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Pelirroja YMS-443 - Historia

Pelirroja YMS-443 - Historia



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Pelirrojo

(YMS-443: dp. 320, 1. 136'0 ", b. 24'6", dr. 10 ', s. 15 k.
cpl. 32; una. 1 3 ", 2 20 mm., 2 dct., 2 dcp .; cl. YMS-136)

El YMS-44S fue establecido el 21 de octubre de 1943 por el Dique Seco de Hiltebrant C

Después del shakedown, YMS-448 operó en el este de Beast hasta la primavera cuando transitó por el Canal de Panamá el 10 de abril. Sirvió brevemente en Pearl Harbor, Eniwetok y Guam, luego se dirigió hacia el oeste para su deber de combate inicial, en Okinawa. Al llegar el 26 de junio de 1945, permaneció en Ryukyus, ocupada en tareas de barrido de minas y patrulla antisubmarina, con una interrupción por disponibilidad en Filipinas hasta el 6 de septiembre de 1945. Luego, se le ordenó ir a Japón, barrió las áreas del canal Koehi, Wakayama y Hiro Wan hasta 12 de febrero de 1946 cuando, con una tripulación de hombres elegibles para el alta, partió de Kobe hacia los Estados Unidos.

Al llegar a San Francisco el 27 de marzo, se dirigió al oeste nuevamente el 27 de noviembre y operó en Pearl Harbor, Johnston Island Eniwetok, Guam y Woleni durante el resto del año. Nombrada Redhead y reclasificada AMS-34, el 18 de febrero de 1947, continuó sus operaciones de limpieza de posguerra en Truk Satawan, Guam, Saipan, Ngulu, Palau, Malakal, Karor 'Chichi Jima y Yokosuka.

Permaneciendo en aguas japonesas durante 1948, 1949 y 1950, Redhead se dirigió a Corea el 12 de julio de 1950 para ayudar a defender Corea del Sur. Redhead, una unidad de la División de Minas 31, sirvió en TF 95 y, durante la última parte de 1950 y los primeros meses de 1951, operó en ambas costas de la península de Corea, barriendo minas amarradas con equipo tipo "O" que actuaba como destrucción de minas. buque y como recuperador de artes de barrido de minas.

Redhead recibió la Mención de Unidad Presidencial para operaciones contra fuerzas enemigas en Corea del 11 al 24 de octubre de 1950. Operando como parte de TU 95.61, Redhead ayudó a barrer y levantar un canal de 2.000 yardas de ancho y 14 millas de longitud, hasta los límites exteriores de Wonsan. Harbour, durante el cual se barrieron grandes concentraciones de minas de contacto enemigas. El 12 de octubre, después de ayudar en el elearanee de un canal a través de dos campos de minas de contacto densamente minados, Redhead encontró un tercer campo de densidad extrema e inmediatamente realizó operaciones de rescate para los sobrevivientes de otros dos dragaminas que habían sido hundidos por minas. Montado continuamente a horcajadas por el fuego de la batería de la costa enemiga durante aproximadamente media hora, Redhead ayudó a silenciar al menos tres de las baterías de la costa hostiles y evadió con éxito muchas minas para adelantar las actividades de rescate. Luego regresó a la tarea de barrido de minas y completó el elearanee de un área a través de "una de las concentraciones más pesadas de minas enemigas jamás encontradas en la historia naval".

Durante la última parte de 1951 y los primeros meses de 1952, las operaciones de Redhead la llevaron a Pukhan Suido, Yasu, Corea del Sur y Wonsan. Allí, además de su equipo tipo "O", ahora transmitía la caja de martillos acústicos y las "plantillas abiertas y cerradas" para su uso en campos de minas magnéticos y acústicos de barrido, mientras que las tareas incidentales incluían rescate aéreo y marítimo, patrullas nocturnas e investigación de sospechosos barcos de pesca y juncos, que los comunistas utilizaban a menudo para la explotación de minas.

Desde el 7 de mayo hasta el 3 de junio de 1952, Redhead penetró profundamente en Wonsan Harhor, para limpiar minas mientras estaba cerca de los cañones pesados ​​de la costa y permitir la entrada de buques bombarderos amigos. Pelirroja llevó a cabo barridos magnéticos, aerostáticos y amarrados en Inehon durante junio y julio de 1952, y patrulló una estación de piquete nocturna frente a Songjin durante agosto. Al participar en operaciones frente a la costa este de Corea, del 12 de agosto al 8 de septiembre, Redhead dispersó una entrada de sampanes enemigos al anotar impactos en dos de las naves en el campo de batalla del fuerte fuego de la batería en tierra enemiga. Luego, del 12 al 15 de octubre, dirigió su formación cerca de la costa en Kojo, donde, bajo un intenso fuego enemigo, completaron con éxito su misión.

Durante 1953, Redhead continuó con las tareas de patrulla de identificación nocturna y de barrido de minas frente a Wonsan, las islas Yang Do Cho To, Po Hang y Daengyong Do.

Permaneciendo en Corea después de la tregua de julio de 1953, Redhead continuó realizando tareas de patrulla nocturna frente a la costa este de Corea hasta finales del verano de 1954. El 1 de septiembre de 1954, se presentó en la Instalación de Reparación de Barcos de Yokosuka y fue reclasificada como cazadora de minas AMCU-48. . Fue reclasificada de nuevo a MHC-48 el 7 de febrero de 1955. El 28 de abril de 1955 partió hacia Long Beach, California, llegando el 25 de mayo.

Luego se dirigió a Seattle, donde se unió al umt de Defensa del Puerto, Distrito Naval 13. Durante 1956 y hasta 1957 realizó investigación de canales en el Estrecho de Juan De Fuca y Puget Sound. En octubre de 195, sin embargo, se trasladó a Astoria, donde dio de baja el 6 de diciembre de 1957 y se unió al Grupo del Río Columbia, Flota de Reserva del Pacífico, donde permaneció hasta que fue eliminada de la lista de la Marina el 1 de noviembre de 1959.

Redhead ganó tres estrellas de batalla durante el servicio de la Segunda Guerra Mundial y 10 estrellas de batalla durante el conflicto de Corea.


Había tanto, tantos.

"¿Qué hago con todo esto?"

Joy Redhead Gilchrist dejó dos cajas de tarjetas de recetas y siete carpetas que contenían sus recetas favoritas, incluidas las recetas de su abuela, su madre, sus amigas y muchas amigas de ella.
Manuscrito, mecanografiado, de periódicos y revistas, impreso desde Internet.
Había dedicado mucho tiempo a organizarlos todos para aquellos que pudieran tener un interés.
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67 de las pelirrojas más legendarias de todos los tiempos

Definitivamente no necesitamos una excusa para celebrar lo maravilloso del cabello rojo, pero por si acaso lo hacemos, hoy es el día. El 5 de noviembre es el Día Nacional del Amor a tu Cabello Rojo.

Según NationalDayCalendar.com, la festividad se creó este año para "empoderar a las pelirrojas para que se sientan seguras, se vean increíbles y lucen su belleza" y alentar a las personas a compartir fotos de su cabello en las redes sociales usando el hashtag #LoveYourRedHairDay. Es una causa noble, y una que todos pueden respaldar, ya sea que tengas el pelo rojo o no.

Revelación completa: nuestro amor por los pelirrojos es profundo. Pelirrojas de la vida real como Julianne Moore y Nicole Kidman nos dan ganas de correr al salón y ponernos carmesí. Y estamos locamente por los rojos ficticios como Annie, La Sirenita y nuestra favorita de todos los tiempos, Anne Shirley, también conocida como "Anne of Green Gables".

No solo su cabello ardiente es digno de desmayarse, sino que estas personas tienen el tipo de descaro, éxito y confianza en sí mismas para respaldar su apariencia sobresaliente. Si bien es posible que no todos sean pelirrojos natos, aún apreciamos su capacidad para lucir una melena al rojo vivo.

Entonces, para celebrar el Día Nacional del Amor a tu Cabello Rojo, hemos reunido a 67 pelirrojas famosas que adoramos. Échales un vistazo y avísanos si hemos echado de menos a alguien en la sección de comentarios a continuación.


2. Hayreddin Barbarossa

Hayreddin Barbarroja

Hayreddin Barbarossa nació de Yakup Aga y Katerina en la isla de Lesbos, Mytilini en 1478 y murió en Estambul el 4 de julio de 1546. Era conocido en Europa como & # 8216Barbarroja & # 8217 que significa & # 8216redbeard & # 8217 en italiano. Sus hermanos se convirtieron en marineros, pero más tarde se dedicaron al corso para contrarrestar el corso de los Caballeros Hospitalarios. En 1503 su hermano se apoderó de tres barcos e hizo de la isla de Djerba su base. Aruj y Barbarroja se apoderaron de Cavalleria, un buque de guerra siciliano con 380 soldados españoles y 60 caballeros españoles a bordo mientras se dirigían a Nápoles desde España. Barbarroja murió en un palacio cerca de Constantinopla en Buyukdere en 1546 después de vivir una vida aventurera en el mar.


Las pelirrojas son vistas como más divertidas

Según el profesor Andrew Stott, quien enseña la historia de la comedia en la Universidad de Buffalo, comenzamos a ver al payaso de circo tal como lo conocemos, con pintura facial y pelucas de colores brillantes, a principios del siglo XIX. Las pelucas debían ser brillantes para ser vistas desde la parte trasera de los grandes teatros, por lo que el rojo era una opción obvia. Stott también especula que la noción del payaso pelirrojo se solidificó en nuestra cultura a principios del siglo XX como un guiño a la afluencia de inmigrantes irlandeses a Estados Unidos. "No es un accidente. . . que Ronald McDonald deletrea su apellido a la manera irlandesa en lugar de escocesa ”, le dice Stott a La Rosa en el libro.


Contenido

Moderno

Europa del Norte y Occidental

El cabello rojo se encuentra más comúnmente en las franjas norte y oeste de Europa [4], se centra alrededor de las poblaciones de las Islas Británicas y está particularmente asociado con las naciones celtas. [4]

Irlanda tiene el mayor número de personas pelirrojas per cápita en el mundo con un porcentaje de personas pelirrojas en torno al 10%. [5]

Gran Bretaña también tiene un alto porcentaje de personas pelirrojas. En Escocia, alrededor del 6% de la población tiene el pelo rojo y la mayor concentración de portadores de pelirrojos del mundo se encuentra en Edimburgo, lo que la convierte en la capital mundial de pelirrojos. [6] [7] En 1907, el mayor estudio jamás realizado sobre el color del cabello en Escocia, que analizó a más de 500.000 personas, encontró que el porcentaje de escoceses con cabello rojo era del 5,3%. [8] Un estudio de 1956 sobre el color del cabello entre los reclutas del ejército británico también encontró altos niveles de cabello rojo en Gales y en los condados fronterizos escoceses de Inglaterra. [nota 1] [9]

Europa del este y del sur

En Italia, el cabello rojo se encuentra con una frecuencia del 0,57% de la población total, sin variación en la frecuencia entre las diferentes regiones del país. [10] En Cerdeña, el pelo rojo se encuentra con una frecuencia del 0,24% de la población. [10] Los etnógrafos de la época victoriana consideraban a los udmurtes de la región del Volga en Rusia como "los hombres más pelirrojos del mundo". [11] La región del Volga todavía tiene uno de los porcentajes más altos de personas pelirrojas. [12]

El cabello rojo también se encuentra entre las poblaciones judías asquenazíes. [13] En 1903, el 5,6% de los judíos polacos tenía el pelo rojo. [14] Otros estudios han encontrado que el 3,69% de las mujeres judías en general tienen el pelo rojo, pero alrededor del 10,9% de todos los hombres judíos tienen barbas rojas. [15] En la cultura europea, antes del siglo XX, el pelo rojo a menudo se consideraba un rasgo estereotípicamente judío: durante la Inquisición española, todos los pelirrojos eran identificados como judíos. [16] En Italia, el cabello rojo se asoció con los judíos italianos, y Judas fue tradicionalmente representado como pelirrojo en el arte italiano y español. [17] El estereotipo de que el pelo rojo es judío permanece en partes de Europa del Este y Rusia. [18]

África del Norte y Mediterráneo

Las poblaciones bereberes de Marruecos [19] y el norte de Argelia tienen pelirrojos ocasionales. La frecuencia del pelo rojo es especialmente significativa entre los riffianos de Marruecos y los cabilas de Argelia, [20] [21] [22] respectivamente. La reina de Marruecos, Lalla Salma, esposa del rey Mohammed VI, tiene el pelo rojo. Abd ar-Rahman I, emir fundador de Córdoba, también era pelirrojo, siendo su madre una esclava bereber cristiana.

Asia (todas las regiones)

En Asia, el cabello rojo se puede encontrar entre algunos pueblos de ascendencia afgana, [23] [24] árabe, iraní, mongol, turca, miao y hmong.

Se han descubierto restos humanos antiguos con cabello rojo y castaño rojizo en varias partes de Asia, incluidas las momias Tarim de Xinjiang, China. [25] Se han obtenido varias muestras conservadas de cabello humano de un cementerio de la Edad del Hierro en Khakassia, en el sur de Siberia. Muchas de las muestras de cabello aparecen de color rojo, y una calavera del cementerio tenía un bigote rojo preservado. [26]

En el Libro de Wei, el autor chino Wei Shou señala que Liu Yuan medía más de 6 pies de altura y tenía una tensión roja en su larga barba. [27]

Hay otros ejemplos de cabello rojo entre los primeros turcos. Se decía que Muqan Qaghan, el tercer Qaghan del Turkic Khaganate, tenía el pelo rojo y los ojos azules. [28]

En fuentes chinas, los antiguos kirguises fueron descritos como personas de piel clara, ojos verdes o azules y pelirrojos con una mezcla de rasgos europeos y del este de Asia. [29]

El pueblo Kipchak era un grupo étnico turco de Asia central que sirvió en las fuerzas militares de la Horda Dorada después de ser conquistado por los mongoles. En el documento histórico chino 'Kang mu', la gente de Kipchak se describe como pelirroja y de ojos azules. [30]

La gente étnica Miao de China se registra con el pelo rojo. Según FM Savina de la Sociedad Misionera Extranjera de París, la apariencia de los Miao era de color amarillo pálido en la tez de su piel, casi blanca, el color de su cabello a menudo era marrón claro u oscuro, a veces incluso rojo o rubio como la seda de maíz, y algunos de ellos incluso tener ojos azul pálido. [31]

Un estudio de fenotipo de la gente Hmong muestra que a veces nacen con el pelo rojo. [32]

Américas, Oceanía y África subsahariana

La emigración desde Europa ha multiplicado la población de humanos pelirrojos en América, Australia, Nueva Zelanda y Sudáfrica.

Histórico

Varios relatos de escritores griegos mencionan a personas pelirrojas. Un fragmento del poeta Jenófanes describe a los tracios como de ojos azules y pelirrojos. [34] El autor griego también informa que los pueblos antiguos Budini y Sarmatianos eran de ojos azules y pelirrojos, y estos últimos incluso le deben sus nombres. [35] [36]

En Asia, se ha encontrado cabello rojo entre los antiguos tocharianos, que ocuparon la cuenca del Tarim en lo que ahora es la provincia más al noroeste de China. Se han encontrado momias de Tarim caucásicas con cabello rojo que data del segundo milenio antes de Cristo. [37]

El cabello de color marrón rojizo (castaño rojizo) también se encuentra entre algunos polinesios, y es especialmente común en algunas tribus y grupos familiares. En la cultura polinesia, el cabello rojizo se ha considerado tradicionalmente como un signo de descendencia de antepasados ​​de alto rango y una marca de gobierno. [38] [39]

El pigmento feomelanina le da al cabello rojo su color distintivo. El cabello rojo tiene mucho más pigmento feomelanina que el pigmento oscuro eumelanina.

La genética del cabello rojo parece estar asociada con el receptor de melanocortina-1 (MC1R), que se encuentra en el cromosoma 16. El ochenta por ciento de los pelirrojos tiene una variante del gen MC1R. [2]

El cabello rojo se asocia con un color de piel claro porque las bajas concentraciones de eumelanina en todo el cuerpo de las personas con cabello rojo causado por una mutación MC1R pueden causar ambos. La menor concentración de melanina en la piel confiere la ventaja de que se puede producir una concentración suficiente de vitamina D importante en condiciones de poca luz. Sin embargo, cuando la radiación ultravioleta es fuerte (como en las regiones cercanas al ecuador), la menor concentración de melanina conduce a varias desventajas médicas, como un mayor riesgo de cáncer de piel. El gen de la variante MC1R que da a las personas el pelo rojo generalmente da como resultado una piel que es difícil o imposible de broncear. Debido a la reacción natural del bronceado a la luz ultravioleta del sol y las altas cantidades de feomelanina en la piel, las pecas son una característica común pero no universal de las personas pelirrojas.

El pelo rojo puede originarse por varios cambios en el gen MC1R. Si uno de estos cambios está presente en ambos cromosomas, es probable que el individuo respectivo tenga el pelo rojo. Este tipo de herencia se describe como autosómica recesiva. Incluso si ambos padres no tienen el pelo rojo, ambos pueden ser portadores del gen y tener un hijo pelirrojo.

Los estudios genéticos de gemelos dicigóticos (fraternos) indican que el gen MC1R no es el único responsable de que existan genes modificadores no identificados del fenotipo de pelo rojo, lo que hace que la variación en el gen MC1R sea necesaria, pero no suficiente, para la producción de pelo rojo. [40]

Genética

Se ha demostrado que los alelos Arg151Cys, Arg160Trp, Asp294His y Arg142His en MC1R son recesivos para el fenotipo pelirrojo. [41] El gen HCL2 (también llamado RHC o RHA) en el cromosoma 4 también puede estar relacionado con el pelo rojo. [42] [43] Hay 8 diferencias genéticas asociadas con el color del cabello rojo. [44]

En especies distintas de los primates, el pelo rojo tiene diferentes orígenes y mecanismos genéticos.

Evolución

Orígenes

El cabello rojo es el color de cabello natural más raro en los humanos. La piel no bronceadora asociada con el pelo rojo puede haber sido ventajosa en los climas del extremo norte donde la luz solar es escasa. Los estudios de Bodmer y Cavalli-Sforza (1976) plantearon la hipótesis de que la pigmentación de la piel más clara previene el raquitismo en climas más fríos al fomentar niveles más altos de producción de vitamina D y también permite que el individuo retenga el calor mejor que alguien con piel más oscura. [45] En 2000, Harding et al. concluyó que el pelo rojo no es el resultado de una selección positiva sino de una falta de selección negativa. En África, por ejemplo, se selecciona el cabello rojo porque los altos niveles de sol dañan la piel pálida. Sin embargo, en el norte de Europa esto no sucede, por lo que los pelirrojos pueden volverse más comunes a través de la deriva genética. [41]

Las estimaciones sobre la aparición original del gen actualmente activo para el cabello rojo varían desde hace 20.000 a 100.000 años. [46] [47]

Un estudio de ADN ha concluido que algunos neandertales también tenían el pelo rojo, aunque la mutación responsable de esto difiere de la que provoca el pelo rojo en los humanos modernos. [48]

El engaño de la extinción

Un informe de 2007 en El correo de mensajería, que citó el National Geographic revista y "genetistas" anónimos, dijeron que es probable que el pelo rojo desaparezca en un futuro próximo. [49] Otros blogs y fuentes de noticias publicaron historias similares que atribuían la investigación a la revista o la "Oxford Hair Foundation". Sin embargo, un artículo de HowStuffWorks dice que la fundación fue financiada por el fabricante de tintes para el cabello Procter & amp Gamble, y que otros expertos habían descartado la investigación por carecer de evidencia o simplemente falsa. los National Geographic de hecho, el artículo afirma que "aunque las pelirrojas pueden disminuir, el potencial para el rojo no desaparece". [50]

El pelo rojo es causado por un alelo recesivo relativamente raro (variante de un gen), cuya expresión puede saltarse generaciones. No es probable que desaparezca en ningún momento en el futuro previsible. [50]

Melanoma

La melanina en la piel ayuda a la tolerancia a los rayos UV a través del bronceado, pero las personas de piel clara carecen de los niveles de melanina necesarios para prevenir el daño del ADN inducido por los rayos UV. Los estudios han demostrado que los alelos de pelo rojo en MC1R aumentan las pecas y disminuyen la capacidad de bronceado. [51] Se ha encontrado que los europeos que son heterocigotos para el cabello rojo exhiben una mayor sensibilidad a la radiación UV. [52]

El cabello rojo y su relación con la sensibilidad a los rayos UV son de interés para muchos investigadores del melanoma. La luz solar puede ser tanto buena como mala para la salud de una persona y los diferentes alelos de MC1R representan estas adaptaciones. También se ha demostrado que las personas con piel pálida son muy susceptibles a una variedad de cánceres de piel como el melanoma, el carcinoma de células basales y el carcinoma de células escamosas. [53] [54]

Tolerancia al dolor y lesiones

Dos estudios han demostrado que las personas con cabello rojo tienen una sensibilidad al dolor diferente a las personas con otros colores de cabello. Un estudio encontró que las personas con cabello rojo son más sensibles al dolor térmico (asociado con niveles bajos de vitamina K que ocurren naturalmente), [55] mientras que otro estudio concluyó que los pelirrojos son menos sensibles al dolor de múltiples modalidades, incluidos los estímulos nocivos como los inducidos eléctricamente dolor. [56] [57] [58]

Los investigadores han descubierto que las personas con cabello rojo necesitan una mayor cantidad de anestésico. [59] Otras publicaciones de investigación han concluido que las mujeres con cabello naturalmente rojo requieren menos del analgésico pentazocina que las mujeres de otros colores de cabello o los hombres de cualquier color de cabello. Un estudio mostró que las mujeres con cabello rojo tenían una mayor respuesta analgésica a ese analgésico en particular que los hombres. [60] Un estudio de seguimiento realizado por el mismo grupo mostró que los hombres y mujeres con cabello rojo tenían una mayor respuesta analgésica a la morfina-6-glucurónido. [58] Sin embargo, un estudio posterior de 468 pacientes adultos sanos no encontró diferencias significativas en los tiempos de recuperación, las puntuaciones de dolor o la calidad de la recuperación en aquellos con cabello rojo en comparación con el cabello oscuro en hombres o mujeres. [61]

La relación inesperada del color del cabello con la tolerancia al dolor parece existir porque los pelirrojos tienen una mutación en un receptor hormonal que aparentemente puede responder a al menos dos tipos de hormonas: la hormona estimulante de los melanocitos que impulsa la pigmentación (MSH) y la hormona analgésica. endorfinas. (Ambos derivan de la misma molécula precursora, POMC, y son estructuralmente similares). Específicamente, los pelirrojos tienen un gen del receptor de melanocortina-1 mutado (MC1R) que produce un receptor alterado para MSH. [62] Los melanocitos, las células que producen pigmento en la piel y el cabello, utilizan el MC1R para reconocer y responder a la MSH de la glándula pituitaria anterior. La hormona estimulante de los melanocitos normalmente estimula a los melanocitos para que produzcan eumelanina negra, pero si los melanocitos tienen un receptor mutado, en su lugar producirán feomelanina rojiza. El MC1R también ocurre en el cerebro, donde es uno de un gran conjunto de receptores relacionados con POMC que aparentemente están involucrados no solo en responder a MSH, sino también en respuestas a endorfinas y posiblemente a otras hormonas derivadas de POMC. [62] Aunque los detalles no se comprenden claramente, parece que existe cierta interferencia entre las hormonas POMC, lo que puede explicar el vínculo entre el pelo rojo y la tolerancia al dolor.

Hay poca o ninguna evidencia que respalde la creencia de que las personas con cabello rojo tienen una mayor probabilidad que las personas con otros colores de cabello de sufrir una hemorragia o sufrir otras complicaciones hemorrágicas. [63] [64] Un estudio, sin embargo, informa un vínculo entre el cabello rojo y una mayor tasa de hematomas. [64]

La mayor parte del cabello rojo es causado por el gen MC1R y no es patológico. Sin embargo, en casos raros, el cabello rojo puede estar asociado con una enfermedad o un trastorno genético:

  • En casos de desnutrición severa, el cabello humano normalmente oscuro puede volverse rojo o rubio. La afección, que forma parte de un síndrome conocido como kwashiorkor, es un signo de inanición crítica causada principalmente por la deficiencia de proteínas y es común durante los períodos de hambruna.
  • Una variedad de albinismo (tipo 3, también conocido como albinismo rufo), que a veces se observa en africanos y habitantes de Nueva Guinea, produce cabello rojo y piel de color rojo. [sesenta y cinco]
  • El cabello rojo se encuentra en personas que carecen de pro-opiomelanocortina. [65] [66]

En diversas épocas y culturas, el cabello rojo ha sido apreciado, temido y ridiculizado.

Creencias sobre el temperamento

Una creencia común sobre las pelirrojas es que tienen un temperamento feroz y una lengua afilada. En Ana de las tejas verdes, dice un personaje de Anne Shirley, la heroína pelirroja, que "su temperamento coincide con su cabello", mientras que en El Guardian en el centeno, Holden Caulfield comenta que "Se supone que la gente pelirroja se enoja muy fácilmente, pero Allie [su hermano muerto] nunca lo hizo, y él tenía el pelo muy rojo".

Durante las primeras etapas de la medicina moderna, se pensaba que el pelo rojo era un signo de temperamento sanguíneo. [69] En la práctica medicinal india del Ayurveda, se considera que los pelirrojos tienen más probabilidades de tener un temperamento Pitta.

Otra creencia es que las pelirrojas son muy sexuadas, por ejemplo, Jonathan Swift satiriza los estereotipos de las pelirrojas en la cuarta parte de los viajes de Gulliver, "Un viaje al país de los Houyhnhnms", cuando escribe que: "Se observa que los pelirrojos de ambos sexos son más libidinosos y traviesos que el resto, a quienes sin embargo superan con creces en fuerza y ​​actividad". Swift continúa escribiendo que "tampoco era el pelo de este bruto [un Yahoo] de color rojo (que podría haber sido una excusa para un apetito un poco irregular) sino negro como un endrino". [70] Estas creencias recibieron un barniz de credibilidad científica en el siglo XIX por Cesare Lombroso y Guglielmo Ferrero. Concluyeron que el pelo rojo estaba asociado con delitos de lujuria y afirmaron que el 48% de las "mujeres criminales" eran pelirrojas. [71]

Medios, moda y arte

La reina Isabel I de Inglaterra era pelirroja, y durante la era isabelina en Inglaterra, el cabello rojo estaba de moda para las mujeres. En los tiempos modernos, el cabello rojo está sujeto a las tendencias de la moda que celebridades como Nicole Kidman, Alyson Hannigan, Marcia Cross, Christina Hendricks, Emma Stone y Geri Halliwell pueden impulsar las ventas de tinte para el cabello rojo. [ cita necesaria ]

A veces, el cabello rojo se oscurece a medida que la gente envejece, se vuelve más marrón o pierde algo de su intensidad. Esto lleva a algunos a asociar el cabello rojo con la juventud, una cualidad que generalmente se considera deseable. En varios países como India, Irán, Bangladesh y Pakistán, la henna y el azafrán se utilizan en el cabello para darle un aspecto rojo brillante. [72]

Muchos pintores han mostrado fascinación por el cabello rojo. El color de cabello "Tiziano" toma su nombre del artista Tiziano, que a menudo pintaba mujeres con cabello rojo. La famosa pintura del artista del Renacimiento temprano Sandro Botticelli El nacimiento de Venus representa a la diosa mitológica Venus como una pelirroja. Otros pintores notables por sus pelirrojos incluyen a los prerrafaelitas, Edmund Leighton, Modigliani, [73] y Gustav Klimt. [74]

La historia de Sherlock Holmes de Sir Arthur Conan Doyle "La liga de los pelirrojos" (1891) involucra a un hombre al que se le pide que se convierta en miembro de un misterioso grupo de pelirrojos. La película de 1943 DuBarry era una dama contó con las pelirrojas Lucille Ball y Red Skelton en Technicolor.

Los personajes de ficción notables con cabello rojo incluyen a Jean Grey, Red Sonja, Mystique y Poison Ivy. [75]

En 2020 se publicó un libro de fotografías de personas pelirrojas, Jengibre por Kieran Dodds (2020). [76]

Prejuicio y discriminación contra las pelirrojas

Creencias medievales

Se pensaba que el pelo rojo era una señal de un deseo sexual bestial y de una degeneración moral. Un salvaje pelirrojo es retratado en la fábula por los hermanos Grimm (Der Eisenhans) como el espíritu del bosque de hierro. Theophilus Presbyter describe cómo la sangre de un joven pelirrojo es necesaria para crear oro a partir del cobre, en una mezcla con las cenizas de un basilisco. [77]

Montague Summers, en su traducción del Malleus Maleficarum, [78] señala que se pensaba que el pelo rojo y los ojos verdes eran el signo de una bruja, un hombre lobo o un vampiro durante la Edad Media.

Aquellos cuyo cabello es rojo, de un cierto tono peculiar, son inconfundiblemente vampiros. Es significativo que en el antiguo Egipto, como nos cuenta Manetón, se ofrecían sacrificios humanos en la tumba de Osiris, y las víctimas eran hombres pelirrojos que eran quemados, cuyas cenizas eran esparcidas por todos lados por abanicos. Algunas autoridades sostienen que esto se hizo para fertilizar los campos y producir una cosecha abundante, el pelo rojo simboliza la riqueza dorada del maíz. Pero estos hombres se llamaban tifonios y no eran representantes de Osiris sino de su malvado rival Typhon, cuyo cabello era rojo.

Antisemitismo medieval

Durante la Inquisición española, las personas de cabello rojo fueron identificadas como judías y aisladas para ser perseguidas. [16] En la Italia y España medievales, el pelo rojo se asoció con la naturaleza herética de los judíos y su rechazo a Jesús, por lo que Judas Iscariote fue comúnmente representado como pelirrojo en el arte italiano y español. [17] Los escritores desde Shakespeare hasta Dickens identificaban a los personajes judíos dándoles el pelo rojo, como los personajes judíos malvados Shylock y Fagin. [79] La asociación antisemita persistió hasta los tiempos modernos en la Rusia soviética. [18] El prejuicio medieval contra el pelo rojo puede haber derivado de la tradición bíblica antigua, en relación con figuras bíblicas como Esaú y el rey David. El historiador antiguo Josefo traduciría mal la Torá hebrea para describir la figura más positiva del Rey David como 'cabello dorado', en contraste con la figura negativa de Esaú, a pesar de que la Torá hebrea original implica que tanto el Rey David como Esaú tenían 'rojo fuego cabello'. [80]

Discriminación moderna

En su libro de 1885 Yo digo que noWilkie Collins escribió: "El prejuicio contra el silencio habitual, entre el orden inferior de la gente, es casi tan empedernido como el prejuicio contra el pelo rojo".

En sus memorias e historia de 1895 Las camillas de Earlham, Augustus John Cuthbert Hare describió un incidente de acoso: "El segundo hijo, John, nació en 1750. De niño tenía el pelo rojo brillante, y se registra de manera divertida que un día en las calles de Norwich varios niños lo siguieron él, señalando sus cabellos rojos y diciendo: "Mira ese chico, tiene una hoguera en la parte superior de la cabeza", y que John Gurney estaba tan disgustado que fue a una peluquería, se afeitó la cabeza y se fue a casa en una peluca. Sin embargo, creció como un joven de aspecto notablemente atractivo ". [81]

En inglés británico, la palabra "ginger" se usa a veces para describir a las personas pelirrojas (a veces de manera insultante), [82] con términos como "gingerphobia" [83] y "gingerismo" [84] utilizados por el Medios británicos. En Gran Bretaña, a los pelirrojos también se les llama a veces con desdén como "zanahorias" y "cabezas de zanahoria". (El comediante "Carrot Top" usa este nombre artístico.) "Gingerismo" se ha comparado con el racismo, aunque esto es ampliamente discutido, y organismos como la Comisión para la Igualdad Racial del Reino Unido no monitorean los casos de discriminación y crímenes de odio contra los pelirrojos. [84]

No obstante, las personas y familias en Gran Bretaña son blanco de acoso y violencia debido a su color de cabello. En 2003, un joven de 20 años fue apuñalado en la espalda por "ser pelirrojo". [85] En 2007, una mujer del Reino Unido ganó un laudo de un tribunal después de haber sido acosada sexualmente y recibir abuso debido a su cabello rojo [86] en el mismo año, una familia en Newcastle upon Tyne, se vio obligada a mudarse dos veces después de haber sido atacada por abuso y crimen de odio a causa de su cabello rojo. [87] En mayo de 2009, un escolar se suicidó después de ser intimidado por tener el pelo rojo. [88] En 2013, un niño de catorce años en Lincoln tuvo su brazo derecho roto y su cabeza pisoteada por tres hombres que lo atacaron "solo porque tenía el pelo rojo". Posteriormente, los tres hombres fueron encarcelados por un total combinado de diez años y un mes por el ataque. [89] Una posible teoría marginal que explica el maltrato histórico y moderno de los pelirrojos supuestamente se deriva de la subyugación romana y la consecuente persecución de las naciones celtas al llegar a las Islas Británicas.

Este prejuicio ha sido satirizado en varios programas de televisión. La comediante inglesa Catherine Tate (ella misma pelirroja) apareció como un personaje pelirrojo en un boceto continuo de su serie. El show de Catherine Tate. El boceto vio al personaje ficticio Sandra Kemp, quien se vio obligada a buscar consuelo en un refugio para gente pelirroja porque había sido excluida de la sociedad. [90] La comedia británica ¡Bo 'Selecta! (protagonizada por la pelirroja Leigh Francis) presentó un documental de parodia que involucraba una caricatura de Mick Hucknall presentando un programa en el que las celebridades (interpretadas por ellos mismos) se tiñeron el cabello de rojo por un día y vivieron la vida diaria siendo insultadas por la gente. (Hucknall, quien dice que ha enfrentado prejuicios repetidamente o ha sido descrito como feo debido al color de su cabello, argumenta que el gingerismo debe describirse como una forma de racismo. [91]) El comediante Tim Minchin, él mismo pelirrojo, también cubrió el tema en su canción "Prejuicio". [92]

El uso peyorativo de la palabra "jengibre" y la discriminación relacionada se utilizó para ilustrar un punto sobre el racismo y los prejuicios en los episodios de "Ginger Kids", "Le Petit Tourette", "It's a Jersey Thing" y "Fatbeard" de parque del Sur.

Los programas de cine y televisión suelen retratar a los matones escolares como pelirrojos. [93] Sin embargo, los niños con cabello rojo a menudo son el objetivo de los acosadores. "Alguien con cabello pelirrojo se destacará entre la multitud", dice la experta en lucha contra el acoso escolar Louise Burfitt-Dons. [94]

En la jerga australiana, a los pelirrojos se les suele apodar "Blue" o "Bluey". [95] More recently, they have been referred to as "rangas" (a word derived from the red-haired ape, the orangutan), sometimes with derogatory connotations. [96] The word "rufus" has been used in both Australian and British slang to refer to red-headed people [97] based on a variant of rufous, a reddish-brown color.

In November 2008 social networking website Facebook received criticism after a 'Kick a Ginger' group, which aimed to establish a "National Kick a Ginger Day" on 20 November, acquired almost 5,000 members. A 14-year-old boy from Vancouver who ran the Facebook group was subjected to an investigation by the Royal Canadian Mounted Police for possible hate crimes. [98]

In December 2009 British supermarket chain Tesco withdrew a Christmas card which had the image of a child with red hair sitting on the lap of Father Christmas, and the words: "Santa loves all kids. Even ginger ones" after customers complained the card was offensive. [99]

In October 2010, Harriet Harman, the former Equality Minister in the British government under Labour, faced accusations of prejudice after she described the red-haired Treasury secretary Danny Alexander as a "ginger rodent". [100] Alexander responded to the insult by stating that he was "proud to be ginger". [101] Harman was subsequently forced to apologise for the comment, after facing criticism for prejudice against a minority group. [102]

In September 2011, Cryos International, one of the world's largest sperm banks, announced that it would no longer accept donations from red-haired men due to low demand from women seeking artificial insemination. [103]

Use of term in Singapore and Malaysia

El término ang mo (Chinese: 红毛 pinyin: hóng máo Pe̍h-ōe-jī: âng-mo͘ ) in Hokkien (Min Nan) Chinese, meaning "red-haired", [104] is used in Malaysia and Singapore, although it refers to all white people, never exclusively people with red hair. The epithet is sometimes rendered as ang mo kui ( 红毛鬼 ) meaning "red-haired devil", similar to the Cantonese term gweilo ("foreign devil"). Thus it is viewed as racist and derogatory by some people. [105] Others, however, maintain it is acceptable. [106] Despite this ambiguity, it is a widely used term. It appears, for instance, in Singaporean newspapers such as The Straits Times, [107] and in television programmes and films.

The Chinese characters for ang mo are the same as those in the historical Japanese term Kōmō ( 紅毛 ), which was used during the Edo period (1603–1868) as an epithet for Dutch or Northern European people. It primarily referred to Dutch traders who were the only Europeans allowed to trade with Japan during Sakoku, its 200-year period of isolation. [108]

The historic fortress Fort San Domingo in Tamsui, Taiwan was nicknamed ang mo sia (紅毛城).

The name "Rory"

The mainly masculine given name Rory - a name of Goidelic origin, which is an anglicisation of the Irish: Ruairí/Ruaidhrí/Ruaidhrígh/Raidhrígh, Scottish Gaelic: Ruairidh and Manx: Rauree [109] which is common to the Irish, Highland Scots and their diasporas [110] - means "red-haired king", from ruadh ("red-haired" or "rusty") and rígh ("king"). However, present bearers of the name are by no means all red-haired themeselves.

Red hair festivals

There has been an annual Redhead Day festival in the Netherlands that attracts red-haired participants from around the world. The festival was held in Breda, a city in the south east of the Netherlands, prior to 2019, when it moved to Tilburg. [111] It attracts participants from over 80 different countries. The international event began in 2005, when Dutch painter Bart Rouwenhorst decided he wanted to paint 15 redheads.

The Irish Redhead Convention, held in late August in County Cork since 2011, claims to be a global celebration and attracts people from several continents. The celebrations include crowning the ginger King and Queen, competitions for the best red eyebrows and most freckles per square inch, orchestral concerts and carrot throwing competitions. [112]

A smaller red-hair day festival is held since 2013 by the UK's anti bullying alliance in London, with the aim of instilling pride in having red-hair. [113]

Since 2014, a red-hair event is held in Israel, at Kibbutz Gezer (Carrot), held for the local Israeli red hair community, [114] including both Ashkenazi and Mizrahi red-heads. [115] However, the number of attendees has to be restricted due to the risk of rocket attacks, leading to anger in the red-hair community. [116] The organizers state "The event is a good thing for many redheads, who had been embarrassed about being redheads before." [116]

The first and only festival for red heads in the United States was launched in 2015. Held in Highwood, Illinois, Redhead Days draws participants from across the United States. [117]

A festival to celebrate the red-haired people is held annually in Izhevsk (Russia), the capital of Udmurtia, since 2004. [118]

MC1R Magazine is a publication for red-haired people worldwide, based in Hamburg, Germany. [119]

Religious and mythological traditions

In ancient Egypt red hair was associated with the deity Set and Ramesses II had it. [120]

En el Ilíada, Achilles' hair is described as ksanthēs ( ξανθῆς [121] ), usually translated as blonde, or golden [122] but sometimes as red or tawny. [123] [124] His son Neoptolemus also bears the name Pyrrhus, a possible reference to his own red hair. [125]

The Norse god Thor is usually described as having red hair. [126]

The Hebrew word usually translated "ruddy" or "reddish-brown" (admoni אדמוני , from the root ADM אדם , see also Adam and Edom) [127] [128] [129] was used to describe both Esau and David.

Early artistic representations of Mary Magdalene usually depict her as having long flowing red hair, although a description of her hair color was never mentioned in the Bible, and it is possible the color is an effect caused by pigment degradation in the ancient paint.

Judas Iscariot is also represented with red hair in Spanish culture [130] [131] and in the works of William Shakespeare, [132] reinforcing the negative stereotype.


Untangling the Symbolism of Art History’s Most Famous Redheads

Vincent van Gogh, Pietà (after Delacroix), 1889. Courtesy of the Van Gogh Museum.

Jules Joseph Lefebvre, Mary Magdalene in a Grotto, 1876. Courtesy of the Hermitage Museum.

Piero di Cosimo, Santa María Magdalena, 1490–95. Image via Wikimedia Commons.

Joos van Cleve, Altarpiece of the Lamentation of Christ (detail of Judas), ca. 1520–25. Image via Wikimedia Commons.

John Everett Millais, Christ in the House of His Parents, 1849–50. Image via Wikimedia Commons.

Edgar Degas, Woman at Her Toilette, 1900–05. Courtesy of the Art Institute of Chicago.

Henri de Toulouse-Lautrec, Rue des Moulins, 1894. Courtesy of the National Gallery of Art.


The sexy, kooky, sinister history of redheads

Christina Hendricks played redhead Joan Harris in the series “Mad Men.” AMC

They are common tropes in pop culture: vivacious, sexy redheads like Christina Hendricks’s character, Joan, in “Mad Men,” or clowns with red hair like Ronald McDonald. Their prevalence in modern television and advertising resonates with long-held stereotypes that date back more than 2,000 years. And while they might seem innocuous, many have sinister roots: The idea of a redheaded man’s untrustworthiness, for instance, stems from European anti-Semitism.

Author Jacky Colliss Harvey traces all this in her new book, “Red: A History of the Redhead,” from the fiery-haired Judases in medieval art to the auburn stunners in pre-Raphaelite paintings.

Red hair comes from a recessive gene more common in geographically or culturally isolated communities, and it has always been exoticized and eroticized. And while we might like to think that we are more enlightened than our medieval ancestors, we still hold many of their views.

Ideas reached Harvey — a redhead herself — by phone in London. Below is an edited excerpt:

IDEAS: How prevalent is red hair?

HARVEY: About 2 percent of the global population has red hair. The percentage rises the further north you go and in populations that are isolated, either geographically or culturally, from those around them. That gives a recessive gene the highest possibility of expressing itself. There are lots of redheads in Ireland and Scotland, but there are also lots of redheads in Jewish populations because Jewish people tend not to marry out as much as other groups, at least historically. There are redheads in the Near East, in Algeria for example. There are still redheads in the Atlas mountains and on the Black Sea in Bulgaria. And some thousands of years ago there were redheads in western China. You still do get people with red hair in born in the Xinjiang province in the far west of China.

IDEAS: Talk a bit about stereotypes.

HARVEY: It is one of the few examples where the female seems to get a better deal than the male. The stereotypes of male redheads are either clowns, somewhat sinister supernatural figures, or they are regarded as having an uncontrollable temper. Whereas the main stereotypes for redheaded women is that they are very highly eroticized. They are seen as very sexy, and sometimes loose-moraled as well. Thanks to Lucille Ball there was another refinement added to that, which is the redhead as someone who is slightly kooky.

The cult of the redheaded bird man thrived on Easter Island. Associated Press

IDEAS: Are there other cultures that have stereotypes of people with red hair?

HARVEY: There were myths in Serbia and Bulgaria and other parts of Southeastern Europe that said you could spot a vampire by their red hair and ruddy skin. They were engorged with blood, and this came out in their complexion and the color of their hair. And there is also a belief, certainly in parts of Serbia and in Greece, that Judas became a vampire after he hung himself, that he was rejected by heaven and hell. On Easter Island, many of the famous statues there were originally topped with red stones that were cut and chosen and carefully positioned to get them these red top knots, which might connect with the cult of the redheaded bird man, a religion that lasted on Easter Island right up through the 19th century.

IDEAS: And the origins of all these?

HARVEY: The clown stereotype traces back to the presence of redheaded slaves in Athenian households way back in ancient Greece and then the presence of redheaded slave characters in Greek theater. It is possible that quite a few of the slaves in ancient Greek households did have red hair, and that they would have come from the tribes around the Black Sea, an area that was noted as having a high proportion of redheads by Greek writers at the time. I think that the connection between red hair and bad temper in Northern Europe might stem back from some kind of fear or memory of the Vikings, although my personal opinion is that there was probably very little difference in appearance between the Vikings and the Saxons in modern-day Britain who they raided and were at war with for so long.

IDEAS: How do redheaded men and women feel about all this?

HARVEY: There have been studies done on this. Men are apparently much more likely to describe themselves as ginger, a word that quite a lot of people with my color hair would describe as slightly pejorative, unless another redhead is calling you a ginger. Women are supposedly much more likely to call themselves strawberry blonde. But one of the things that I think is happening now, during this “redhead renaissance” as its been called, is that people are becoming much more willing to describe themselves as ginger, or to claim red as opposed to using any of the other synonyms for it, like auburn for example.

IDEAS: Talk about this intersection of recessive genes and bullying.

HARVEY: Have red-haired, white-skinned people suffered to the same degree that people whose skin is black have suffered over the centuries from oppression, prejudice, and stigmatization? No. But the experience of one child being bullied at school? I don’t think you can choose which person’s experience is more miserable based on the particular stereotype that they are being victimized for. I was quite shocked to learn about the prevalence of bullying and the nastiness that other redheads endured as children. I wasn’t aware of that at all when I was growing up. I wonder if that would have been different if I had been born as a boy instead of a girl.


All in the Genes

Red hair has always been a question of genes. Clues suggested that red hair could have evolved in Paleolithic Europe amongst the Neanderthals. Scientists analyzed Neanderthal remains from Croatia and found a gene that resulted in red hair. However, the gene that causes red hair in modern humans is not the same as that in Neanderthals. Nor is the red-haired gene of either race found in any of the peoples who are descended from Paleolithic humans, namely the Finnish and most of Eastern Europe. This fact not only rules out interbreeding as a route for Homo sapiens red hair, but it also rules out early Europe, as it&rsquos the birthplace.

Instead, the origins of red hair have been traced back to the Steppes of Central Asia as much as 100,000 years ago. The haplogroup of modern redheads indicates that their earliest ancestors migrated to the steppes from the Middle East because of the rise of herding during the Neolithic revolution. The Steppes were the perfect grazing lands for the herds of the agriculturists. Unfortunately, however, the lower UV levels of the area limited their bodies&rsquo ability to synthesize vitamin D. Vitamin D deficiencies bring about weak bones, muscle pain and rickets in children. So the migrants had to change.

To survive their environment, people living in northern regions, in general, had begun to evolve to suit their environment and to allow their bodies more access to the limited light. As a consequence, their skin and hair started to become much lighter. In the eastern steppes, however, things occurred slightly differently. A mutation occurred in a gene known as M1CR which caused hair color not merely to lighten but to change entirely- to red. The skin of these new redhead people was well adapted to absorbing the much-needed UV light. It was, however, a little too sensitive to the sun- which is why redheads often sunburn and are more prone to skin cancer.

Balkan warriors. Google Images

These pioneers of red hair then began to spread to the Balkans and central and Western Europe in the Bronze Age as they migrated once again, this time in search of metal. The majority of the migrants remained in these regions, although some spread further west to the Atlantic seaboard, and fewer still moved eastwards into Siberia and some as far south as India. However, these latter migrations were scant- which explains the rarity of red hair in these areas.

The Balkans and Western Europe now became established as the geographical and historical homeland of red-haired culture. It was one that was observed by ancient writers who began to form their conclusions about the red-haired peoples they encountered.


  1. Lilith - In Jewish mythology, Lilith was the flame-haired wife of Adam. She was banished from the Garden of Eden because she essentially wasn't going to let Adam wear the pants in their relationship. She pretty much got a bum rap after that, and was accused of being a baby-stealing sex witch that had an affair with the demon Samael.

Lilith (1887) by John Collier in Southport Atkinson Art Gallery


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