Muchos otros diseños de colmenas se basan en el principio del espacio de abejas descrito por primera vez por Langstroth, y es un descendiente de los diseños de colmenas polacos de Jan Dzierzon. Las colmenas Langstroth son el tamaño más común en los Estados Unidos y gran parte del mundo, el British National es el tamaño más común en el Reino Unido. Las colmenas Dadant y Modified Dadant se utilizan ampliamente en Francia e Italia, y Layens por algunos apicultores, donde su el tamaño es una ventaja. Las colmenas Square Dadant, a menudo llamadas colmenas Dadant de 12 marcos o Brother Adam, se utilizan en gran parte de Alemania y otras partes de Europa por los apicultores comerciales.

              Cualquier diseño de colmena de marco colgante se puede construir como un diseño de marco deslizante. AZ Hive, el diseño original de marco deslizante, integra colmenas que utilizan marcos del tamaño de Langstroth en una casa de miel para agilizar el flujo de trabajo de la cosecha de miel mediante la localización de la mano de obra, similar a la fabricación celular. La casa de la miel puede ser un remolque portátil, lo que permite al apicultor transportar las colmenas a un sitio y proporcionar servicios de polinización.

              Las colmenas apilables con barra superior simplemente usan barras superiores en lugar de marcos completos. El tipo más común es la colmena Warre, aunque cualquier colmena con marcos colgantes se puede convertir en una colmena apilable de barra superior utilizando solo la barra superior y no todo el marco. Esto puede funcionar peor con marcos más grandes, donde el peine cruzado y la unión pueden ocurrir más fácilmente.

              Ropa protectora Editar

              La mayoría de los apicultores también usan ropa protectora. Los apicultores novatos suelen llevar guantes y un traje con capucha o sombrero y velo. Los apicultores experimentados a veces optan por no usar guantes porque inhiben las manipulaciones delicadas. La cara y el cuello son las áreas más importantes a proteger, por lo que la mayoría de los apicultores usan al menos un velo. [32] Las abejas defensivas se sienten atraídas por la respiración, y una picadura en la cara puede provocar mucho más dolor e hinchazón que una picadura en cualquier otro lugar, mientras que una picadura en una mano desnuda generalmente se puede quitar rápidamente raspando la uña para reducir la cantidad de veneno inyectado.

              Tradicionalmente, la ropa de apicultura era de color pálido y todavía es muy común en la actualidad. Esto se debe al color natural del algodón y el costo de la coloración fue un gasto no justificado para la ropa de trabajo, aunque algunos consideran que esto proporciona una mejor diferenciación de los depredadores naturales de la colonia (como osos y zorrillos) que tienden a ser de color oscuro. Ahora se sabe que las abejas ven en ultravioleta y también se sienten atraídas por el olor. Por lo tanto, el tipo de acondicionador de telas utilizado tiene más impacto que el color de la tela. [33] [34]

              Las 'picaduras' retenidas en la tela de la ropa continúan bombeando una feromona de alarma que atrae acciones agresivas y más ataques punzantes. Lavarse los trajes con regularidad y enjuagarse las manos enguantadas con vinagre minimiza la atracción.

              Fumador Editar

              El humo es la tercera línea de defensa del apicultor. La mayoría de los apicultores utilizan un "ahumador", que es un dispositivo diseñado para generar humo a partir de la combustión incompleta de varios combustibles. Aunque se discute el mecanismo exacto, está claro que el humo calma a las abejas. Algunos afirman que inicia una respuesta de alimentación en previsión de un posible abandono de la colmena debido al fuego. [35] También se cree que las máscaras de humo alarman las feromonas liberadas por las abejas guardianas o cuando las abejas son aplastadas en una inspección. La confusión resultante crea una oportunidad para que el apicultor abra la colmena y trabaje sin provocar una reacción defensiva. Además, cuando una abeja consume miel, el abdomen de la abeja se distiende, lo que se teoriza para dificultar la flexión necesaria para picar, aunque esto no ha sido probado científicamente.

              Se pueden usar muchos tipos de combustible en un fumador siempre que sea natural y no esté contaminado con sustancias nocivas. Estos combustibles incluyen arpillera, cordeles, arpillera, agujas de pino, cartón corrugado y, en su mayoría, madera podrida o punky. Los apicultores indios, especialmente en Kerala, a menudo usan fibras de coco, ya que están disponibles, son seguras y tienen un costo insignificante. Algunas fuentes de suministro de apicultura también venden combustibles comerciales como papel de pulpa y algodón comprimido, o incluso latas de humo en aerosol. Otros apicultores usan el zumaque como combustible porque expulsa mucho humo y carece de olor.

              Algunos apicultores utilizan el "humo líquido" como una alternativa más segura y conveniente. Es una solución a base de agua que se rocía sobre las abejas con una botella rociadora de plástico.

              El letargo también puede ser inducido por la introducción de aire frío en la colmena, mientras que el dióxido de carbono frío puede tener efectos dañinos a largo plazo. [36]

              Efectos de las picaduras y de las medidas de protección Editar

              Algunos apicultores creen que cuantas más picaduras recibe un apicultor, menos irritación causa cada una, y consideran importante para la seguridad del apicultor ser picado varias veces por temporada. Los apicultores tienen altos niveles de anticuerpos (principalmente IgG) que reaccionan al antígeno principal del veneno de abeja, la fosfolipasa A2 (PLA). [37] Los anticuerpos se correlacionan con la frecuencia de las picaduras de abejas.

              La entrada de veneno al cuerpo de las picaduras de abeja también puede verse obstaculizada y reducida por la ropa protectora que permite al usuario eliminar las picaduras y los sacos de veneno con un simple tirón de la ropa. Aunque el aguijón tiene púas, es menos probable que el aguijón de una abeja obrera se atasque en la ropa que en la piel humana.

              Los síntomas de una picadura incluyen enrojecimiento, hinchazón y picazón alrededor del sitio de la picadura. En casos leves, el dolor y la hinchazón tardarán aproximadamente 2 horas en desaparecer. En casos moderados, la roncha roja en el sitio de la picadura se agranda ligeramente durante 1-2 días antes de comenzar a sanar. Una reacción severa, que es rara entre los apicultores, resulta en un shock anafiláctico. [38]

              Si un apicultor es picado por una abeja, hay muchas medidas de protección que deben tomarse para asegurarse de que el área afectada no se irrite demasiado. El primer paso de precaución que se debe tomar después de una picadura de abeja es quitar el aguijón sin apretar las glándulas venenosas adheridas. Un raspado rápido con una uña es efectivo e intuitivo. Este paso es eficaz para asegurarse de que el veneno inyectado no se propague, por lo que los efectos secundarios de la picadura desaparecerán antes. Lavar la zona afectada con agua y jabón también es una buena forma de detener la propagación del veneno. El último paso que debe tomarse es aplicar hielo o una compresa fría en el área de la picadura. [38]

              Ubicación de las colmenas Editar

              Ha habido un debate considerable sobre la mejor ubicación para las colmenas. Virgil pensó que deberían ubicarse cerca de manantiales claros, estanques o arroyos poco profundos. Wildman pensó que deberían mirar hacia el sur o el oeste. Una cosa en la que todos los escritores estuvieron de acuerdo es que las colmenas deben protegerse de los fuertes vientos. En climas cálidos, a menudo se colocaban a la sombra de los árboles en verano. [39]

              A los apicultores les gusta tener abejas melíferas, que no siempre es lo mejor para las especies de abejas nativas. Los investigadores encontraron que las abejas melíferas domésticas colocadas en parques nacionales superaron a las especies de abejas nativas por los recursos. Esto condujo a una disminución de las poblaciones de especies de abejas nativas. En general, es una buena práctica mantener a las abejas cerca de los cultivos y árboles frutales donde no afecten negativamente a otras especies de abejas. [40]

              Apicultura natural Editar

              El movimiento de apicultura natural cree que las colmenas de abejas se ven debilitadas por las prácticas modernas de apicultura y agricultura, como la fumigación de cultivos, el movimiento de las colmenas, las inspecciones frecuentes de las colmenas, la inseminación artificial de reinas, la medicación de rutina y la alimentación con agua azucarada. [41]

              Los practicantes de la "apicultura natural" tienden a usar variaciones de la colmena de barra superior, que es un diseño simple que conserva el concepto de tener un panal móvil sin el uso de marcos o cimientos. La colmena de barra superior horizontal, defendida por Marty Hardison, Michael Bush, Philip Chandler, Dennis Murrell y otros, puede verse como una modernización de las colmenas de troncos huecos, con la adición de barras de madera de un ancho específico de las que las abejas cuelgan sus panales. . Su adopción generalizada en los últimos años se puede atribuir a la publicación en 2007 de El apicultor descalzo [42] de Philip Chandler, que desafió muchos aspectos de la apicultura moderna y ofreció la colmena de barra superior horizontal como una alternativa viable a la omnipresente colmena de marco móvil estilo Langstroth.

              La colmena de barra superior vertical más popular es la colmena Warré, basada en un diseño del sacerdote francés Abbé Émile Warré (1867-1951) y popularizada por el Dr. David Heaf en su traducción al inglés del libro de Warré. L'Apiculture pour Tous como Apicultura para todos. [43]

              Apicultura urbana o de traspatio Editar

              Relacionada con la apicultura natural, la apicultura urbana es un intento de volver a una forma menos industrializada de obtener miel mediante la utilización de colonias a pequeña escala que polinizan los huertos urbanos.

              Algunos han descubierto que las "abejas urbanas" son en realidad más saludables que las "abejas rurales" porque hay menos pesticidas y mayor biodiversidad en los huertos urbanos. [44] Sin embargo, es posible que las abejas urbanas no encuentren forraje, y los propietarios pueden usar sus paisajes para ayudar a alimentar a las poblaciones locales de abejas plantando flores que proporcionan néctar y polen. Un entorno de floración ininterrumpida durante todo el año crea un entorno ideal para la reproducción de colonias. [45]

              Los apicultores urbanos están probando tipos modernos de colmenas, probando para concurso urbano y facilidad de uso. En 2015 apareció FlowHive y en 2018 Beeing, una colmena fabricada en Italia, que permite al apicultor extraer miel sin tener contacto con las abejas.

              Apicultura de interior Editar

              Los apicultores modernos han experimentado con la cría de abejas en interiores, en un ambiente controlado o colmenas de observación en interiores. Esto puede hacerse por razones de espacio y seguimiento o fuera de temporada. Fuera de temporada, los grandes apicultores comerciales pueden trasladar colonias a almacenes de "invernada" con temperatura, luz y humedad fijas. Esto ayuda a que las abejas se mantengan sanas pero relativamente inactivas. Estas abejas relativamente dormidas o "pasadas el invierno" sobreviven con la miel almacenada y no nacen nuevas abejas. [46]

              Los experimentos para criar abejas por períodos más largos en interiores han buscado controles ambientales más precisos y variados. En 2015, el MIT Colmenar sintético proyecto simuló la primavera dentro de un entorno cerrado durante varias colmenas durante un invierno. Proporcionaron fuentes de alimento y simularon días largos y vieron niveles de actividad y reproducción comparables a los niveles observados al aire libre en climas cálidos. Llegaron a la conclusión de que dicho colmenar interior podría mantenerse durante todo el año si fuera necesario. [47] [48]

              Especies Editar

              Hay más de 20.000 especies de abejas silvestres. [49] Muchas especies son solitarias [50] (por ejemplo, abejas albañiles, abejas cortadoras de hojas (Megachilidae), abejas carpinteras y otras abejas que anidan en el suelo). Muchos otros crían a sus crías en madrigueras y pequeñas colonias (por ejemplo, abejorros y abejas sin aguijón). Algunas abejas melíferas son salvajes, p. Ej. la pequeña abejaApis florea), abeja gigante (Apis dorsata) y abeja de roca (Apis laboriosa). La apicultura, o apicultura, se ocupa del manejo práctico de las especies sociales de abejas melíferas, que viven en grandes colonias de hasta 100.000 individuos. En Europa y América, la especie gestionada universalmente por los apicultores es la abeja melífera occidental (Apis mellifera).Esta especie tiene varias subespecies, como la abeja italiana (Apis mellifera ligustica), Abeja oscura europea (Apis mellifera mellifera), y la abeja carniolana (Apis mellifera carnica). [51] En los trópicos, otras especies de abejas sociales se gestionan para la producción de miel, incluida la abeja melífera asiática (Apis cerana).

              Castas Editar

              Las castas de abejas se refieren a colonias sociales de abejas compuestas por individuos que se ven diferentes dependiendo de su función especializada. Una colonia de abejas consta de tres castas de abejas: [52]

              • una abeja reina, que normalmente es la única hembra reproductora en la colonia
              • una gran cantidad de abejas obreras, típicamente de 30.000 a 50.000 en número
              • un número de zánganos machos, que van desde miles en una colmena fuerte en primavera hasta muy pocos durante la escasez o la estación fría.

              La reina es la única hembra sexualmente madura de la colmena y todas las abejas obreras y los zánganos machos son sus descendientes. La reina puede vivir hasta tres años o más y puede ser capaz de poner medio millón de huevos o más durante su vida. En el pico de la temporada de reproducción, desde finales de la primavera hasta el verano, una buena reina puede ser capaz de poner 3.000 huevos en un día, más que su propio peso corporal. Esto sería excepcional, sin embargo, una reina prolífica podría alcanzar un máximo de 2.000 huevos por día, pero una reina más promedio podría poner solo 1.500 huevos por día. La reina se cría a partir de un huevo obrero normal, pero se alimenta con una mayor cantidad de jalea real que una abeja obrera normal, lo que da como resultado un crecimiento y una metamorfosis radicalmente diferentes. La reina influye en la colonia mediante la producción y difusión de una variedad de feromonas o "sustancias de la reina". Uno de estos productos químicos inhibe el desarrollo de los ovarios en todas las abejas obreras de la colmena y evita que pongan huevos.

              Apareamiento de reinas Editar

              La reina emerge de su celda después de 15 días de desarrollo y permanece en la colmena durante 3 a 7 días antes de aventurarse en un vuelo de apareamiento. El vuelo de apareamiento también se conoce como "vuelo nupcial". Su primer vuelo de orientación puede durar solo unos segundos, lo suficiente para marcar la posición de la colmena. Los vuelos de apareamiento posteriores pueden durar de 5 a 30 minutos, y puede aparearse con varios drones machos en cada vuelo. Durante varios apareamientos, posiblemente una docena o más, la reina recibe y almacena suficiente esperma de una sucesión de zánganos para fertilizar cientos de miles de huevos. Si no logra salir de la colmena para aparearse, posiblemente debido al mal tiempo o al estar atrapada en parte de la colmena, permanece infértil y se convierte en una capa de drones, incapaz de producir abejas obreras. Las abejas obreras a veces matan a una reina que no funciona y producen otra. Sin una reina que actúe adecuadamente, la colmena está condenada al fracaso.

              El apareamiento tiene lugar a cierta distancia de la colmena y, a menudo, a varios cientos de pies en el aire.Se cree que esto separa a los drones más fuertes de los más débiles, asegurando que solo los drones más rápidos y fuertes puedan transmitir sus genes.

              Abejas obreras Editar

              La mayoría de las abejas en una colmena son abejas obreras. En pleno verano, cuando la actividad en la colmena es frenética y el trabajo no se detiene, la vida de una abeja obrera puede ser tan corta como 6 semanas a fines del otoño, cuando no se crían crías ni se recolecta néctar. una abeja joven puede vivir hasta 16 semanas, hasta el invierno.

              A lo largo de sus vidas, las tareas de las abejas obreras están determinadas por la edad. Durante las primeras semanas de su vida, realizan tareas básicas dentro de la colmena: limpiar celdas de cría vacías, eliminar escombros y otras tareas domésticas, hacer cera para construir o reparar panales y alimentar larvas. Posteriormente, pueden ventilar la colmena o vigilar la entrada. Los trabajadores mayores abandonan la colmena todos los días, si el clima lo permite, para buscar néctar, polen, agua y propóleos.

              forrajeo de propóleo robando otras colmenas

              Drones Editar

              Los zánganos son las abejas más grandes de la colmena (excepto la reina), con casi el doble del tamaño de una abeja obrera. Observe en la imagen que tienen ojos mucho más grandes que los de las obreras, presumiblemente para ubicar mejor a la reina durante el vuelo de apareamiento. No trabajan, no buscan polen o néctar, no pueden picar y no tienen otra función conocida que aparearse con nuevas reinas y fertilizarlas en sus vuelos de apareamiento. Una colonia de abejas generalmente comienza a criar zánganos unas pocas semanas antes de construir celdas de reinas para que puedan reemplazar a una reina en decadencia o prepararse para el enjambre. Cuando termina la crianza de reinas para la temporada, las abejas en climas más fríos expulsan a los zánganos de la colmena para que mueran, mordiendo y desgarrando sus patas y alas.

              Diferentes etapas de desarrollo Editar

              Etapa de desarrollo reina Trabajador Zumbido
              Huevo 3 días 3 días 3 días
              Larva (mudas sucesivas) 8 dias 10 días 13 días
              Celda tapada día 8 día 8 día 10
              Crisálida 4 dias 8 dias 8 dias
              Total 15 días 21 días 24 días

              Estructura de una colonia de abejas Editar

              Una colonia de abejas domesticadas normalmente se aloja en un cuerpo de colmena rectangular, dentro del cual de ocho a diez marcos paralelos albergan las placas verticales de panal que contienen los huevos, larvas, pupas y alimento para la colonia. Si uno tuviera que cortar una sección transversal vertical a través de la colmena de lado a lado, el nido de cría aparecería como una bola aproximadamente ovoide que abarca 5-8 marcos de panal. Los dos panales exteriores a cada lado de la colmena tienden a usarse exclusivamente para el almacenamiento a largo plazo de miel y polen.

              Dentro del nido de cría central, un solo marco de panal típicamente tiene un disco central de huevos, larvas y celdas de cría selladas que pueden extenderse casi hasta los bordes del marco. Inmediatamente por encima del parche de cría, un arco de células llenas de polen se extiende de lado a lado, y por encima de eso, de nuevo, un arco más amplio de células llenas de miel se extiende hasta la parte superior del marco. El polen es un alimento rico en proteínas para las larvas en desarrollo, mientras que la miel también es un alimento, pero en gran medida es rico en energía en lugar de en proteínas. Las abejas nodrizas que cuidan de la cría en desarrollo segregan un alimento especial llamado "jalea real" después de alimentarse de miel y polen. La cantidad de jalea real que se le da a una larva determina si se convierte en abeja obrera o reina.

              Aparte de la miel almacenada dentro de los marcos centrales de cría, las abejas almacenan el excedente de miel en panales sobre el nido de cría. En las colmenas modernas, el apicultor coloca cajas separadas, llamadas "alzas", encima de la caja de cría, en las que se proporciona una serie de panales menos profundos para el almacenamiento de la miel. Esto permite al apicultor eliminar algunas de las alzas a finales del verano y extraer el excedente de miel cosechado, sin dañar la colonia de abejas y su nido de cría debajo. Si se toma toda la miel, incluida la cantidad de miel necesaria para sobrevivir al invierno, el apicultor debe reemplazar estas reservas alimentando a las abejas con azúcar o jarabe de maíz en otoño.

              Ciclo anual de una colonia de abejas Editar

              El desarrollo de una colonia de abejas sigue un ciclo anual de crecimiento que comienza en primavera con una rápida expansión del nido de cría, tan pronto como el polen está disponible para alimentar a las larvas. Parte de la producción de cría puede comenzar ya en enero, incluso en un invierno frío, pero la reproducción se acelera hacia un pico en mayo (en el hemisferio norte), produciendo una abundancia de abejas recolectoras sincronizadas con el flujo principal de néctar en esa región. Cada raza de abejas mide esta acumulación de manera ligeramente diferente, dependiendo de cómo florece la flora de su región original. Algunas regiones de Europa tienen dos flujos de néctar: ​​uno a fines de la primavera y otro a fines de agosto. Otras regiones tienen un solo flujo de néctar. La habilidad del apicultor radica en predecir cuándo ocurrirá el flujo de néctar en su área y en tratar de asegurarse de que sus colonias alcancen una población máxima de recolectores en el momento exacto.

              El factor clave en esto es la prevención o el manejo hábil del impulso de enjambre. Si una colonia surge inesperadamente y el apicultor no logra capturar el enjambre resultante, es probable que recolecte significativamente menos miel de esa colmena, ya que ha perdido la mitad de sus abejas obreras de un solo golpe. Sin embargo, si puede usar el impulso del enjambre para criar una nueva reina pero mantener juntas a todas las abejas de la colonia, maximiza sus posibilidades de una buena cosecha. Se necesitan muchos años de aprendizaje y experiencia para poder manejar todos estos aspectos con éxito, aunque debido a circunstancias variables, muchos principiantes suelen lograr una buena cosecha de miel.

              Reproducción de colonias: enjambre y superación Editar

              Todas las colonias dependen totalmente de su reina, que es la única ponedora. Sin embargo, incluso las mejores reinas viven solo unos pocos años y la longevidad de uno o dos años es la norma. Puede elegir si fertilizar o no un huevo mientras lo pone si lo hace, se convierte en una abeja obrera si pone un huevo sin fertilizar se convierte en un zángano macho. Ella decide qué tipo de huevo poner dependiendo del tamaño de la celda de cría abierta que encuentra en el panal. En una pequeña celda de trabajo, pone un huevo fertilizado si encuentra una celda de dron más grande, pone un huevo de dron sin fertilizar.

              Todo el tiempo que la reina es fértil y pone huevos produce una variedad de feromonas, que controlan el comportamiento de las abejas en la colmena. Estos se denominan comúnmente sustancia reina, pero existen varias feromonas con diferentes funciones. A medida que la reina envejece, comienza a quedarse sin esperma almacenado y sus feromonas comienzan a fallar. [53]

              Inevitablemente, la reina comienza a flaquear y las abejas deciden reemplazarla creando una nueva reina a partir de uno de sus huevos obreros. Pueden hacer esto porque se ha dañado (perdió una pierna o una antena), porque se ha quedado sin esperma y no puede poner huevos fertilizados (se ha convertido en una "reina ponedora de zánganos"), o porque sus feromonas se han reducido a donde estaban no puede controlar todas las abejas de la colmena. En esta coyuntura, las abejas producen una o más células reinas modificando las células obreras existentes que contienen un huevo hembra normal. Luego buscan una de dos formas de reemplazar a la reina: reemplazo, reemplazando o reemplazando a la reina sin enjambre, o producción de células de enjambre, dividiendo la colmena en dos colonias a través del enjambre.

              La superestructura es muy valorada como un rasgo de comportamiento por los apicultores. Una colmena que reemplaza a su antigua reina no pierde ningún stock. En cambio, crea una nueva reina y la antigua se desvanece o muere cuando emerge la nueva reina. En estas colmenas, las abejas producen solo una o dos celdas de reina, característicamente en el centro de la cara de un panal de cría.

              La producción de células en enjambre implica la creación de muchas células reinas, normalmente una docena o más. Estos se encuentran alrededor de los bordes de un panal de cría, a menudo a los lados y en la parte inferior.

              Una vez que ha comenzado cualquiera de los procesos, la reina vieja abandona la colmena con la eclosión de las primeras celdas de la reina. Sale acompañada de un gran número de abejas, predominantemente abejas jóvenes (secretoras de cera), que forman la base de la nueva colmena. Los exploradores se envían desde el enjambre para encontrar árboles huecos adecuados o grietas en las rocas. Tan pronto como se encuentra uno, todo el enjambre se mueve hacia adentro. En cuestión de horas, construyen nuevos panales de cría de cera, utilizando depósitos de miel que las abejas jóvenes se han llenado antes de dejar la vieja colmena. Solo las abejas jóvenes pueden secretar cera de segmentos abdominales especiales, y es por eso que los enjambres tienden a contener más abejas jóvenes. A menudo, varias reinas vírgenes acompañan al primer enjambre (el "enjambre principal"), y la reina vieja es reemplazada tan pronto como una reina hija se aparea y comienza a poner. De lo contrario, la reemplazan rápidamente en el nuevo hogar.

              Diferentes subespecies de Apis mellifera exhiben diferentes características de enjambre. En general, se dice que las razas negras más al norte pululan menos y reemplazan más, mientras que se dice que las variedades amarillas y grises más al sur pululan con más frecuencia. La verdad es complicada debido a la prevalencia del cruzamiento y la hibridación de las subespecies.

              Factores que desencadenan el enjambre Editar

              Algunos apicultores pueden monitorear sus colonias cuidadosamente en primavera y observar la aparición de células reinas, que son una señal dramática de que la colonia está decidida a enjambrar.

              Este enjambre busca refugio. Un apicultor puede capturarlo e introducirlo en una nueva colmena, ayudando a satisfacer esta necesidad. De lo contrario, regresa a un estado salvaje, en cuyo caso encuentra refugio en un árbol hueco, excavación, chimenea abandonada o incluso detrás de contraventanas.

              Un pequeño enjambre posterior tiene menos posibilidades de sobrevivir y puede amenazar la supervivencia de la colmena original si el número de individuos que quedan es insostenible. Cuando una colmena pulula a pesar de los esfuerzos preventivos del apicultor, una buena práctica de manejo es darle a la colmena reducida un par de cuadros de cría abierta con huevos. Esto ayuda a reponer la colmena más rápidamente y brinda una segunda oportunidad para criar una reina si hay una falla en el apareamiento.

              Cada raza o subespecie de abeja melífera tiene sus propias características de enjambre. Las abejas italianas son muy prolíficas e inclinadas a enjambrar. Las abejas negras del norte de Europa tienen una fuerte tendencia a reemplazar a su antigua reina sin enjambrar. Estas diferencias son el resultado de diferentes presiones evolutivas en las regiones donde evolucionó cada subespecie.

              Enjambre artificial Editar

              Cuando una colonia pierde accidentalmente a su reina, se dice que no tiene reina. Los trabajadores se dan cuenta de que la reina está ausente después de tan solo una hora, ya que sus feromonas se desvanecen en la colmena. Instintivamente, los trabajadores seleccionan células que contienen huevos de menos de tres días y agrandan dramáticamente estas células para formar "células reinas de emergencia". Estos parecen similares a estructuras grandes parecidas a cacahuetes de aproximadamente una pulgada de largo que cuelgan del centro o del costado de los panales de cría. La larva en desarrollo en una celda reina se alimenta de manera diferente a una abeja obrera común, además de la miel y el polen normales, recibe una gran cantidad de jalea real, un alimento especial secretado por las jóvenes "abejas nodrizas" de la glándula hipofaríngea. Este alimento especial altera drásticamente el crecimiento y desarrollo de la larva de modo que, después de la metamorfosis y la pupación, emerge de la celda como una abeja reina. La reina es la única abeja de una colonia que tiene ovarios completamente desarrollados y secreta una feromona que inhibe el desarrollo normal de los ovarios en todas sus obreras.

              Los apicultores utilizan la capacidad de las abejas para producir nuevas reinas para aumentar sus colonias en un procedimiento llamado dividir una colonia. Para ello, retiran varios panales de cría de una colmena sana, teniendo cuidado de dejar atrás a la vieja reina. Estos panales deben contener huevos o larvas de menos de tres días y estar cubiertos por crías. abejas nodrizas, que cuidan a la cría y la mantienen caliente. Estos panales de cría y las abejas nodrizas asistentes se colocan luego en una pequeña "colmena de núcleo" con otros panales que contienen miel y polen. Tan pronto como las abejas nodrizas se encuentran en esta nueva colmena y se dan cuenta de que no tienen reina, se ponen a construir celdas de reinas de emergencia utilizando los huevos o larvas que tienen en los panales.

              Enfermedades Editar

              Los agentes comunes de enfermedades que afectan a las abejas melíferas adultas incluyen hongos, bacterias, protozoos, virus, parásitos y venenos. Los síntomas graves que presentan las abejas adultas afectadas son muy similares, cualquiera que sea la causa, lo que dificulta al apicultor determinar las causas de los problemas sin la identificación microscópica de microorganismos o el análisis químico de venenos. [54] Desde 2006, las pérdidas de colonias por el trastorno de colapso de colonias han ido en aumento en todo el mundo, aunque las causas del síndrome aún se desconocen. [55] [56] En los EE. UU., Los apicultores comerciales han aumentado el número de colmenas para hacer frente a tasas más altas de desgaste. [57]

              Parásitos Editar

              Nosema apis es un microsporidiano que causa la enfermedad más común y extendida de la abeja melífera adulta, la nosemosis, también llamada nosema. [58]

              Galleria mellonella y Achroia grisella Larvas de la “polilla de la cera” que eclosionan, atraviesan y destruyen el panal que contiene las larvas de abejas y sus reservas de miel. Los túneles que crean están revestidos de seda, que enreda y mata de hambre a las abejas emergentes. La destrucción de los panales también hace que la miel se derrame y se desperdicie. Una colmena sana puede controlar las polillas de la cera, pero las colonias débiles, las colmenas desocupadas y los marcos almacenados pueden ser diezmados. [59]

              Pequeño escarabajo de la colmena (Aethina tumida) es originaria de África, pero ahora se ha extendido a la mayoría de los continentes. Es una plaga grave entre las abejas melíferas que no se adaptan a ella. [60]

              Varroa destructor, el ácaro Varroa, es una plaga establecida de dos especies de abejas melíferas en muchas partes del mundo, y muchos investigadores lo culpan como una de las principales causas de CCD. [61]

              Acarapis woodi, el ácaro de la tráquea, infesta la tráquea de las abejas melíferas.

              Depredadores Editar

              La mayoría de los depredadores prefieren no comer abejas debido a su picadura desagradable, pero aún tienen algunos depredadores. Estos incluyen animales grandes como zorrillos u osos, que buscan la miel y crían en el nido, así como las propias abejas adultas. [62] Algunas aves también comen abejas (por ejemplo, abejarucos, que reciben su nombre por su dieta centrada en las abejas), al igual que algunas moscas ladronas, como Mallophora ruficauda, que es una plaga de la apicultura en América del Sur debido a su hábito de comerse a los trabajadores mientras se alimentan en los prados. [63]


              Tumbas de la colmena de Omán y n. ° 8217

              Las llamadas tumbas de colmena de Omán son una colección de monumentos circulares de la Edad del Bronce construidos hace 4.000-5.000 años en una región del noroeste del país una vez conocida como Magan. Era un importante centro de población, basado en gran parte en la minería del cobre para el comercio con Mesopotamia. A pesar de la falta de restos humanos, las estructuras se conocen más comúnmente como tumbas.

              Las tumbas se encuentran en tres lugares, que fueron designados colectivamente como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1988. El más conocido de los tres sitios es Bat, ubicado a unos 30 minutos en coche de la ciudad de Ibri. Más de 100 tumbas, además de casas y otras estructuras, todas en diversos grados de ruina, están esparcidas en un área grande. La cantidad de restos es impresionante, pero se necesita algo de imaginación para visualizar el próspero asentamiento que se encontraba aquí hace 4.000 años. El entorno natural compensa con creces el bajo atractivo visual de las ruinas.

              A unos 2 km de Bat, el sitio de al-Khutum contiene más tumbas y una torre.

              A unos 30 minutos más o menos de Bat se encuentra el sorprendente sitio de al-Ayn, donde veintiuna tumbas de colmenas bien conservadas se alinean en la cresta de una loma, respaldada por el altísimo muro de Jebel Misht.

              Recomendamos visitar estos sitios con un guía autorizado, ya que son difíciles de encontrar y no tienen señalización.

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              Ver el vídeo: OMAN BY CAR (Enero 2022).