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Estatua colosal de Shapur I

Estatua colosal de Shapur I


9 estatuas colosales más asombrosas del mundo

Las estatuas colosales a veces se denominan rocas vivas, aquellas que tienen casi tres veces el tamaño del objeto original. Estas formas de arte más duraderas también se convierten en una de las mejores tallas del mundo. Aquí la lista de las 10 estatuas colosales más asombrosas del mundo.

9 Colosal estatua de Shapur I, Irán

La colosal estatua de Shapur I se puede ubicar en la cueva de Shapur en la ciudad de Bhishapur, Irán. Fue construido en memoria de Shapur I, el segundo rey del imperio sasánida. Esta impresionante estatua colosal tiene una altura de 6,7 metros y un aliento de 2 metros.

Esta estatua se hizo con enormes rocas de estalagmitas, que se extraen del suelo de las cuevas. Los pilares de hormigón a los pies protegen esta estatua de los terremotos. Algunas partes de brazos y piernas fallaron en esta estatua. Los pantalones anchos y las prendas superiores reflejan el estilo de vestir del imperio sasánida. También es posible ver algunas tallas de joyería en esta estatua.

8 León moribundo de Lucerna, Suiza

Escultura de león moribundo también conocido como león de Lucerna que se encuentra en la ciudad de Lucerna de Suiza. Esta estatua fue diseñada en memoria de los soldados que perdieron la vida en la revolución francesa en 1792 por el rey Luis XVI. & # 8216Helvetiorum fidei AC virtuti & # 8217 La inscripción latina en la estatua significaba que & # 8216A la lealtad y valentía de los suizos & # 8217.

El monumento al león fue tallado en piedra arenisca al lado del estanque. Este monumento tiene una longitud de 10 metros y una altura de 6 metros. Fue diseñado por el escultor danés Bertel Thorvaldsen, comenzó a trabajar en 1818 y terminó en 1821.

7 estatua de Buda Avukana, Sri Lanka

La estatua de Buda Avukana es una de las atracciones de la antigua Sri Lanka. También se erige como la estatua de Buda más alta del país. Esta estatua de Buda de 40 pies de altura tallada durante el siglo V en una enorme roca de granito.

La estatua de Buda Avukana refleja la mezcla de arte escolar de Gandhara y Amaravati. La estatua de Buda recta se coloca con la mano derecha levantada, también puede ver las garras de la túnica en el hombro izquierdo. La expresión de la cara de la estatua refleja la supremacía espiritual.

6 Coloso de los Apeninos, Italia

Es la atracción más espectacular del jardín de villa demidoff en Florida, Italia. Fue construido en 1518 por el escultor italiano Giambologna. La escultura estaba a su lado como el protector de un estanque.

Los colosos de los Apeninos tienen una altura de 35 pies, la barba peluda y la postura se convierte en un atractivo especial para todos los visitantes. También hay pasillos dentro de esta estatua, que conducen a la fuente del jardín.

5 esculturas de Tirthankara Jain, India

Las esculturas de Tirthankara Jain son una de las mejores atracciones en la antigua ciudad de Gwalior, India. Estas esculturas también muestran las habilidades arquitectónicas de las minorías del jainismo. Los visitantes pueden ver cientos de esculturas jainistas en diferentes tamaños, las esculturas más altas tienen una altura de 57 pies.

Todas estas esculturas jainistas diseñadas en el siglo XV. En realidad estas esculturas pertenecen a diferentes grupos según la figura de las mismas, posturas de Adinatha sentada y Neminath sentada.

4 Estatua de Decebalus, Rumania

Es la talla de roca más alta de Europa, ubicada en la orilla del río Danubio en Orsova. Fue construido en memoria del rey Dacio Decebalus. Se necesitaron 10 años para completar esta estructura rocosa, encargada por el historiador Losif Constantin Dragan. La estatua de Decebalus tiene una altura de 40 metros, es decir, más alta que la del Cristo Redentor en Río de Janeiro.

3 Mount Rushmore, Estados Unidos

El monumento nacional Mount Rushmore se puede ubicar en Dakota del Sur en Estados Unidos. Los rostros de los presidentes de EE. UU. George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Roosevelt y Abraham Lincoln tallados en la roca del monte Rushmore. Más de 3 millones de personas visitan este monumento nacional cada año.

A partir de 1927, se necesitaron casi 14 años para completar este hermoso monumento. Se erige como el símbolo icónico de la grandeza presidencial y puede ver la historia viva en piedra.

2 Buda gigante de Leshan, China

El Buda gigante de Leshan es el Buda de piedra más grande del mundo, ubicado en la ciudad de Leshan, China. Este Buda de piedra de 233 pies de altura diseñado en el siglo VIII, tallado en el acantilado del pico Xijuo. La estatua frente al monte Emei, el Buda gigante de Leshan y el monte Mei también figuran en la lista de sitios del patrimonio mundial de la UNESCO. El monte Emei es uno de los sitios más sagrados del budismo en China.

Haitong, quien encargó la construcción de esta escultura gigante, creía que Buda calmaría las corrientes del río que fluye cerca de donde se encuentra la escultura. También queda un dicho local & # 8216Mountain es un Buda y Buda es una montaña & # 8217 después de la construcción de esta escultura gigante.


Estatua colosal de Shapur I

La Colosal Estatua de Shapur I‌ (persa: پیکره شاپور یکم) es una estatua de Shapur I (240-272 dC), el segundo shah (rey) del Imperio Sasánida. Se encuentra en la cueva de Shapur, una enorme cueva de piedra caliza ubicada a unos 6 km de la antigua ciudad de Bishapur en el sur de Irán.

Hace unos 1400 años, después de la invasión árabe de Irán y el colapso del Imperio Sasánida, la estatua fue derribada y una parte de una de sus piernas se rompió. Hace unos 70 años, nuevamente, partes de sus brazos también se rompieron en un terremoto. La estatua había estado tirada en el suelo durante unos 14 siglos hasta 1957 cuando Mohammad Reza Pahlavi, el último Sha de Irán, hizo que un grupo de militares iraníes la levantara de nuevo y reparara el pie roto con hierro y cemento. El proyecto de levantar la estatua, construir las carreteras de Bishapur a la zona y senderos en la montaña, escaleras y vallas de hierro en la ruta a la cueva tomó seis meses en 1957.

La estatua está a unos 35 m de la entrada de la cueva, en la cuarta de las cinco terrazas, a unos 3,4 m por debajo del nivel de la entrada de la cueva. Su altura de unos 6,7 my la anchura de los hombros de más de 2 m la convierten en una de las esculturas más impresionantes de la época sasánida.


9. Colosal estatua de Shapur I: Irán

El segundo rey sasánida, Sapor I, gobernó desde el 240 al 272 d.C. Como las coronas de los reyes sasánidas diferían y dependían de un gobierno estricto, la estatua se identificaba fácilmente. La impresionante estatua de 6,7 m (21 pies) fue esculpida magistralmente a partir de una estalagmita dentro de la cueva de Shapur, no lejos de la antigua ciudad de Bishapur. Ya no in situ (en el lugar), la obra de arte se liberó de su posición original durante un terremoto poco después del siglo XIV. Sin embargo, desde entonces se ha colocado sobre pilares cerca de sus pies originales. Sin partes de sus brazos y piernas, la estatua está bellamente conservada y es notablemente elaborada.


Considerada una de las estatuas más grandes y antiguas del mundo, la Gran Esfinge de Giza mide 240 pies de largo y 66.31 pies de alto. Se sabe que la Gran Esfinge es una criatura mítica con cabeza de humano y cuerpo de león, y se creía que su rostro representaba el rostro del faraón Khafre. Está hecho de piedra caliza y está orientado directamente de oeste a este. La Gran Esfinge es la escultura conocida más antigua de Egipto.


ŠĀPUR I: La gran estatua

La gran estatua de & Scaronāpūr I se encuentra en la llamada cueva de & Scaronāpur, una enorme cueva de piedra caliza en el sur de Irán (Figura 1), a unos 6 km de la antigua ciudad de Bi & scaronāpur. La cueva de & Scaronāpūr contiene dos sectores diferentes. El sector A abarca el área de entrada de la cueva y tiene cinco amplias terrazas artificiales. La estatua de & Scaronāpūr I, situada a unos 35 metros de la entrada de la cueva & rsquos, se encuentra en la cuarta terraza del sector A. El sector B es una gran sala con varios pasillos (Figura 2).

Con una altura de aproximadamente 6,70 metros y un ancho en los hombros de más de 2 metros, la monumental estatua de & Scaronāpūr I puede considerarse la escultura existente más impresionante que data del período sasánida (224-652). Está tallado en una enorme estalagmita formada en el lugar. Es rico en detalles y esculpido en cada lado con extraordinario cuidado y atención.

La cabeza, rematada por una corona almenada, y el cuerpo de la escultura se encuentran en buen estado. Faltan las partes constitutivas de los brazos y casi ambas piernas (Figura 3). El escultor cinceló la estatua de acuerdo con la misma medida y canon estético que se utilizó para otros relieves rupestres de & Scaronāpūr I (240-272), como Bi & scaronāpur II y III (Garosi, p. 12). Tras su caída, muy probablemente como resultado de un fuerte terremoto en el período comprendido entre los siglos XV y XIX, la escultura volvió a levantarse en la década de 1950 sobre dos pilares de hormigón cerca de sus pies originales. Es bastante concebible que las conocidas proporciones del cuerpo humano con división en nueve longitudes de cabeza se utilizaran para el cincelado de esta escultura. En consecuencia, es factible que los pilares de hormigón sean aproximadamente la mitad de la longitud de una cabeza demasiado cortos.

La colosal estatua tiene un físico atlético y bíceps musculosos, un pecho voluminoso y un estómago plano. El cuello de la imponente figura es extraordinariamente ancho y fuerte. La mano derecha de la estatua está akimbo, y la mano izquierda descansa sobre la empuñadura de la espada muy desgastada.

La cabeza y el cabello de la estatua se han tallado simétricamente en todos sus detalles. Debajo de la diadema, el cabello de la monumental estatua fluye hacia afuera y descansa sobre los hombros. El rey tiene bigote, barba corta y barbilla larga (Figura 4). También lleva tres piezas de joyería: un collar, aretes de perlas grandes y una pulsera en la muñeca derecha.

La prenda de la estatua consta de tres piezas: una camiseta, una prenda superior y unos pantalones anchos. La prenda superior de la escultura se ajusta perfectamente al cuerpo y consta de una tela transparente. Su estilo ceñido a la piel enfatiza los contornos de los hombros, la parte superior de los brazos y el pecho del rey. En la cintura, la prenda superior se sujeta firmemente con un cinturón, mientras que un segundo cinturón, que cuelga holgadamente alrededor de las caderas, sujeta la funda de la espada. Los adornos con rebordes en la prenda superior son notables por la forma en que se asemejan a las llamas que parpadean hacia abajo. Varían en longitud y están moldeados de forma diferente y dispuestos de forma irregular. Ambos cinturones están atados con una cinta ancha.

Solo ha sobrevivido una pequeña parte de las piernas de la colosal estatua de & Scaronāpur I. Los pequeños restos del muslo izquierdo indican que el gobernante vestía pantalones anchos y acanalados. El mismo modelo de pantalón también se puede ver en todos los relieves rupestres de & Scaronāpur I.

Los pies de la estatua están algo extendidos, el pie izquierdo se sitúa un poco por delante del derecho. Los zapatos originales de la estatua se encuentran en diferentes estados de conservación. El zapato derecho está en gran parte destruido, mientras que el izquierdo está prácticamente intacto y tiene una puntera redonda. Hoy en día, las huellas de los cordones de los zapatos se pueden ver en el piso de la cueva y los rsquos y cerca de los zapatos originales de la estatua.

Es bien sabido que en el período de Sasán la forma de la corona cambió de rey a rey. Debido a la corona almenada y sobre la base de consideraciones históricas del arte, la estatua casi definitivamente puede identificarse como la de & Scaronāpur I, el segundo rey sasánida (Garosi, p. 8).

& Scaronāpur I no siempre se muestra con una corona almenada, pero nunca se lo representa con una corona almenada sin corimbo. Esto plantea la cuestión de si originalmente había un corimbo en la corona de la colosal estatua. En el vértice de la estatua y dentro de las almenas de la corona, se aprecia un agujero. Este agujero evidencia claramente la existencia de un corimbo, hecho ciertamente no de piedra sino de metal, encima de la corona.

El historiador Moqaddasi, que visitó la cueva de & Scaronāpur en el siglo X, notó el color verde en la corona de la estatua e informó: & ldquoA parsang de al Nawbandijān es una semejanza de Shapur, en la boca de una cueva lleva una corona, en la base hay tres hojas de & hellip & rdquo verdes (Collins, p. 392). Esto sugiere que el corimbo de la estatua probablemente estaba hecho de bronce, que en el siglo X, cuando Moqaddasi vio la estatua, ya estaba oxidado. El hecho de que no hayan quedado fragmentos de corimbo puede explicarse por la posibilidad de que, tras la caída de la estatua, fueran saqueados algunos objetos de valor.

La gran estatua de & Scaronāpur I había sido esculpida muy probablemente durante su propio reinado (240-72) y puede remontarse a los años 265 y 270. El hecho de que el peinado de la estatua, formado en mechones rizados de cabello uno encima del otro, similar a lo que se puede ver solo en los relieves de roca de & Scaronāpur I, esculpidos después de 260, apoya fuertemente esta datación (Garosi, p. 27).

La cuestión de la razón de ser de esta estatua en la cueva está plagada de dificultades. No hay referencias a la cueva & Scaronāpur en las muchas inscripciones que datan de su reinado. Además, ni el sector A ni el sector B de la cueva han sido explorados sistemáticamente hasta ahora. Desafortunadamente, la mayoría de los hallazgos de excavación y casi todos los informes de excavación de Roman Ghirshman, quien excavó en Bi & scaronāpur (1935-1941), se perdieron irremediablemente (Ghirshman, 1971, p. 6 Garosi, p. 5).

A pesar de todas estas incertidumbres, hay algunas especulaciones en literatura arqueologica sobre la cueva y su escultura. Por ejemplo, Ernst Herzfeld y Ghirshman sostienen que la cueva fue la tumba de & Scaronāpur I (Herzfeld, p. 320 Ghirshman, 1962, p. 165), aunque no hay rastros de una tumba, un astodān o un cenotafio en la cueva. .

En el período de Sasán, aparentemente hubo un culto en el que el agua jugó un papel importante. Un edificio en Bi & scaronāpur, construido probablemente bajo el reinado de & Scaronāpur I, es el único sitio arqueológico comprobado que data del período sasánida y que puede estar relacionado con un culto al agua (Garosi, p. 34).

Con respecto a la cueva de & Scaronāpur, no se excluye que alguna vez sirvió de lugar para el culto del gobernante. El hecho de que haya tres cuencas de agua en la cueva y dos al final de la sección A y la tercera al final de la sección B puede justificar bien esta afirmación. Además, los pies originales de la estatua no están sobre un pedestal ni directamente sobre el piso aplanado de la cueva. En cambio, se encuentran en una profundización rectangular tallada en el piso de la cueva, que ahora está muy erosionado. Esta pequeña profundización con una profundidad de 30 cm podría haber funcionado alguna vez como un recipiente de agua. Por lo tanto, es concebible que los pies de la estatua estuvieran siempre o al menos en ocasiones específicas en el agua. Si este es el caso, lo más probable es que la cueva de & Scaronāpur haya funcionado alguna vez como un sitio para un culto gobernante, con alguna correlación con un culto al agua (Garosi, p. 35).

B. A. Collins, ed. y tr., Las mejores divisiones para el conocimiento de las regiones: una traducción de & ldquoAhsan al-taqasim fi marifat al-aqalim & rdquo / al-Muqadassi, Lectura, 1994.

G. R. Garosi, Die Kolossal-Statue y Scaronāpūrs I. im Kontext der sasanidischen Plastik, Maguncia, 2009.

R. Ghirshman, Irán, Parther und Sasaniden, tr. y ed. A. Malraux y G. Salles, Munich, 1962.


Estatua y cueva de Shapur I

En las hermosas montañas de Zagros, ubicadas en la región sur de Irán, a unos 6 km de la antigua ciudad de Bishapur, encontrará una de las numerosas piezas fascinantes de la historia de Irán. Una estatua colosal de 7 metros de Shapur I, el segundo gobernante del legendario Imperio Sasanid (224-651 d.C.).

El Imperio Sasanid fue fundado por Ardashir I, el padre de Shapur I. Esta conocida dinastía fue el último Imperio Persa antes de la conquista musulmana, hace unos 1400 años. El Imperio Sasanid fue reconocido como una de las principales potencias mundiales junto con sus rivales vecinos Imperio Roma-Bizantino, durante un período de más de 400 años.
El gobierno de Shapur I estuvo marcado por luchas militares y políticas exitosas y dos guerras con el Imperio Romano. Durante la segunda guerra, Shapur capturó al emperador romano, Valerian y a todo su ejército en la batalla de Edessa.

Además, la gente podría haberlo respetado aún más debido a su apoyo a la libertad religiosa. El propio Sapor creía firmemente en el zoroastrismo (una religión antigua originada en Persia). Sin embargo, supuestamente también apoyaba mucho a otras religiones, especialmente a judíos y cristianos. Shapur habría permitido a los cristianos construir iglesias sin necesidad de ningún acuerdo de la corte de Sasán.

Aunque Sapor deseaba ser admirado y recordado como un verdadero conquistador, tenía otros talentos impresionantes. Fue un gran administrador, instituyó políticas de tolerancia religiosa y alentó las artes y la cultura.

La estatua de Shapur ha sido tallada en una gran estalagmita. Dentro de la cueva, se han creado hermosas formaciones rocosas naturales durante miles de años. Las cuevas de piedra caliza como estas están formadas por varios procesos geológicos, por ejemplo, por la erosión del agua, microorganismos, presión y otras influencias atmosféricas.

El monumento de Shapur se había derrumbado antes de ser redescubierto en los tiempos modernos. Supuestamente se cayó durante un poderoso terremoto, que ocurrió entre los siglos XV y XIX. En la década de 1950, la estatua se volvió a levantar, y se necesitó una restauración, principalmente en las piernas de Shapur.

La cueva de Shapur ha sido reconocida recientemente como un sitio de la UNESCO. El beneficio del reconocimiento bastante tardío de este sitio histórico es la sensación pura y sin tocar que todavía tiene. No hay un sistema de iluminación establecido ni un camino trazado, lo que le dará la verdadera sensación de ser el primero en descubrir este majestuoso lugar.

Además de que la estatua y la cueva son absolutamente cautivadoras, la caminata hasta el monumento es también una de las numerosas e impresionantes caminatas que puedes hacer en Irán. La mayoría de las veces, el camino hasta la cueva es bastante tranquilo, lo que se sumará a la experiencia. Cuando esté a la mitad de su caminata, tendrá esta vista panorámica de toda la región montañosa, verá una plantación de naranjas al otro lado, lo que hace que la vista general sea absolutamente impresionante.


Guerra contra el Imperio Romano

Primera guerra romana

Archivo: N-Mesopotamia y Syria.svg Ardashir Había, hacia el final de su reinado, reanudado la guerra contra el Imperio Romano. Sapor I conquistó las fortalezas mesopotámicas de Nisibis y Carrhae y avanzó hacia Siria. En 242, el emperador romano Gordiano III se enfrentó a los sasánidas con "un enorme ejército y una gran cantidad de oro" (según un relieve rocoso sasánida) e pasó el invierno en Antioquía, mientras Sapor se ocupaba de someter a Khwarezm y Gilan. [8] Allí, Gordian luchó contra los sasánidas y ganó repetidas batallas, y recapturó Carrhae y Nisibis, y finalmente derrotó a un ejército sasánida en Resaena, lo que obligó a Shapur a restaurar todas las ciudades ocupadas ilesas para sus ciudadanos. “Hemos penetrado hasta Nisibis, e incluso llegaremos a Ctesiphon”, escribió al Senado.

Gordiano III invadió más tarde el este de Mesopotamia, pero se enfrentó a una dura resistencia de los sasánidas después de este bloqueo. Gordiano murió en la batalla y los romanos eligieron a Felipe el Árabe como emperador. Felipe no estaba dispuesto a repetir los errores de pretendientes anteriores y sabía que tenía que regresar a Roma para asegurar su puesto en el Senado. Felipe concertó una paz con los sasánidas en 244; había acordado que Armenia se encontraba dentro de la esfera de influencia de Persia. También tuvo que pagar una enorme indemnización a los persas de 500.000 denarios de oro. [9] Felipe inmediatamente emitió monedas proclamando que había hecho las paces con los persas (pax fundata cum Persis). [10] Sin embargo, Felipe más tarde rompió el tratado y se apoderó del territorio perdido. [9] Shapur I conmemoró esta victoria en varios relieves de roca en Pars.

Segunda guerra romana

Shapur I invadió Mesopotamia en 250 pero surgieron serios problemas en Khorasan y Shapur tuve que marchar hacia allí y resolver su asunto. Habiendo resuelto el asunto en Khorasan, reanudó la invasión de territorios romanos y más tarde aniquiló una fuerza romana de 60.000 en la batalla de Barbalissos y quemó y devastó la provincia romana de Siria y todas sus dependencias.

Entonces Sapor I reconquistó Armenia e incitó a Anak el parto a asesinar al rey de Armenia, Khosrov II. Anak hizo lo que le pidió Shapur e hizo asesinar a Khosrov en 252, pero el propio Anak fue asesinado poco después por los nobles armenios. [11] Shapur luego nombró a su hijo Hormizd I como el "Gran Rey de Armenia". Con Armenia subyugada, Georgia se sometió al Imperio de Sasán y cayó bajo la supervisión de un funcionario de Sasán. [9] Con Georgia y Armenia bajo control, las fronteras de Sasanians en el norte fueron aseguradas así.

Durante la invasión de Siria por parte de Shapur, capturó importantes ciudades romanas como Antioquía. El emperador Valeriano (253-260) marchó contra él y para el 257 Valeriano había recuperado Antioquía y devuelto la provincia de Siria al control romano. La rápida retirada de las tropas de Sapor hizo que Valeriano persiguiera a los persas hasta Edesa, pero los persas los derrotaron, y Valerian, junto con el ejército romano que quedaba, fue capturado por Sapor [10] y enviado a Pars. Luego, Shapur avanzó hacia Asia Menor y logró capturar Cesarea, deportando a 400.000 de sus ciudadanos a las provincias del sur de Sasán. [ cita necesaria ]

Sin embargo, más tarde fue derrotado por Balista y Septimius Odenathus, que capturaron el harén real. Sapor saqueó las fronteras orientales de Siria y regresó a Ctesifonte, probablemente a finales de 260. [9] En 264 Septimio Odenato llegó a Ctesifonte, pero fue derrotado por Sapor I. [12] [13] [14]

Uno de los grandes logros del reinado de Sapor fue la derrota del emperador romano Valeriano. Esto se presenta en un mural en Naqsh-e Rustam, donde se representa a Shapur a caballo con una armadura real y una corona. Ante él se arrodilla Valerian, con traje romano, pidiendo gracia. La misma escena se repite en otras inscripciones de rocas. [15] Se dice que Shapur avergonzó públicamente a Valerian al usar al emperador romano como escabel al montar su caballo. [16] Otras fuentes contradicen esto y señalan que en otras tallas de piedra se respeta a Valeriano y nunca se arrodilla. Esto está respaldado por informes de que Valerian y parte de su ejército vivían en condiciones relativamente buenas en la ciudad de Bishapur y que Shapur utilizó la ayuda de ingenieros romanos en sus planes de ingeniería y desarrollo.

La colosal estatua de Shapur I, que se encuentra en la cueva de Shapur, es una de las esculturas más impresionantes del Imperio Sasánida.


Monumentos y esculturas en Irán

Irán es un país antiguo con una rica cultura. El patrimonio cultural del país también incluye numerosas esculturas y monumentos, con un evento histórico importante o una persona asociada con cada una de las esculturas. Viajando por el país nos hemos encontrado con las esculturas y monumentos más interesantes.

Monumentos y esculturas en Irán: Monumento a Abu Reyhan al-Biruni, Teherán

Hay un monumento interesante que representa al mago Abu Reyhan al-Biruni en el parque Laleh, Teherán. De hecho, el mago fue un científico y pensador del siglo XI conocido por sus trabajos en astronomía, geodesia, geografía, historia, etc. El autor del monumento es Mohammad Ali Modadi.

Monumentos y esculturas en Irán: Simurgh, Teherán

Todo iraní conoce la leyenda del pájaro mágico Simurgh. La leyenda habla de un pájaro mítico que vivía en la cima del Elbrus. Una vez, Simurgh escuchó el llanto de un niño. Era un bebé albino recién nacido llamado Zal, el futuro padre del gran guerrero Rustam. El Simurgh creció huérfano, y cuando Zal decidió regresar a la tierra, el pájaro le dio tres plumas. Zal podría llamar a Simurgh para que le ayudara a quemar una pluma. Zal quemó la primera pluma cuando su esposa estaba dando a luz a Rustam. Zal temía que su esposa Rudaba muriera durante el parto. Simurgh escuchó a Zal y le enseñó a hacer una cesárea. El pájaro mítico de la épica & # 8220Shahname & # 8221 Firdausi tiene su propia hermosa escultura en la ciudad de Nishapur, provincia de Khorasan & # 8211 Rezavi.

Monumentos y esculturas en Irán: Colosal estatua de Shapur

La escultura del sha de la dinastía sasánida es otro importante monumento histórico. Además, la escultura se considera uno de los monumentos más invaluables de la era Sasanid. La estatua colosal de Shapur se encuentra en la provincia de Fars, en la cueva de Shapur. La escultura ha protegido la entrada a la cueva durante más de 1700 años.

El monumento está tallado en una estalagmita; lamentablemente, sufrió graves daños durante la invasión de los árabes. Las piernas y las manos de la escultura sufrieron, pero incluso en esta forma, la Colosal Estatua de Shapur es una parte importante del patrimonio cultural.

Monumentos y esculturas en Irán: el monumento de Nadir Shah, Mashhad

El monumento del gobernante Nadir Shah se encuentra en la ciudad de Mashhad, sobre su mausoleo. El monumento representa a un shah a caballo, liderando a los soldados.

Nadir Shah gobernó en el siglo XVIII, fue el fundador de la dinastía Afsharid. Durante su gobierno, el territorio de Irán incluía las tierras del moderno Azerbaiyán, Georgia, Armenia, parte de Daguestán, Turkmenistán, Pakistán y Afganistán. Mashhad se convirtió en la capital del enorme imperio.

Monumentos y esculturas en Irán: figuras de bronce en Yazd

En Yazd, una de las ciudades más antiguas de Irán, cada casa y cada rincón pueden considerarse un monumento histórico. Así, en la plaza Amir-Chagmag, frente al caravasar, hay figuras de bronce de hombres vertiendo agua. El monumento está dedicado al agua, lo más valioso de la ciudad. La extracción de agua en una ciudad desértica siempre ha sido un problema. Para la extracción de agua en la ciudad, se instaló un sistema único de extracción de agua de canales subterráneos. Gracias al sistema, Yazd recibió agua de fuentes que estaban a grandes distancias. El esquema detallado y el proceso de extracción de agua se presentan en el museo del agua.

Monumentos y esculturas en Irán: escalador Darband, Teherán

El escalador Darband es un símbolo de los atletas y los juegos de invierno. El monumento fue instalado a petición de los montañeros en la década de 1950 en Teherán. El monumento se instaló en la plaza Darband, Teherán, como una de las señales para los escaladores. El escalador de Darbans señala el camino a través de la región de Darband hacia uno de los picos de Elbrus.

Monumentos y esculturas en Irán: la escultura de un león, Hamadan

El león de piedra en Hamadan, según la leyenda, fue tallado para Alejandro el Grande en memoria de su amigo perdido Hefestión. Según otra versión, este es uno de los leones que custodiaban la entrada al cementerio. La puerta de entrada y el segundo león fueron destruidos en el 931 a. C. La escultura antigua de un león se considera una de las atracciones y símbolo de Hamadan. Los lugareños creen que el león los protege del espíritu maligno. También existe la creencia popular de que los lugareños creen que si una niña soltera quiere casarse lo antes posible, debe verter un león con una mezcla de miel, leche y vinagre. Luego coloca una pequeña piedra en el lugar donde se vierte la mezcla y si la piedra permanece en su lugar, pronto la niña se casará.


Estatua colosal de Shapur I - Historia

Nombre del edificio: Colosal estatua de Shapur I
Nombre nativo: پیکره شاپور یکم
Otros nombres:
Dirección: cueva de Shapur - 29 ° 46′40 ″ N 51 ° 34′15 ″ E
Ciudad: Bishapur, kazerun, Shiraz
Código postal:
Estado / Provincia: Fars
País: Irán

Alturas
- antena:
- aguja:
- techo: 6,7 m


Estado actual del edificio: construido


Fechas de construcción
- empezado:
- terminado: 260
- destruido:

Tipo (s) de estructura: Estatua
Uso (s) del edificio: Monumento
Estilo (s) de construcción: Sasanid
Materiales de construcción: piedra (estalagmita)

Foto:

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Nombre: Colosal estatua de Shapur I
Ciudad: kazerun
País: Irán
Ilustrador: smh304
Estado: construido
Construido: 260
Pisos:
Uso: monumento
Antena:
Aguja:
Techo: 6,7 m

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