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Los imperios Rashtrakuta, Gurjara-Pratihara y Pala, India antigua

Los imperios Rashtrakuta, Gurjara-Pratihara y Pala, India antigua


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Gurjara-Pratihara

el ejército de los Pratiharas tal como estaba en 851 EC, “El gobernante de Gurjars mantiene numerosas fuerzas y ningún otro príncipe indio tiene una caballería tan fina. Es hostil con los árabes, pero reconoce que el rey de los árabes es el más grande de los gobernantes. Entre los príncipes de la India no hay mayor enemigo de la fe islámica que él. Tiene riquezas, y sus camellos y caballos son numeroso.&cotización


Dinastía Rashtrakuta (755–975 d. C.)

  • La dinastía Rashtrakuta se autodenominaban descendientes de Satyaki.
  • Eran un feudatorio de los Badami Chalukyas
  • Dantidurga derrocó al rey Chalukya Kirtivarman II
  • Construyó un imperio con el Región de Gulbarga en la moderna Karnataka como base.
  • Este clan llegó a ser conocido como el Rashtrakuta de Manyakheta, que llegó al poder en el sur de la India.
  • La dinastía Rashtrakuta era de origen kannada y su lengua materna era kannada o kanarese.
  • El vaishnavismo y el saivismo florecieron durante su período.
  • El comercio activo fue testigo entre Deccan y los árabes.

Dantidurga (735 y 8211 756)

  • Dantidurga fue el fundador de la dinastía Rashtrakutas.
  • Ocupó todos los territorios entre el río Godavari y el río Vima.
  • Dantidurga ocupó Maharashtra por derrotando al Rey Chalukya Kirtivarman II.
  • De Placas de Samangad y Cueva Dasavatara de Ellora podemos saber de su victoria

Krishna I (756-774)

  • Krishna sucedió a Dantidurga.
  • Ocupó la región de la costa de Konkan.
  • Krishna I también derrotó a Vishnuvardhana de Vengi (Chalukyas orientales) y el rey Ganges de Mysore.
  • El monolítico Templo Kailash en Ellora fue construido por Krishna I.

Dhruva (780-793)

  • Dhruva derrotó a Gurjara Pratihara King Vatsyaraja, los Pallavas de Kanchi y el Pala King Dharmapala de Bengala.
  • Es el gobernante más notable de la dinastía Rashtrakut.
  • La subvención Dhulia de 779 y Inscripción Garugadahalli de 782 proclaman a Dhruva como emperador.

Govinda III (793-814)

  • Govinda III, hijo de Dhruva, sucedió en el trono.
  • El emperador más exitoso de la dinastía Rashtrakut
  • Govinda III conquistó desde el cabo Comorin en el sur hasta Kannauj en el norte, desde Banaras en el este hasta Broach.
  • Derrotó al gran Rey Gurjara Nagabhatta II.
  • Pala King Dharmapala y su protegido Charayudh buscó la ayuda de Govinda III.
  • Su reino se extendió hasta Vindhyas y Malava en el norte y el río Tungabhadra al sur.

Templo Jain Narayana, Pattadakal

MCQ de historia antigua de la India (preguntas de opción múltiple)

Explicación: Maurya Empire es el imperio más grande de la India. El imperio de Maurya se extendió por 5000,000 kilómetros de área hasta el 250 a. C. Chandragupta Maurya fundó el imperio Maurya, y ese período se denomina como la edad de hierro de la India.

2) ¿En qué estado de la India se encuentran las cuevas de Bagh?

Respuesta: B) Madhya Pradesh

Explicación: La pintura de Bagh en cuevas se conoce como cuevas de Bagh situadas en Madhya Pradesh de la India. Las cuevas de Bagh son cuevas excavadas en la roca que tienen increíbles pinturas murales de maestros pintores de la antigua India. Estas cuevas están situadas en las laderas del sur de Vindhyas en la ciudad de Bagh del distrito de Dhar de Madhya Pradesh.

3) ¿Atharvaveda se ocupa de cuál de los siguientes?

Respuesta: D) Todos estos

Explicación: Atharvaveda es uno de los cuatro Vedas que contienen el conocimiento de las fórmulas mágicas. Contiene varias fórmulas para deletrear, incluidos 730 himnos, hechizos, cánticos, 6000 mantras y oraciones. Está compuesto de sánscrito védico y está dividido en 20 libros.

4) ¿Cuál de ellos fue fundado por Dharmapala?

Respuesta: B) Vikramshila

Explicación: Vikramashila es uno de los centros de un instituto educativo en el este de la India durante el siglo VIII o principios del siglo IX fundado por Dharmapala, quien fue el segundo gobernante del Imperio Pala de la región de Bengala y sucesor de Gopala, quien fundó la dinastía Pala.

5) ¿Qué dinastía tiene el área desde el oeste de Deccan hasta el este de Deccan?

Respuesta: B) Dinastía Satavahana

Explicación: La dinastía Satavahana cubre las áreas modernas conocidas como Telangana, Maharashtra y Andhra Pradesh. Se incluyeron algunas partes de Gujarat, Karnataka y Madhya Pradesh. Las pertenencias de la dinastía Satavahana y # 8217 fueron excavadas en ghats occidentales y orientales, Deccan, India occidental, Vidarbha, etc.

6) ¿Quién es el fundador de la dinastía Gupta?

Respuesta: C) Sri Gupta

Explicación: Sri Gupta fue el fundador de la dinastía Gupta desde el 240 d.C. al 280 d.C. Se tituló como & # 8216Maharaja & # 8217. Chandragupta, Samudragupta y Vishnugupta son sucesores de Sri Gupta, quien gobernó y expandió aún más el reino de Gupta.

7) ¿Descubrir la ciudad / ciudades de la civilización del valle del Indo?

Respuesta: D) Todos estos

Explicación: Se encontraron muchas ciudades con pertenencias a la civilización del valle del Indo llamadas Mohenjo-Daro, Kalibangan, local, banawali, Dholavira, Surkotada, Chanhudaro. Están ubicados en diferentes países y estados.

8) ¿Qué encontró en miles de números un arqueólogo de los sitios de Harrapan?

Respuesta: B) Sellos

Explicación: Los arqueólogos han descubierto miles de focas en los sitios de Harrapan. Algunos sellos están hechos de piedra blanda llamada esteatita y algunos de oro, marfil, sílex, ágata y loza. Los sellos se utilizaron como cédula de identidad, con fines comerciales, de venta y de compra. Los sellos eran cuadrados con una dimensión de 2X2.

9) ¿Cuál es el famoso sello de la civilización Harrapan?

Respuesta: C) Sello de Pashupati

Explicación: El sello más famoso es el sello Pashupati de la civilización Harappa de Mohenjo Daro. Es una foca con una figura sentada con las piernas cruzadas en el centro con animales alrededor de un elefante y un tigre a la derecha de la figura y un rinoceronte y un búfalo a la izquierda.

10) ¿Cuál es la civilización más grande del mundo?

  1. Civilización de egipto
  2. Civilización de Mesopotamia
  3. la civilización del valle del Indo
  4. Civilización china

Respuesta: C) Civilización del Valle del Indo.

Explicación: La civilización más grande del mundo es la civilización del valle del Indo, que se extiende por 1260.000 kilómetros cuadrados sobre la India, Pakistán y Afganistán modernos. La civilización del valle del Indo también se conoce como civilización de Harrapan, y tiene 8000 años de antigüedad. Los arqueólogos primero fundaron las pertenencias de IVC cerca del río Indo, por lo que se llama IVC. Se han encontrado alrededor de 100 sitios a lo largo del río Indo, 500 sitios a lo largo del río Ghaggar-Hakra y el primer asentamiento se descubrió en el sitio moderno de Harappa, West Punjab, Pakistán.

11) ¿Cuál fue la principal fuente económica de la civilización del valle del Indo?

  1. Agricultura
  2. Haciendo armas
  3. Compra y venta de bienes
  4. Ninguna de las anteriores

Respuesta: A) Agricultura

Explicación: La civilización del valle del Indo es una civilización basada en la agricultura. La agricultura fue su principal fuente de ingresos donde cultivan o producen algodón como su principal fuente económica. La unidad de medida del algodón era 16 y el algodón se importaba y exportaba con todos los demás productos. Los agricultores del INV comenzaron en primer lugar a tejer e hilar el algodón.

12) ¿Dónde se encuentra el sitio Manda Harappan?

Respuesta: D) Estribaciones del Himalaya

Explicación: Manda Village es un sitio arqueológico en Jammu en el Himalaya & # 8217 estribaciones, el límite más al norte de IVC. J.P. Joshi lo descubrió durante 1976-77. En el sitio de Manda Harappan se encontraron ruinas de una antigua civilización del valle del Indo.

13) ¿Qué civilización viene después del declive de la civilización del valle del Indo?

  1. Civilización sumeria
  2. Civilización de Mesopotamia
  3. Civilización védica
  4. Civilización egipcia

Respuesta: C) Civilización védica

Explicación: La civilización védica se produce después del declive de la civilización del valle del Indo en el 1400 a. C. Se produce entre el 1500 a. C. y el 600 a. C. Los Vedas son la principal fuente de información en esta era. La edad védica define cómo los arios y los indios vinieron y gobernaron por todas partes.

14) ¿Qué emperador del imperio Magadh se conoce como & # 8216Seniya & # 8217?

Respuesta: C) Bimbisara

Explicación: Bimbisara es uno de los poderosos emperadores del imperio Magadha, gobernado entre 544 a. C. y 492 a. C. Tenía un ejército permanente y bien organizado al que extendió su reino Anga hacia el este.

15) ¿Animales utilizados por primera vez en las guerras de Magadh?

Respuesta: C) Elefantes

Explicación: Los elefantes se utilizaron por primera vez en las guerras de Magadh. En la historia antigua, los elefantes eran el vehículo prominente utilizado para escoltar a los reyes y un miembro destacado de guerras, campos, lugares y muchas más razones. También se utilizaron como escudo debido a su tamaño.

16) Pocos Upanishads antiguos, especialmente libros esenciales de rituales, se derivan de …………….

Respuesta: C) Los Bharamanas

Explicación: Los Upanishads derivados de los Bharamanas contienen el conocimiento y la información de los rituales que se deben realizar para Dios.

17) ¿Cuál de las siguientes es la fuente de la filosofía hindú?

Respuesta: B) Los Upanishads

Explicación: Los Upnishads es una colección de textos escritos de enseñanzas religiosas y filosofía. Estos están escritos entre 800 a. C. y 500 a. C. Tradicionalmente hay 108 Upanishads (texto sánscrito védico). El significado de la palabra Upanishad & # 8220 sentado a los pies de & # 8221 sentado a los pies del maestro & # 8217 y escribiendo el aprendizaje (los valores religiosos) como texto.

18) Descubre el extraño

Respuesta: A) Shiv Puran

Explicación: Shiv Puran tiene que ver con Lord Shiva y Maa Parvati. Es uno de los 18 planes principales de la religión hindú. Describió los aspectos principales de Lord Shiva y contó la forma de orar a Lord Shiva por varios medios. Rig-veda, Yajur-Veda, Sam-Veda son las fuentes de la Historia Antigua de la India, que describen la Literatura Védica en detalle. Proporciona la evidencia y la practicidad del período védico.

19) ¿En qué está escrito el dicho & # 8220war comienza en la mente de los hombres & # 8221?

Respuesta: D) Atharva Veda

Explicación: El famoso dicho Védico & # 8220war comienza en la mente de los hombres & # 8221 está contenido en el Atharva Veda. Este dicho significa que, en primer lugar, la guerra entra en la mente humana, luego se implementa en una situación real.

20) ¿En cuántos períodos la Arqueología Moderna estandariza crónicamente la Civilización?

Respuesta: C) 5

Explicación: La arqueología moderna ha establecido una cronología y periodización probables:

Pre y # 8211 Harappan Desde 7000-5500 BCE
Harappa temprano Desde 5500-2800 BCE
Harappan maduro Desde 2800-1900 a. C.
Harappa tardío Desde 1900- 1500 a. C.
Post-Harappa Desde 1500-600 a. C.

21) ¿Cuál fue / fue el deporte / deportes populares de la civilización mesopotámica?

Respuesta: D) II y III

Explicación: El boxeo y la lucha eran deportes populares de la civilización mesopotámica. Los niños jugaban con muñecos, carritos y otros juguetes.

22) La pirámide más grande del mundo y la # 8217 de la civilización egipcia __________

  1. La gran pirámide de giza
  2. Pirámide del sol
  3. Hotel Luxor
  4. Pirámide roja

Respuesta: A) La Gran Pirámide de Giza

Explicación: La Gran Pirámide de Giza es la pirámide más grande del mundo construida para Keops, el rey egipcio lo llamaban su DIOS. Los faraones descansaban en la cámara de su rey en la pirámide. Fue uno de los monumentos antiguos del mundo.

23) La palabra & # 8216paper & # 8217 proviene de _____________

Respuesta: A) Papiro

Explicación: En la civilización egipcia, los egipcios escribieron en hojas que parecían papel. Estas hojas se hicieron a partir de una planta llamada & # 8216papyrus & # 8217. La palabra papel proviene del papiro.

24) La civilización egipcia surgió a lo largo de qué río_____________

Respuesta: B) río Nilo

Explicación: La civilización egipcia surgió a lo largo del río Nilo. La civilización mesopotámica surgió entre los ríos Tigris y Éufrates, y la civilización china surgió a lo largo del río Hwang Ho.

25) ¿Descubrir los objetos encontrados por los arqueólogos que pueden estar hechos de piedras?

  1. Ollas, monedas, sartenes, sellos y estampillas que se encuentran debajo de la superficie de la tierra.
  2. Pinturas, Restos de construcción y escultura.
  3. Adornos, herramientas y armas encontrados por excavación.
  4. Todos estos

Respuesta: D) Todos estos

Explicación: En la excavación de sitios arqueológicos, los científicos encontraron los materiales, adornos, herramientas, armas, pintura, escultura y restos del edificio. Cosas como ollas, monedas, sartenes, sellos, sellos, etc., representan la historia de una civilización particular de esa época.

26) Encuentra el sitio llamado & # 8216Palaeolithic Site & # 8217?

Respuesta: B) Bhimbetka

Explicación: Bhimbetka es un & # 8216Palaeolithic Site & # 8217 en Madhya Pradesh. El período paleolítico significa que la Edad de Piedra permanece hasta el año 8000 a.C., en el que los humanos desarrollaron las herramientas de piedra. Los refugios de Bhimbetka (rocas) y las pinturas rupestres de Madhya Pradesh se denominan sitios paleolíticos situados en las colinas de Vindhya. Fue descubierto por primera vez por Robert Brue y su colega William King en 1863.

27) ¿Entre cuál de los siguientes estados se fundaron pinturas rupestres antiguas?

  1. Kerala y Karnataka
  2. Madhya Pradesh y Uttar Pradesh
  3. Andhra Pradesh y Tamil Nadu
  4. Madhya Pradesh y Odisha

Respuesta: B) Madhya Pradesh y Uttar Pradesh

Explicación: Se encontraron pinturas rupestres antiguas en Madhya Pradesh y al sur de Uttar Pradesh. La pintura en las cuevas muestra imágenes de animales y caza. Estas pinturas se hicieron con herramientas de piedra y contaron cómo los humanos usaban las herramientas para su sustento.

28) ¿Qué harappans importó material de Badakhshan y Cachemira?

Respuesta: D) Lapislázuli

Explicación: Harappans importó material de lapislázuli de Badakhshan y Cachemira. El lapislázuli es una piedra espiritual preciosa utilizada por sacerdotes, curanderos y la realeza para obtener poder, visión interior y sabiduría. Esta piedra tiene poder curativo ya que estimula el sistema inmunológico, quema eficazmente (enfría y calma las áreas de inflamación), controla la presión arterial y mejora el sistema inmunológico. Ayuda a reducir el estrés, alivia el insomnio y el vértigo y también la depresión.

29) ¿Cuál es la afirmación verdadera sobre la civilización del valle del Indo?

  1. Los pueblos de Harrapans eran puramente vegetarianos.
  2. El grupo de sacerdotes era el grupo dominante de la sociedad.
  3. Los escribas no pudieron ayudar a preparar los sellos.
  4. Harrapans había diseñado en primer lugar el sistema de drenaje adecuado de agua y alcantarillado.

Respuesta: D) Harrapans había diseñado en primer lugar el sistema de drenaje adecuado de agua y alcantarillado.

Explicación: El sistema de drenaje de la civilización Harrapan fue muy impresionante ya que el agua fluía de las casas a las calles a través de desagües, y un sistema de drenaje subterráneo conectaba todas las casas con los desagües de las calles. El sistema de drenaje fue realizado con mortero, yeso y cal, revestido con ladrillos o losas de piedra teniendo en cuenta la salud y el saneamiento.

30) Considere las siguientes afirmaciones y elija la respuesta correcta.

A. Anga Mahajanpada se ha ubicado en partes del centro de Doab y Rohilkhand.

B. Kambojas siguió la Constitución republicana.

  1. Tanto A como B son verdaderas.
  2. A es falso y B es verdadero.
  3. Tanto A como B son falsos.
  4. A es verdadero y B es falso.

Respuesta: B) A es falso y B es verdadero

Explicación: Anga Mahajanpadas se encontraba al oeste de la cordillera de Rajmahal y al este de Magadha. La capital de Anga es Chamba y, en la actualidad, está situada en Bihar y Bengala Occidental.

Kamboj sigue la constitución republicana como el rey gobierna pero con el consentimiento de la gente del reino.

31) ¿Elija la declaración incorrecta sobre Vajji Sangha?

  1. Vajji era la capital del poderoso reino Magadha.
  2. Había miles de gobernantes conocidos como Rajas /// gobernados juntos.
  3. Las mujeres, dasas y kammakaras también participan en las asambleas.
  4. Rajas se reunió para realizar rituales y tomar una decisión importante después de la discusión.

Respuesta: C) Las mujeres, dasas y kammakaras también participan en las asambleas.

Explicación: En Vajji Sangha, las mujeres, dasas y Kammakaras eran consideradas como personas de fondo y esclavas de los hombres. Por eso no se les permite participar en asambleas oficiales que se hagan para tomar la importante decisión sobre reinos y realizar rituales.

32) Megasthenes fue _________ Embajador en la corte de Chandragupta Maurya?

Respuesta: B) griego

Explicación: Megasthenes fue un embajador griego (historiador y diplomático) en la corte de Chandragupta Maurya. El rey helenístico Seleuco1 celebró un tratado con Chandragupta Maurya, tras el cual envió a magasthenes a su palacio para visitar y analizar el funcionamiento de la corte y el área gobernada por Chandragupta Mourya. Escribió el libro sobre la India llamado Indika y, debido a su trabajo pionero, fue considerado el padre de la historia de la India.

33) ¿Qué regla es más conocida por controlar la & # 8220Silk route & # 8221?

Respuesta: C) Khushanas

Explicación: Hace unos 2000 años, Kushanas gobernó Asia Central y el noroeste de India. & # 8220Silk Route & # 8221 fue una de las rutas importantes, ya que la seda es el material más destacado y valioso para los gobernantes y los ricos. La seda tenía una gran demanda. Entonces, durante el gobierno de Khushanas, una rama de la ruta de la seda se extendía desde Asia Central hasta los puertos marítimos en el río Indo y la boca de seda fue enviada hacia el oeste hasta el Imperio Romano. Entonces, Khushanas tenía un gran control sobre la ruta de la seda.

34) ¿Qué tipo de matrimonio se denominó Paisacha vivaha en el sistema matrimonial de la antigua India?

  1. Amo el matrimonio
  2. Un matrimonio realizado al secuestrar a la novia de manera injusta.
  3. Matrimonio contundente capturando a la novia o el novio
  4. Un matrimonio hecho comprando la novia.

Respuesta: B) Matrimonio secuestrando a la novia de manera injusta

Explicación: La paisacha vivaha se consideraba un matrimonio inferior en el que el matrimonio se hacía secuestrando injustamente a la novia. Cuando un hombre secuestra a una mujer, se la lleva, tiene relaciones físicas con ella enérgicamente o la maltrata en su estado inconsciente o mentalmente discapacitado y en estado de ebriedad.

35) ¿Elegir el idioma de administración bajo los sultanes de Delhi?

Respuesta: C) persa

Explicación: El persa era el idioma de administración bajo los sultanes de Delhi, ya que su literatura comenzó con los sultanes que hablaban persa. Entonces, naturalmente, el idioma persa se extendió por la India y también se convirtió en el idioma oficial.

36) ¿La seda era muy famosa hace 2000 años en Roma y el resto de Europa?

  1. Porque era el mas barato
  2. Usar ropa de seda se convirtió en la moda entre los gobernantes y los ricos.
  3. La seda daba calor en el clima frío.
  4. Todas las de arriba

Respuesta: B) Usar ropa de seda se convirtió en la moda entre los gobernantes y los ricos.

Explicación: Usar seda fue una declaración de moda real entre los gobernantes y los ricos, ya que muestra su valor. Seda & # 8217s colores ricos y brillantes, su textura suave la convierten en una tela muy valiosa en la mayoría de las sociedades. La calidad superior de la seda es la seda de morera obtenida de un gusano de seda domesticado llamado Bombyx mori.

37) ¿Quién fue el famoso gobernante de Satavahanas?

Respuesta: B) Gautamiputra Shri Satakarani

Explicación: Gautami Putra Shri Satakarni también fue llamado Ekabrahmana, gobernante de la dinastía Satavahna desde 106 AD -130AD o 86-110). Derrotó a los griegos, los sakas, los pahlavas (indopartos) y el rey Nahapana durante su período. Los límites de su reino se establecieron desde Krishna en el sur hasta Malwa y Saurashtra en el norte, Konkan en el oeste y Bear en el este.

38) ¿A qué dinastía pertenece el gran gobernante Harshavardhana?

Respuesta: C) Dinastía Vardhana

Explicación: Harshavardhana pertenece a la dinastía Vardhan, también llamada dinastía Pushyabhuti. Esta dinastía gobernó partes del norte de la India durante los siglos VI y VII d.C. La dinastía alcanzó su cenit bajo su último gobernante Harshavardhana.

39) ¿Cuáles de los siguientes reinos se unieron durante el gobierno de Harsha?

  1. Kannauj y Thanesar
  2. Magadha y Bengala
  3. Thanesar y Kanchipuram
  4. Kannauj y Deccan

Respuesta: A) Kannauj y Thanesar

Explicación: Después de adquirir Kannauj por Harshavardhana, los reinos de Thanesar y Kannauj se unieron, y Kannauj fue la capital de Harsha. Harsha unió muchos reinos como Punjab y la India central. Más tarde, también anexó Bengala, Bihar y Odisha.

40) ¿Encontrar el nombre de un libro escrito por Aryabhatta?

Respuesta: C) Aryabhatiyam

Explicación: Aryabhatta, un famoso matemático y astrónomo, escribió un libro con el nombre de Aryabhatiyam en el idioma sánscrito en el que afirmó que el día y la noche fueron causados ​​por la rotación de la tierra sobre su eje y la salida y puesta del Sol todos los días ocurren debido a esto. fenómenos.

41) Kadamia fue una especie de __________ durante el período Chola.

Respuesta: D) Ingresos de la tierra

Explicación: Durante la dinastía Chola, se recaudó Kadamai (ingresos de la tierra) de todos los agricultores para cumplir con el requisito de dinero en la construcción de templos, fortalezas y para librar guerras. Entre los 400 tipos de impuestos, el impuesto Kadami (ingresos de la tierra) y el impuesto vetti (trabajo forzoso) eran muy famosos.

42) Entre estos, ¿qué tres reinos participaron en la lucha tripartita?

  1. Rashtrakuta, Pala, Chola
  2. Rashtrakuta, Chola, Gurjara- Pratihara
  3. Pala, Pallava, Gurjara-Pratihara
  4. Ninguno

Respuesta: B) Rashtrakuta, Pala, Gurjara- Pratihara

Explicación: Rashtrakuta, Pala y Chola fueron tres reinos comprometidos en una lucha tripartita durante unos 200 años para anexar Kannauj. Los grandes templos también fueron vistos como una demostración de poder, estos templos eran blanco de destrucción para cualquier ataque.

43) El constructor de & # 8220Fort City of Siri & # 8217 en Delhi fue ___________.

Respuesta: D) Ibrahim Lodi

Explicación: Ala-ud-din Khilji construye uno de los monumentos históricos del siglo XIII llamado & # 8220Fort ciudad de Siri & # 8221. Fue construido para detener a los invasores mongoles que ya saquearon Punjab. Khilji logra derrotar a los mongoles, y sus miles de soldados fueron capturados y asesinados brutalmente por elefantes. La cabeza de 8000 soldados estaba enterrada en su muro. Después de eso, el edificio fue nombrado & # 8216Siri & # 8217 como jefe en hindi llamado & # 8216sir & # 8217. Khilji dio una terrible derrota a los mongoles al hacer este Monumento.

44) Zat fue llamado como ___________ durante el período mogol.

Respuesta: B) un rango

Explicación: Zat fue llamado rango durante el imperio mogol. Zat dijo el rango en el Sistema Mansabdari introducido por el emperador mogol Akbar como nueva maquinaria administrativa y sistema de ingresos. Zat le dijo al número de Mansabdar para ocupar el puesto en la jerarquía oficial.

45) ¿Nombre del erudito chino que escribió un relato detallado de Harshavardhana & # 8217s Court?

Respuesta: C) Xuanzang

Explicación: Xuanzang fue un erudito chino (602 a 664) que llegó a la India en 629 para traducir el manuscrito budista al chino y los llevó a China. Tomó la ruta terrestre de regreso a China a través del noroeste y Asia central durante el gobierno de Harshavardhana. Durante sus 16 años de viaje, escribió alrededor de 600 manuscritos y libros famosos. Se quedó en la corte de Harshavardhana y escribió el relato detallado de lo que vio. Se llevó una estatua de Buda hecha de oro, plata y sándalo.

46) Un libro & # 8220Vinaya pataka & # 8221 contiene todos los_____________

Respuesta: B) reglas budistas

Explicación: Vinay Pataka es un libro que contiene las reglas de la sangha budista. Esto también se llama un libro de disciplina, ya que contiene reglas y regulaciones para los monjes y no. Contiene diferentes ramas para hombres y mujeres, que les dice las reglas para vivir la vida como un bhikkus.

47) ¿Qué define la palabra & # 8220Buddha & # 8221?

  1. El inteligente
  2. El inteligente
  3. La persona más pacífica
  4. Una persona iluminada

Respuesta: D) Una persona iluminada.

Explicación: El término & # 8220Buddha & # 8221 se refiere a un iluminado, que significa una persona que lo sabe todo. Una persona que alcanza Bodhi significa sabiduría, un estado ideal de perfección intelectual y ética en mente que sigue el camino ético de los medios humanos. Una persona que ilumina el camino de las personas en sus dificultades y les da seguridad a la humanidad.

48) Después de excavar sitios arqueológicos, ¿dónde se fundó la evidencia del primer agricultor y pastores?

Respuesta: D) subcontinente de la India

Explicación: La evidencia de los primeros agricultores y cabeceras se fundaron en el subcontinente indio en la excavación del sitio arqueológico de la civilización del valle del Indo, donde se fundó el instrumento de la cultura Harrapan, la pintura, el trazado de la agricultura. La civilización del valle del Indo fue una vasta civilización entre todas las civilizaciones esparcidas por todo el subcontinente indio (incluida la actual India y Pakistán).

49) ¿Cuál de los siguientes lugares es famoso por las casas de pozo?

Respuesta: D) Burzahom

Explicación: Burzahom es un sitio arqueólogo excavado situado en el valle de Cachemira del Territorio de la Unión India Jammu y Cachemira. Su arqueólogo encontró evidencia de la era neolítica y megalítica desde 3000 a. C. y 1000 a. C. Allí se hicieron casas de foso para protegerlos del frío glacial y se encontraron las armas, los instrumentos de la caza y la agricultura.


Contenido

Paleolítico

Se estima que la expansión de los homínidos desde África llegó al subcontinente indio hace aproximadamente dos millones de años, y posiblemente tan pronto como 2,2 millones de años antes del presente. [32] [33] [34] Esta datación se basa en la presencia conocida de Homo erectus en Indonesia por 1,8 millones de años antes del presente y en Asia Oriental por 1,36 millones de años antes del presente, así como el descubrimiento de herramientas de piedra hechas por protohumanos en el valle del río Soan, en Riwat y en las colinas de Pabbi, en el presente. -día Pakistán [ verificación necesaria ]. [33] [35] Aunque se han afirmado algunos descubrimientos más antiguos, las fechas sugeridas, basadas en la datación de sedimentos fluviales, no se han verificado de forma independiente. [36] [34]

Los restos fósiles de homínidos más antiguos del subcontinente indio son los de Homo erectus o Homo heidelbergensis, del Valle de Narmada en el centro de la India, y datan de hace aproximadamente medio millón de años. [33] [36] Se han afirmado hallazgos de fósiles más antiguos, pero se consideran poco fiables. [36] Las revisiones de la evidencia arqueológica han sugerido que la ocupación del subcontinente indio por homínidos fue esporádica hasta hace aproximadamente 700.000 años, y se extendió geográficamente aproximadamente 250.000 años antes del presente, desde cuyo punto en adelante, la evidencia arqueológica de la presencia protohumana es ampliamente mencionado. [36] [34]

Según un demógrafo histórico del sur de Asia, Tim Dyson: [37]

"Los seres humanos modernos, el Homo sapiens, se originaron en África. Luego, de manera intermitente, en algún momento entre 60.000 y 80.000 años, pequeños grupos comenzaron a ingresar al noroeste del subcontinente indio. Parece probable que inicialmente vinieran por de la costa ... es prácticamente seguro que hubo Homo sapiens en el subcontinente hace 55.000 años, aunque los primeros fósiles que se han encontrado de ellos datan de sólo unos 30.000 años antes del presente ". [37]

Según Michael D. Petraglia y Bridget Allchin: [38]

"Los datos del cromosoma Y y del ADN Mt respaldan la colonización del sur de Asia por humanos modernos originarios de África. Las fechas de coalescencia para la mayoría de las poblaciones no europeas oscilan entre 73 y 55 ka". [38]

Y según un historiador medioambiental del sur de Asia, Michael Fisher: [39]

"Los estudiosos estiman que la primera expansión exitosa del Homo sapiens se extendió más allá de África y a través de la Península Arábiga desde hace 80.000 años hasta hace 40.000 años, aunque es posible que haya habido emigraciones anteriores sin éxito. Algunos de sus descendientes se extendieron la distribución humana cada vez más en cada generación, extendiéndose a cada tierra habitable que encontraron. Un canal humano estaba a lo largo de las cálidas y productivas tierras costeras del Golfo Pérsico y el norte del Océano Índico. Finalmente, varias bandas ingresaron a la India entre hace 75.000 y 35.000 años atrás." [39]

Se ha interpretado que la evidencia arqueológica sugiere la presencia de humanos anatómicamente modernos en el subcontinente indio hace 78.000-74.000 años, [40] aunque esta interpretación es controvertida. [41] [42] La ocupación del sur de Asia por los humanos modernos, durante mucho tiempo, inicialmente en diversas formas de aislamiento como cazadores-recolectores, lo ha convertido en uno muy diverso, solo superado por África en diversidad genética humana. [43]

"La investigación genética ha contribuido al conocimiento de la prehistoria de la gente del subcontinente en otros aspectos. En particular, el nivel de diversidad genética en la región es extremadamente alto. De hecho, solo la población de África es genéticamente más diversa. evidencia de eventos 'fundadores' en el subcontinente. Con esto se entiende las circunstancias en las que un subgrupo, como una tribu, deriva de un pequeño número de individuos 'originales'. Además, en comparación con la mayoría de las regiones del mundo, la gente del subcontinente es relativamente distinta en habiendo practicado niveles comparativamente altos de endogamia ". [43]

Neolítico

La vida asentada surgió en el subcontinente en los márgenes occidentales del aluvión del río Indo hace aproximadamente 9.000 años, evolucionando gradualmente hacia la civilización del valle del Indo del tercer milenio antes de nuestra era. [2] [44] Según Tim Dyson: "Hace 7.000 años, la agricultura estaba firmemente establecida en Baluchistán. Y, durante los siguientes 2000 años, la práctica de la agricultura se extendió lentamente hacia el este en el valle del Indo". Y según Michael Fisher: [45]

"El primer ejemplo descubierto de una sociedad agrícola asentada y bien establecida se encuentra en Mehrgarh, en las colinas entre el paso de Bolan y la llanura del Indo (hoy en Pakistán) (véase el mapa 3.1). Desde el año 7000 a. C., las comunidades allí comenzaron a invertir mayor trabajo en la preparación de la tierra y en la selección, plantación, cuidado y cosecha de plantas productoras de granos. También domesticaron animales, como ovejas, cabras, cerdos y bueyes (ambos con jorobas cebú [Bos indicus] y desenchufado [Bos tauro]). Castrar bueyes, por ejemplo, los convirtió de fuentes principalmente de carne en animales de tiro también domésticos ". [45]

Civilización del valle del Indo

La Edad del Bronce en el subcontinente indio comenzó alrededor del 3300 a. C. Junto con el Antiguo Egipto y Mesopotamia, la región del valle del Indo fue una de las tres primeras cunas de la civilización del Viejo Mundo. De las tres, la Civilización del Valle del Indo fue la más expansiva, [47] y en su apogeo, pudo haber tenido una población de más de cinco millones. [48]

La civilización se centró principalmente en el Pakistán actual, en la cuenca del río Indo y, en segundo lugar, en la cuenca del río Ghaggar-Hakra en el este de Pakistán y el noroeste de la India. La civilización del Indo maduro floreció aproximadamente entre el 2600 y el 1900 a. C., lo que marcó el comienzo de la civilización urbana en el subcontinente indio. La civilización incluía ciudades como Harappa, Ganeriwala y Mohenjo-daro en el Pakistán actual, y Dholavira, Kalibangan, Rakhigarhi y Lothal en la India actual.

Los habitantes del antiguo valle del río Indo, los harappans, desarrollaron nuevas técnicas en metalurgia y artesanía (productos de carneol, tallado de sellos) y produjeron cobre, bronce, plomo y estaño. La civilización se caracteriza por sus ciudades construidas con ladrillos, sistema de drenaje al borde de la carretera y casas de varios pisos y se cree que tuvo algún tipo de organización municipal. [49]

Después del colapso de la civilización del valle del Indo, los habitantes de la civilización del valle del Indo emigraron desde los valles fluviales del Indo y Ghaggar-Hakra, hacia las estribaciones del Himalaya de la cuenca del Ganga-Yamuna. [50]

Cultura de cerámica de color ocre

Durante el segundo milenio a. C., la cultura de la cerámica de color ocre se encontraba en la región de Ganga Yamuna Doab. Se trataba de asentamientos rurales con prácticas agrícolas y cinegéticas. Utilizaban herramientas de cobre como hacha, lanza, flecha, antena, etc. La gente tenía ganado, cabras, ovejas, caballos, cerdos y perros, etc. sofisticados. [52] También se han encontrado carros en sinauli. [53]

Período védico (c. 1500 - 600 a. C.)

El período védico es el período en el que se compusieron los Vedas, los himnos litúrgicos del pueblo indo-ario. La cultura védica estaba ubicada en parte del noroeste de la India, mientras que otras partes de la India tenían una identidad cultural distinta durante este período. La cultura védica se describe en los textos de los Vedas, todavía sagrados para los hindúes, que fueron compuestos y transmitidos oralmente en sánscrito védico. Los Vedas son algunos de los textos más antiguos que existen en la India. [54] El período védico, que duró aproximadamente entre 1500 y 500 a. C., [55] [56] contribuyó a las bases de varios aspectos culturales del subcontinente indio. En términos de cultura, muchas regiones del subcontinente indio pasaron del Calcolítico a la Edad del Hierro en este período. [57]

Sociedad védica

Los historiadores han analizado los Vedas para postular una cultura védica en la región de Punjab y la llanura del Ganges superior. [57] La ​​mayoría de los historiadores también consideran que este período abarcó varias oleadas de migración indo-aria hacia el subcontinente indio desde el noroeste. [59] [60] El árbol peepal y la vaca fueron santificados en la época del Atharva Veda. [61] Muchos de los conceptos de la filosofía india adoptados más tarde, como el dharma, tienen sus raíces en los antecedentes védicos. [62]

La sociedad védica temprana se describe en el Rigveda, el texto védico más antiguo, que se cree que fue compilado durante el segundo milenio a. C., [63] [64] en la región noroeste del subcontinente indio. [65] En este momento, la sociedad aria estaba formada en gran parte por grupos tribales y pastorales, distintos de la urbanización Harappa que había sido abandonada. [66] La presencia indo-aria temprana probablemente corresponde, en parte, a la cultura de la cerámica de color ocre en contextos arqueológicos. [67] [68]

Al final del período Rigvédico, la sociedad aria comenzó a expandirse desde la región noroeste del subcontinente indio hacia la llanura occidental del Ganges. Se volvió cada vez más agrícola y se organizó socialmente en torno a la jerarquía de los cuatro varnas, o clases sociales. Esta estructura social se caracterizó tanto por la sincretización con las culturas nativas del norte de la India, [69] como finalmente por la exclusión de algunos pueblos indígenas al etiquetar sus ocupaciones como impuras. [70] Durante este período, muchas de las pequeñas unidades tribales y jefaturas anteriores comenzaron a fusionarse en Janapadas (entidades políticas monárquicas a nivel estatal). [71]

Janapadas

La Edad del Hierro en el subcontinente indio desde aproximadamente 1200 a. C. hasta el siglo VI a. C. se define por el surgimiento de Janapadas, que son reinos, repúblicas y reinos, en particular los Reinos de la Edad del Hierro de Kuru, Panchala, Kosala, Videha. [72] [73]

El reino de Kuru fue la primera sociedad a nivel estatal del período védico, correspondiente al comienzo de la Edad del Hierro en el noroeste de la India, alrededor del 1200 al 800 a. C., [74] así como con la composición del Atharvaveda (el primer texto indio para mencionar el hierro, como śyāma ayas, literalmente "black metal"). [75] El estado de Kuru organizó los himnos védicos en colecciones y desarrolló el ritual srauta ortodoxo para mantener el orden social. [75] Dos figuras clave del estado de Kuru fueron el rey Parikshit y su sucesor Janamejaya, transformando este reino en el poder político, social y cultural dominante del norte de la India de la Edad del Hierro. [75] Cuando el reino de Kuru declinó, el centro de la cultura védica se trasladó a sus vecinos del este, el reino de Panchala. [75] Se cree que la cultura arqueológica PGW (cerámica pintada de gris), que floreció en las regiones de Haryana y Uttar Pradesh occidental del norte de la India desde aproximadamente 1100 a 600 a. C., [67] corresponde a los reinos de Kuru y Panchala. [75] [76]

Durante el Período Védico Tardío, el reino de Videha emergió como un nuevo centro de cultura Védica, situado aún más al Este (en lo que hoy es Nepal y el estado de Bihar en India) [68] alcanzando su prominencia bajo el rey Janaka, cuya corte proporcionó patrocinio a sabios y filósofos brahmanes como Yajnavalkya, Aruni y Gargi Vachaknavi. [77] La ​​última parte de este período se corresponde con una consolidación de estados y reinos cada vez más grandes, llamados mahajanapadas, en todo el norte de la India.

Segunda urbanización (600-200 a. C.)

Durante el tiempo entre 800 y 200 a. C., el Śramaṇa movimiento formado, del cual se originó el jainismo y el budismo. En el mismo período, se escribieron los primeros Upanishads. Después del 500 a. C., comenzó la llamada "segunda urbanización", con nuevos asentamientos urbanos que surgieron en la llanura del Ganges, especialmente en la llanura central del Ganges. [78] Las bases para la "segunda urbanización" se sentaron antes del 600 a. C., en la cultura de la cerámica pintada de gris de Ghaggar-Hakra y la llanura del Alto Ganges, aunque la mayoría de los sitios de PGW eran pequeñas aldeas agrícolas, finalmente surgieron "varias docenas" de sitios de PGW. como asentamientos relativamente grandes que pueden caracterizarse como pueblos, los más grandes de los cuales fueron fortificados por zanjas o fosos y terraplenes hechos de tierra apilada con empalizadas de madera, aunque más pequeñas y simples que las ciudades grandes elaboradamente fortificadas que crecieron después del 600 a. C. en el norte de Black Cultura de cerámica pulida. [79]

La llanura central del Ganges, donde Magadha ganó prominencia, formando la base del Imperio Maurya, era un área cultural distinta, [80] con nuevos estados surgidos después del 500 a. C. [81] durante la llamada "segunda urbanización". [82] [nota 1] Fue influenciado por la cultura védica, [83] pero difería notablemente de la región de Kuru-Panchala. [80] "Fue el área del cultivo de arroz más antiguo conocido en el sur de Asia y en 1800 a. C. era la ubicación de una población neolítica avanzada asociada con los sitios de Chirand y Chechar". [84] En esta región florecieron los movimientos Śramaṇic y se originaron el jainismo y el budismo. [78]

Budismo y Jainismo

Alrededor del 800 a. C. al 400 a. C. fue testigo de la composición de los primeros Upanishads. [4] [85] [86] Los Upanishads forman la base teórica del hinduismo clásico y se conocen como Vedanta (conclusión de los Vedas). [87]

La creciente urbanización de la India en los siglos VII y VI a. C. condujo al surgimiento de nuevos movimientos ascéticos o Śramaṇa que desafiaron la ortodoxia de los rituales. [4] Mahavira (c. 549–477 a. C.), defensor del jainismo, y Gautama Buda (c. 563–483 a. C.), fundador del budismo fueron los iconos más destacados de este movimiento. Śramaṇa dio lugar al concepto del ciclo de nacimiento y muerte, el concepto de samsara y el concepto de liberación. [88] Buda encontró un Camino Medio que mejoró el ascetismo extremo encontrado en el Śramaṇa religiones. [89]

Casi al mismo tiempo, Mahavira (el 24 Tirthankara en el jainismo) propagó una teología que más tarde se convertiría en jainismo. [90] Sin embargo, la ortodoxia jainista cree que las enseñanzas del Tirthankaras es anterior a todos los tiempos conocidos y los eruditos creen que Parshvanatha (c. 872 - c. 772 a. Tirthankara, fue una figura histórica. Se cree que los Vedas han documentado algunas Tirthankaras y una orden ascética similar a la Śramaṇa movimiento. [91]

Epopeyas sánscritas

Las epopeyas sánscritas Ramayana y Mahabharata fueron compuestos durante este período. [92] El Mahabharata sigue siendo, hoy, el poema más largo del mundo. [93] Los historiadores anteriormente postulaban una "época épica" como el medio de estos dos poemas épicos, pero ahora reconocen que los textos (que se conocen entre sí) pasaron por múltiples etapas de desarrollo a lo largo de los siglos. Por ejemplo, el Mahabharata puede haberse basado en un conflicto a pequeña escala (posiblemente alrededor del año 1000 a. C.) que finalmente fue "transformado en una gigantesca guerra épica por bardos y poetas". No hay pruebas concluyentes de la arqueología sobre si los eventos específicos del Mahabharata tienen alguna base histórica. [94] Se cree que los textos existentes de estas epopeyas pertenecen a la época posvédica, entre c. 400 a. C. y 400 d. C. [94] [95]

Mahajanapadas

El período de c. 600 a. C. hasta c. El 300 a. C. fue testigo del surgimiento de los Mahajanapadas, dieciséis poderosos y vastos reinos y repúblicas oligárquicas. Estos Mahajanapadas evolucionaron y florecieron en un cinturón que se extendía desde Gandhara en el noroeste hasta Bengala en la parte oriental del subcontinente indio e incluía partes de la región trans-Vindhyan. [96] Textos budistas antiguos, como el Anguttara Nikaya[97] hacen referencia frecuente a estos dieciséis grandes reinos y repúblicas: Anga, Assaka, Avanti, Chedi, Gandhara, Kashi, Kamboja, Kosala, Kuru, Magadha, Malla, Matsya (o Machcha), Panchala, Surasena, Vriji y Vatsa. Este período vio el segundo gran aumento del urbanismo en la India después de la civilización del valle del Indo. [98]

Las primeras "repúblicas" o Gaṇa sangha, [99] como Shakyas, Koliyas, Mallas y Licchavis tenían gobiernos republicanos. Gaṇa sanghas, [99] como Mallas, centrada en la ciudad de Kusinagara, y la Confederación Vajjian (Vajji), centrada en la ciudad de Vaishali, existieron ya en el siglo VI a. C. y persistieron en algunas áreas hasta el siglo IV d. C. . [100] El clan más famoso entre los clanes confederados gobernantes de Vajji Mahajanapada fueron los Licchavis. [101]

Este período corresponde en un contexto arqueológico a la cultura de la Cerámica Negra Pulida del Norte. Especialmente enfocada en la llanura central del Ganges pero también extendiéndose por vastas áreas del subcontinente indio norte y central, esta cultura se caracteriza por el surgimiento de grandes ciudades con fortificaciones masivas, crecimiento demográfico significativo, estratificación social incrementada, redes comerciales de amplio alcance, construcción de arquitectura pública y canales de agua, industrias artesanales especializadas (por ejemplo, talla de marfil y cornalina), un sistema de pesos, monedas marcadas con perforaciones y la introducción de la escritura en forma de escrituras Brahmi y Kharosthi. [102] [103] El idioma de la nobleza en ese momento era el sánscrito, mientras que los idiomas de la población general del norte de la India se conocen como prakrits.

Muchos de los dieciséis reinos se habían fusionado en cuatro principales hacia el 500/400 a. C., en la época de Gautama Buddha. Estos cuatro eran Vatsa, Avanti, Kosala y Magadha. La vida de Gautama Buddha se asoció principalmente con estos cuatro reinos. [98]

Dinastías tempranas de Magadha

Magadha formó uno de los dieciséis Mahā-Janapadas (sánscrito: "Grandes Reinos") o reinos de la antigua India. El núcleo del reino fue el área de Bihar al sur del Ganges, su primera capital fue Rajagriha (moderno Rajgir) y luego Pataliputra (moderno Patna). Magadha se expandió para incluir la mayor parte de Bihar y Bengala con la conquista de Licchavi y Anga respectivamente, [104] seguida de gran parte del este de Uttar Pradesh y Orissa. El antiguo reino de Magadha se menciona en gran medida en los textos jainistas y budistas. También se menciona en el Ramayana, Mahabharata y Puranas. [105] La referencia más antigua al pueblo Magadha se encuentra en el Atharva-Veda, donde se encuentran enumerados junto con los Angas, Gandharis y Mujavats. Magadha jugó un papel importante en el desarrollo del jainismo y el budismo. El reino de Magadha incluía comunidades republicanas como la comunidad de Rajakumara. Las aldeas tenían sus propias asambleas bajo sus jefes locales llamados Gramakas. Sus administraciones se dividieron en funciones ejecutivas, judiciales y militares.

Las primeras fuentes, del Budista Pāli Canon, los Jain Agamas y los Hindúes Puranas, mencionan que Magadha fue gobernada por la dinastía Haryanka durante unos 200 años, c. 600–413 a. C. El rey Bimbisara de la dinastía Haryanka dirigió una política activa y expansiva, conquistando Anga en lo que ahora es el este de Bihar y Bengala Occidental. El rey Bimbisara fue derrocado y asesinado por su hijo, el príncipe Ajatashatru, quien continuó la política expansionista de Magadha. Durante este período, Gautama Buddha, el fundador del budismo, vivió gran parte de su vida en el reino de Magadha. Alcanzó la iluminación en Bodh Gaya, dio su primer sermón en Sarnath y el primer consejo budista se celebró en Rajgriha. [106] La dinastía Haryanka fue derrocada por la dinastía Shishunaga. El último gobernante de Shishunaga, Kalasoka, fue asesinado por Mahapadma Nanda en 345 a. C., el primero de los llamados Nueve Nandas, que eran Mahapadma y sus ocho hijos.

Imperio Nanda y campaña de Alejandro

El Imperio Nanda, en su mayor extensión, se extendía desde Bengala en el este, hasta la región de Punjab en el oeste y tan al sur como la Cordillera de Vindhya. [107] La ​​dinastía Nanda era famosa por su gran riqueza. La dinastía Nanda se construyó sobre las bases establecidas por sus predecesores Haryanka y Shishunaga para crear el primer gran imperio del norte de la India. [108] Para lograr este objetivo, construyeron un vasto ejército, que constaba de 200.000 infantes, 20.000 jinetes, 2.000 carros de guerra y 3.000 elefantes de guerra (según las estimaciones más bajas). [109] [110] [111] Según el historiador griego Plutarco, el tamaño del ejército de Nanda era aún mayor, con 200.000 infantes, 80.000 jinetes, 8.000 carros de guerra y 6.000 elefantes de guerra. [110] [112] Sin embargo, el Imperio Nanda no tuvo la oportunidad de ver a su ejército enfrentarse a Alejandro Magno, quien invadió el noroeste de la India en la época de Dhana Nanda, ya que Alejandro se vio obligado a limitar su campaña a las llanuras de Punjab y Sindh, porque sus fuerzas se amotinaron en el río Beas y se negaron a ir más lejos al encontrarse con las fuerzas de Nanda y Gangaridai. [110]

Imperio Maurya

El Imperio Maurya (322-185 a. C.) unificó la mayor parte del subcontinente indio en un solo estado, y fue el imperio más grande que jamás haya existido en el subcontinente indio. [113] En su mayor extensión, el Imperio Maurya se extendía hacia el norte hasta los límites naturales del Himalaya y hacia el este hasta lo que ahora es Assam. Hacia el oeste, llegó más allá del Pakistán moderno, hasta las montañas Hindu Kush en lo que ahora es Afganistán. El imperio fue establecido por Chandragupta Maurya asistido por Chanakya (Kautilya) en Magadha (en la moderna Bihar) cuando derrocó a la dinastía Nanda. [114]

Chandragupta expandió rápidamente su poder hacia el oeste a través del centro y oeste de la India, y para el 317 a. C. el imperio había ocupado completamente el noroeste de la India. El Imperio Maurya luego derrotó a Seleuco I, un diadoco y fundador del Imperio seléucida, durante la guerra seléucida-Maurya, por lo que ganó territorio adicional al oeste del río Indo. El hijo de Chandragupta, Bindusara, ocupó el trono alrededor del 297 a. C. Cuando murió en c. 272 a. C., una gran parte del subcontinente indio estaba bajo la soberanía de Maurya. Sin embargo, la región de Kalinga (alrededor de la actual Odisha) permaneció fuera del control de Maurya, quizás interfiriendo con su comercio con el sur. [115]

Bindusara fue sucedido por Ashoka, cuyo reinado duró alrededor de 37 años hasta su muerte en aproximadamente 232 a. C. [116] Su campaña contra los Kalingans alrededor del 260 a. C., aunque tuvo éxito, provocó una inmensa pérdida de vidas y miseria. Esto llenó de remordimiento a Ashoka y lo llevó a evitar la violencia y, posteriormente, a abrazar el budismo. [115] El imperio comenzó a decaer después de su muerte y el último gobernante Maurya, Brihadratha, fue asesinado por Pushyamitra Shunga para establecer el Imperio Shunga. [116]

Bajo Chandragupta Maurya y sus sucesores, el comercio interno y externo, la agricultura y las actividades económicas prosperaron y se expandieron en toda la India gracias a la creación de un único sistema eficiente de finanzas, administración y seguridad. Los Mauryan construyeron la Grand Trunk Road, una de las carreteras principales más antiguas y largas de Asia que conectan el subcontinente indio con Asia Central. [117] Después de la Guerra de Kalinga, el Imperio experimentó casi medio siglo de paz y seguridad bajo Ashoka. Maurya India también disfrutó de una era de armonía social, transformación religiosa y expansión de las ciencias y el conocimiento. El abrazo de Chandragupta Maurya del jainismo aumentó la renovación social y religiosa y la reforma en toda su sociedad, mientras que se dice que el abrazo del budismo por Ashoka ha sido la base del reinado de la paz social y política y la no violencia en toda la India. Ashoka patrocinó la difusión de misioneros budistas en Sri Lanka, el sudeste de Asia, el oeste de Asia, el norte de África y la Europa mediterránea. [118]

los Arthashastra y los Edictos de Ashoka son los principales registros escritos de la época de Maurya. Arqueológicamente, este período cae en la era de la Cerámica Pulida Negra del Norte. El Imperio Maurya se basó en una sociedad y una economía modernas y eficientes. Sin embargo, la venta de mercancías estaba estrictamente regulada por el gobierno. [119] Aunque no existía la banca en la sociedad Maurya, la usura era una costumbre. Se encuentra una cantidad significativa de registros escritos sobre la esclavitud, lo que sugiere una prevalencia de la misma. [120] Durante este período, se desarrolló un acero de alta calidad llamado acero Wootz en el sur de la India y luego se exportó a China y Arabia. [8]

Período Sangam

Durante el período Sangam, la literatura tamil floreció desde el siglo III a. C. hasta el siglo IV d. C. Durante este período, tres dinastías tamiles, conocidas colectivamente como los Tres Reyes Coronados de Tamilakam: la dinastía Chera, la dinastía Chola y la dinastía Pandyan gobernaron partes del sur de la India. [122]

La literatura Sangam trata sobre la historia, la política, las guerras y la cultura del pueblo tamil de este período. [123] Los eruditos del período Sangam surgieron de entre la gente común que buscaba el patrocinio de los Reyes Tamil, pero que escribían principalmente sobre la gente común y sus preocupaciones. [124] A diferencia de los escritores sánscritos que eran en su mayoría brahmanes, los escritores de Sangam provenían de diversas clases y orígenes sociales y en su mayoría no eran brahmanes. Pertenecían a diferentes religiones y profesiones, como agricultores, artesanos, comerciantes, monjes y sacerdotes, incluidos también la realeza y las mujeres. [124]

Alrededor de c. 300 a. C. - c. 200 EC, Pathupattu, una antología de diez colecciones de libros medianos, que se considera parte de la literatura Sangam, fueron compuestas por la composición de ocho antologías de obras poéticas Ettuthogai, así como la composición de dieciocho obras poéticas menores Patiṉeṇkīḻkaṇakku mientras que Tolkāppiyam, la más antigua Se desarrolló el trabajo gramático en el idioma tamil. [125] Además, durante el período Sangam, se compusieron dos de las cinco grandes epopeyas de la literatura tamil. Ilango Adigal compuso Silappatikaram, que es una obra no religiosa, que gira en torno a Kannagi, quien habiendo perdido a su marido por un error judicial en la corte de la dinastía Pandyan, se venga de su reino, [126] y Manimekalai, compuesta por Sīthalai Sāttanār, es una secuela de Silappatikaram, y cuenta la historia de la hija de Kovalan y Madhavi, que se convirtió en budista Bikkuni. [127] [128]

La India antigua durante el surgimiento de los Shungas del norte, Satavahanas del Deccan y Pandyas y Cholas del extremo sur de la India.

El Gran Chaitya en las Cuevas de Karla. Los santuarios se desarrollaron durante el período comprendido entre el siglo II a. C. y el siglo V d. C.

Alivio de un templo de varios pisos, siglo II d.C., Estupa Ghantasala. [129] [130]

El tiempo entre el Imperio Maurya en el siglo III a. C. y el final del Imperio Gupta en el siglo VI d. C. se conoce como el período "Clásico" de la India. [131] Se puede dividir en varios subperíodos, según la periodización elegida. El período clásico comienza después de la decadencia del Imperio Maurya y el correspondiente ascenso de la dinastía Shunga y la dinastía Satavahana. El Imperio Gupta (siglos IV-VI) se considera la "Edad de Oro" del hinduismo, aunque una gran cantidad de reinos gobernaron la India en estos siglos. Además, la literatura Sangam floreció desde el siglo III a. C. hasta el siglo III d. C. en el sur de la India. [7] Durante este período, se estima que la economía de la India ha sido la más grande del mundo, con entre un tercio y un cuarto de la riqueza mundial, desde el año 1 EC hasta el 1000 EC. [132] [133]

Período clásico temprano (c. 200 a. C. - c. 320 d. C.)

Imperio Shunga

Los Shungas se originaron en Magadha y controlaron áreas del subcontinente indio central y oriental desde alrededor del 187 al 78 a. C. La dinastía fue establecida por Pushyamitra Shunga, quien derrocó al último emperador Maurya. Su capital era Pataliputra, pero emperadores posteriores, como Bhagabhadra, también celebraron la corte en Vidisha, la moderna Besnagar en el este de Malwa. [134]

Pushyamitra Shunga gobernó durante 36 años y fue sucedido por su hijo Agnimitra. Había diez gobernantes Shunga. Sin embargo, después de la muerte de Agnimitra, el imperio se desintegró rápidamente [135]. Las inscripciones y monedas indican que gran parte del norte y centro de la India consistía en pequeños reinos y ciudades-estado que eran independientes de cualquier hegemonía de Shunga. [136] El imperio se destaca por sus numerosas guerras con potencias extranjeras e indígenas. Lucharon batallas con la dinastía Mahameghavahana de Kalinga, la dinastía Satavahana de Deccan, los indo-griegos y posiblemente los Panchalas y Mitras de Mathura.

El arte, la educación, la filosofía y otras formas de aprendizaje florecieron durante este período, incluidas pequeñas imágenes de terracota, esculturas de piedra más grandes y monumentos arquitectónicos como la Estupa de Bharhut y la famosa Gran Estupa de Sanchi. Los gobernantes de Shunga ayudaron a establecer la tradición del patrocinio real del aprendizaje y el arte. La escritura utilizada por el imperio era una variante de Brahmi y se utilizó para escribir el idioma sánscrito. El Imperio Shunga jugó un papel imperativo en el patrocinio de la cultura india en un momento en que se estaban produciendo algunos de los desarrollos más importantes del pensamiento hindú. Esto ayudó al imperio a florecer y ganar poder.

Imperio Satavahana

Los Śātavāhanas tenían su base en Amaravati en Andhra Pradesh, así como en Junnar (Pune) y Prathisthan (Paithan) en Maharashtra. El territorio del imperio cubrió gran parte de la India desde el siglo I a. C. en adelante. Los Sātavāhanas comenzaron como feudatarios de la dinastía Maurya, pero declararon su independencia con su declive.

Los Sātavāhanas son conocidos por su patrocinio del hinduismo y el budismo, lo que resultó en monumentos budistas desde Ellora (un sitio declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO) hasta Amaravati. Fueron uno de los primeros estados de la India en emitir monedas acuñadas con sus gobernantes en relieve. Formaron un puente cultural y desempeñaron un papel vital en el comercio, así como en la transferencia de ideas y cultura desde y hacia la llanura indogangética hasta el extremo sur de la India.

Tuvieron que competir con el Imperio Shunga y luego con la dinastía Kanva de Magadha para establecer su gobierno. Posteriormente, jugaron un papel crucial para proteger gran parte de la India contra invasores extranjeros como los Sakas, Yavanas y Pahlavas. En particular, sus luchas con los Kshatrapas occidentales se prolongaron durante mucho tiempo. Los gobernantes notables de la dinastía Satavahana Gautamiputra Satakarni y Sri Yajna Sātakarni pudieron derrotar a los invasores extranjeros como los Kshatrapas occidentales y detener su expansión. En el siglo III d.C., el imperio se dividió en estados más pequeños. [137]

Comercio y viajes a India

  • El comercio de especias en Kerala atrajo a comerciantes de todo el Viejo Mundo a la India. Los primeros escritos y las tallas de la Edad de Piedra del Neolítico obtenidos indican que el puerto costero del suroeste de la India Muziris, en Kerala, se había establecido como un importante centro de comercio de especias desde el año 3.000 a. C., según los registros sumerios. Los comerciantes judíos de Judea llegaron a Kochi, Kerala, India, ya en el año 562 a. C. [138] navegó a la India alrededor del siglo I d. C. Aterrizó en Muziris en Kerala, India y estableció Yezh (siete) ara (mitad) palligal (iglesias) o Siete iglesias y media.
  • El budismo entró en China a través de la transmisión del budismo por la Ruta de la Seda en el siglo I o II d.C. La interacción de culturas dio como resultado que varios viajeros y monjes chinos ingresaran a la India. Los más notables fueron Faxian, Yijing, Song Yun y Xuanzang. Estos viajeros escribieron relatos detallados del subcontinente indio, que incluye los aspectos políticos y sociales de la región. [139]
  • Los establecimientos religiosos hindúes y budistas del sudeste asiático se asociaron con la actividad económica y el comercio, ya que los patrocinadores confían grandes fondos que luego se utilizarían para beneficiar a la economía local mediante la gestión de la propiedad, la artesanía y la promoción de actividades comerciales. El budismo, en particular, viajó junto con el comercio marítimo, promoviendo la acuñación, el arte y la alfabetización. [140] Los comerciantes indios involucrados en el comercio de especias llevaron la cocina india al sudeste asiático, donde las mezclas de especias y el curry se hicieron populares entre los habitantes nativos. [141]
  • El mundo grecorromano siguió por el comercio a lo largo de la ruta del incienso y las rutas romano-india. [142] Durante el siglo II a. C., los barcos griegos e indios se reunieron para comerciar en puertos árabes como Adén. [143] Durante el primer milenio, las rutas marítimas a la India fueron controladas por los indios y etíopes que se convirtieron en la potencia comercial marítima del Mar Rojo.

Imperio Kushan

El Imperio Kushan se expandió desde lo que ahora es Afganistán hacia el noroeste del subcontinente indio bajo el liderazgo de su primer emperador, Kujula Kadphises, a mediados del siglo I d.C.Los kushans eran posiblemente de la tribu de habla tocaria [144], una de las cinco ramas de la confederación Yuezhi. [145] [146] En la época de su nieto, Kanishka el Grande, el imperio se extendió para abarcar gran parte de Afganistán, [147] y luego las partes del norte del subcontinente indio al menos hasta Saketa y Sarnath cerca de Varanasi (Banaras ). [148]

El emperador Kanishka fue un gran mecenas del budismo, sin embargo, a medida que Kushans se expandió hacia el sur, las deidades de su acuñación posterior llegaron a reflejar su nueva mayoría hindú. [149] [150] Desempeñaron un papel importante en el establecimiento del budismo en la India y su expansión a Asia Central y China.

El historiador Vincent Smith dijo sobre Kanishka:

Jugó el papel de un segundo Ashoka en la historia del budismo. [151]

El imperio vinculó el comercio marítimo del Océano Índico con el comercio de la Ruta de la Seda a través del valle del Indo, fomentando el comercio de larga distancia, particularmente entre China y Roma. Los Kushan trajeron nuevas tendencias al arte en ciernes y floreciente de Gandhara y al arte Mathura, que alcanzó su punto máximo durante el gobierno de Kushan. [152]

El período Kushan es un preludio apropiado de la Era de los Guptas. [153]

En el siglo III, su imperio en la India se estaba desintegrando y su último gran emperador conocido fue Vasudeva I. [154] [155]

Período clásico: Imperio Gupta (c. 320 - 650 d.C.)

El período Gupta se destacó por la creatividad cultural, especialmente en literatura, arquitectura, escultura y pintura. [156] El período Gupta produjo eruditos como Kalidasa, Aryabhata, Varahamihira, Vishnu Sharma y Vatsyayana que hicieron grandes avances en muchos campos académicos. El período Gupta marcó un hito en la cultura india: los Gupta realizaron sacrificios védicos para legitimar su gobierno, pero también patrocinaron el budismo, que continuó proporcionando una alternativa a la ortodoxia brahmánica. Las hazañas militares de los tres primeros gobernantes, Chandragupta I, Samudragupta y Chandragupta II, llevaron a gran parte de la India bajo su liderazgo. [157] La ​​ciencia y la administración política alcanzaron nuevas alturas durante la era Gupta. Los fuertes lazos comerciales también hicieron de la región un importante centro cultural y la establecieron como una base que influiría en los reinos y regiones cercanos en Birmania, Sri Lanka, el sudeste de Asia marítimo e Indochina.

Los últimos Guptas resistieron con éxito a los reinos del noroeste hasta la llegada de los Alchon Huns, que se establecieron en Afganistán en la primera mitad del siglo V d.C., con su capital en Bamiyán. [158] Sin embargo, gran parte del Deccan y el sur de la India no se vieron afectados en gran medida por estos eventos en el norte. [159] [160]

Imperio Vakataka

El Imperio Vākāṭaka se originó en Deccan a mediados del siglo III d.C. Se cree que su estado se extendió desde los bordes sur de Malwa y Gujarat en el norte hasta el río Tungabhadra en el sur, así como desde el Mar Arábigo en el oeste hasta los bordes de Chhattisgarh en el este. Fueron los sucesores más importantes de los Satavahanas en Deccan, contemporáneos de los Guptas en el norte de la India y sucedidos por la dinastía Vishnukundina.

Los Vakatakas se destacan por haber sido mecenas de las artes, la arquitectura y la literatura. Dirigieron obras públicas y sus monumentos son un legado visible. Las viharas y chaityas budistas excavadas en la roca de las cuevas de Ajanta (declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO) se construyeron bajo el patrocinio del emperador Vakataka, Harishena. [161] [162]

Las cuevas de Ajanta son 30 monumentos de cuevas budistas excavados en la roca construidos bajo los Vakatakas.

Monjes budistas rezando frente a la cueva Dagoba de Chaitya 26 de las cuevas de Ajanta.

Budista "Chaitya Griha" o sala de oración, con un Buda sentado, Cueva 26 de las Cuevas de Ajanta.

Muchos embajadores, representantes y viajeros extranjeros están incluidos como devotos que asisten al descenso del Buda desde la pintura del cielo de Trayastrimsa de la cueva 17 de las cuevas de Ajanta.

Reino de Kamarupa

La inscripción del pilar de Allahabad del siglo IV de Samudragupta menciona a Kamarupa (Assam occidental) [163] y Davaka (Assam central) [164] como reinos fronterizos del Imperio Gupta. Más tarde, Davaka fue absorbida por Kamarupa, que creció hasta convertirse en un gran reino que se extendía desde el río Karatoya hasta el cercano Sadiya actual y cubría todo el valle de Brahmaputra, el norte de Bengala, partes de Bangladesh y, a veces, Purnea y partes de Bengala Occidental. [165]

Gobernado por tres dinastías Varmanas (c. 350-650 d. C.), dinastía Mlechchha (c. 655-900 d. C.) y Kamarupa-Palas (c. 900-1100 d. C.), desde sus capitales en la actual Guwahati (Pragjyotishpura), Tezpur (Haruppeswara) y North Gauhati (Durjaya) respectivamente. Las tres dinastías afirmaron ser descendientes de Narakasura, un inmigrante de Aryavarta. [166] Durante el reinado del rey Varman, Bhaskar Varman (c. 600–650 d. C.), el viajero chino Xuanzang visitó la región y registró sus viajes. Más tarde, después de debilitarse y desintegrarse (después del Kamarupa-Palas), la tradición Kamarupa se extendió un poco hasta c. 1255 EC por las dinastías Lunar I (c. 1120-1185 EC) y Lunar II (c. 1155-1255 EC). [167] El reino de Kamarupa llegó a su fin a mediados del siglo XIII cuando la dinastía Khen bajo Sandhya de Kamarupanagara (North Guwahati), trasladó su capital a Kamatapur (North Bengal) después de la invasión de los turcos musulmanes y estableció Kamata. Reino. [168]

Imperio Pallava

Los Pallavas, durante los siglos IV al IX fueron, junto con los Guptas del Norte, grandes patrocinadores del desarrollo sánscrito en el Sur del subcontinente indio. El reinado de Pallava vio las primeras inscripciones en sánscrito en una escritura llamada Grantha. [169] Early Pallavas tenía diferentes conexiones con los países del sudeste asiático. Los Pallava utilizaron la arquitectura dravídica para construir algunos templos y academias hindúes muy importantes en Mamallapuram, Kanchipuram y otros lugares donde su gobierno vio el surgimiento de grandes poetas. La práctica de dedicar templos a diferentes deidades se puso de moda seguida de la fina arquitectura artística del templo y el estilo escultórico de Vastu Shastra. [170]

Pallavas alcanzó la cima del poder durante el reinado de Mahendravarman I (571-630 d.C.) y Narasimhavarman I (630-668 d.C.) y dominó el telugu y las partes del norte de la región tamil durante unos seiscientos años hasta finales del siglo IX. . [171]

Imperio Kadamba

Kadambas se originó en Karnataka, fue fundada por Mayurasharma en 345 EC, que en tiempos posteriores mostró el potencial de desarrollarse en proporciones imperiales, una indicación de lo cual lo proporcionan los títulos y epítetos asumidos por sus gobernantes. El rey Mayurasharma derrotó a los ejércitos de Pallavas de Kanchi posiblemente con la ayuda de algunas tribus nativas. La fama de Kadamba alcanzó su punto máximo durante el gobierno de Kakusthavarma, un gobernante notable con quien incluso los reyes de la dinastía Gupta del norte de la India cultivaron alianzas matrimoniales. Los Kadambas eran contemporáneos de la dinastía del Ganges Occidental y juntos formaron los primeros reinos nativos para gobernar la tierra con absoluta autonomía. Más tarde, la dinastía continuó gobernando como un feudatorio de los imperios Kannada más grandes, los imperios Chalukya y Rashtrakuta, durante más de quinientos años durante los cuales se ramificaron en dinastías menores conocidas como Kadambas de Goa, Kadambas de Halasi y Kadambas de Hangal.

Imperio de Harsha

Harsha gobernó el norte de la India desde el 606 al 647 EC. Era el hijo de Prabhakarvardhana y el hermano menor de Rajyavardhana, que eran miembros de la dinastía Vardhana y gobernaban Thanesar, en la actual Haryana.

Después de la caída del Imperio Gupta anterior a mediados del siglo VI, el norte de la India volvió a ser repúblicas más pequeñas y estados monárquicos. El vacío de poder resultó en el surgimiento de los Vardhanas de Thanesar, quienes comenzaron a unir las repúblicas y monarquías desde el Punjab hasta la India central. Después de la muerte del padre y el hermano de Harsha, los representantes del imperio coronaron al emperador de Harsha en una asamblea en abril de 606 EC, dándole el título de Maharaja cuando solo tenía 16 años. [173] En el apogeo de su poder, su Imperio cubrió gran parte del norte y noroeste de la India, se extendió al este hasta Kamarupa y al sur hasta el río Narmada y finalmente convirtió a Kannauj (en el actual estado de Uttar Pradesh) en su capital, y gobernó hasta 647 EC. [174]

La paz y la prosperidad que prevalecieron hicieron de su corte un centro de cosmopolitismo, atrayendo a eruditos, artistas y visitantes religiosos de todas partes. [174] Durante este tiempo, Harsha se convirtió al budismo de la adoración de Surya. [175] El viajero chino Xuanzang visitó la corte de Harsha y escribió un relato muy favorable sobre él, alabando su justicia y generosidad. [174] Su biografía Harshacharita ("Deeds of Harsha") escrito por el poeta sánscrito Banabhatta, describe su asociación con Thanesar, además de mencionar el muro de defensa, un foso y el palacio con un Dhavalagriha (Mansión Blanca). [176] [177]

Período medieval temprano (mediados del siglo VI a 1200 d. C.)

La India medieval temprana comenzó después del final del Imperio Gupta en el siglo VI EC. [131] Este período también cubre la "Edad Clásica Tardía" del hinduismo, [178] que comenzó después del fin del Imperio Gupta, [178] y el colapso del Imperio de Harsha en el siglo VII EC [178] el comienzo de Imperial Kannauj, que condujo a la lucha tripartita y terminó en el siglo XIII con el surgimiento del Sultanato de Delhi en el norte de la India [179] y el final de las Cholas posteriores con la muerte de Rajendra Chola III en 1279 en el sur de la India, sin embargo, algunos aspectos del período Clásico continuó hasta la caída del Imperio Vijayanagara en el sur alrededor del siglo XVII.

Desde el siglo V hasta el XIII, los sacrificios de Śrauta declinaron y las tradiciones iniciáticas del budismo, el jainismo o más comúnmente el shivaísmo, el vaishnavismo y el shaktismo se expandieron en las cortes reales. [180] Este período produjo algunas de las mejores artes de la India, consideradas el epítome del desarrollo clásico y el desarrollo de los principales sistemas espirituales y filosóficos que continuaron estando en el hinduismo, el budismo y el jainismo.

En el siglo VII d.C., Kumārila Bhaṭṭa formuló su escuela de filosofía Mimamsa y defendió la posición sobre los rituales védicos contra los ataques budistas. Los eruditos notan la contribución de Bhaṭṭa al declive del budismo en la India. [181] En el siglo VIII, Adi Shankara viajó a través del subcontinente indio para propagar y difundir la doctrina de Advaita Vedanta, que consolidó y se le atribuye unificar las principales características de los pensamientos actuales en el hinduismo. [182] [183] ​​[184] Fue un crítico tanto del budismo como de la escuela de hinduismo de Minamsa [185] [186] [187] [188] y fundó mathas (monasterios), en las cuatro esquinas del subcontinente indio para el difusión y desarrollo de Advaita Vedanta. [189] Mientras, la invasión de Muhammad bin Qasim de Sindh (Pakistán moderno) en 711 EC presenció un mayor declive del budismo. El Chach Nama registra muchos casos de conversión de estupas en mezquitas, como en Nerun. [190]

Desde el siglo VIII al X, tres dinastías se disputaron el control del norte de la India: los Gurjara Pratiharas de Malwa, los Palas de Bengala y los Rashtrakutas del Deccan. La dinastía Sena asumió más tarde el control del Imperio Pala, los Gurjara Pratiharas fragmentados en varios estados, en particular los Paramaras de Malwa, los Chandelas de Bundelkhand, los Kalachuris de Mahakoshal, los Tomaras de Haryana y los Chauhans de Rajputana, estos estados eran algunos de los primeros reinos Rajput [191], mientras que los Rashtrakutas fueron anexados por los Chalukyas occidentales. [192] Durante este período, surgió la dinastía Chaulukya, los Chaulukyas construyeron los Templos Dilwara, el Templo del Sol Modhera, Rani ki vav [193] en el estilo de la arquitectura Māru-Gurjara, y su capital Anhilwara (Patan moderno, Gujarat) fue uno de los las ciudades más grandes del subcontinente indio, con una población estimada en 100.000 en 1000 EC.

El Imperio Chola surgió como una gran potencia durante el reinado de Raja Raja Chola I y Rajendra Chola I, quienes invadieron con éxito partes del sudeste asiático y Sri Lanka en el siglo XI. [194] Lalitaditya Muktapida (r. 724-760 EC) fue un emperador de la dinastía Kashmiri Karkoṭa, que ejerció influencia en el noroeste de la India desde 625 EC hasta 1003, y fue seguida por la dinastía Lohara. Kalhana en su Rajatarangini le da crédito al rey Lalitaditya por liderar una agresiva campaña militar en el norte de la India y Asia central. [195] [196] [197]

La dinastía hindú Shahi gobernó partes del este de Afganistán, el norte de Pakistán y Cachemira desde mediados del siglo VII hasta principios del siglo XI. Mientras estuvo en Odisha, el Imperio del Ganges Oriental llegó al poder y se destacó por el avance de la arquitectura hindú, siendo los más notables el Templo de Jagannath y el Templo del Sol de Konark, además de ser mecenas del arte y la literatura.

Santuario central del Templo Martand Sun, dedicado a la deidad Surya, y construido por el tercer gobernante de la dinastía Karkota, Lalitaditya Muktapida, en el siglo VIII d.C.

Imperio Chalukya

El Imperio Chalukya gobernó gran parte del sur y centro de la India entre los siglos VI y XII. Durante este período, gobernaron como tres dinastías relacionadas pero individuales. La primera dinastía, conocida como "Badami Chalukyas", gobernó desde Vatapi (la moderna Badami) desde mediados del siglo VI. Los Badami Chalukyas comenzaron a afirmar su independencia en el declive del reino Kadamba de Banavasi y rápidamente alcanzaron prominencia durante el reinado de Pulakeshin II. El gobierno de los Chalukyas marca un hito importante en la historia del sur de la India y una edad de oro en la historia de Karnataka. La atmósfera política en el sur de la India cambió de reinos más pequeños a grandes imperios con el predominio de Badami Chalukyas. Un reino con sede en el sur de la India tomó el control y consolidó toda la región entre los ríos Kaveri y Narmada. El surgimiento de este imperio vio el nacimiento de una administración eficiente, el comercio exterior y el comercio y el desarrollo de un nuevo estilo de arquitectura llamado "arquitectura Chalukyan". La dinastía Chalukya gobernó partes del sur y centro de la India desde Badami en Karnataka entre 550 y 750, y luego nuevamente desde Kalyani entre 970 y 1190.

Vista exterior del templo Durga del siglo VIII en el complejo Aihole. El complejo Aihole incluye templos y monumentos hindúes, budistas y jainistas.

Imperio Rashtrakuta

Fundado por Dantidurga alrededor de 753, [198] el Imperio Rashtrakuta gobernó desde su capital en Manyakheta durante casi dos siglos. [199] En su apogeo, los Rashtrakutas gobernaron desde el río Ganges y el río Yamuna doab en el norte hasta el cabo Comorin en el sur, una época fructífera de expansión política, logros arquitectónicos y contribuciones literarias famosas. [200] [201]

Los primeros gobernantes de esta dinastía eran hindúes, pero los gobernantes posteriores fueron fuertemente influenciados por el jainismo. [202] Govinda III y Amoghavarsha fueron los más famosos de la larga lista de administradores capaces producidos por la dinastía. Amoghavarsha, que gobernó durante 64 años, también fue autor y escribió Kavirajamarga, la obra poética más antigua conocida en Kannada. [199] [203] La arquitectura alcanzó un hito en el estilo dravidiano, cuyo mejor ejemplo se ve en el templo Kailasanath en Ellora. Otras contribuciones importantes son el templo Kashivishvanatha y el templo Jain Narayana en Pattadakal en Karnataka.

El viajero árabe Suleiman describió al Imperio Rashtrakuta como uno de los cuatro grandes imperios del mundo. [204] El período Rashtrakuta marcó el comienzo de la edad de oro de las matemáticas del sur de la India. El gran matemático del sur de la India Mahāvīra vivió en el Imperio Rashtrakuta y su texto tuvo un gran impacto en los matemáticos medievales del sur de la India que vivieron después de él. [205] Los gobernantes Rashtrakuta también patrocinaban a hombres de letras, que escribían en una variedad de idiomas desde el sánscrito hasta el Apabhraṃśas. [199]

El templo de Kailasa, es uno de los templos hindúes antiguos excavados en la roca más grandes ubicados en Ellora.

Shikhara de Indra Sabha en las cuevas de Ellora.

Estatua del Buda sentado. Una parte de la cueva del carpintero (cueva budista 10).

Jain Tirthankara Mahavira con Yaksha Matanga y Yakshi Siddhaiki en las cuevas de Ellora.

Imperio Gurjara-Pratihara

Los Gurjara-Pratiharas fueron fundamentales para contener a los ejércitos árabes que se movían al este del río Indo. [206] Nagabhata I derrotó al ejército árabe bajo Junaid y Tamin durante las campañas del Califato en la India. Bajo Nagabhata II, Gurjara-Pratiharas se convirtió en la dinastía más poderosa del norte de la India. Fue sucedido por su hijo Ramabhadra, quien gobernó brevemente antes de ser sucedido por su hijo, Mihira Bhoja. Bajo Bhoja y su sucesor Mahendrapala I, el Imperio Pratihara alcanzó su pico de prosperidad y poder. En la época de Mahendrapala, la extensión de su territorio rivalizaba con la del Imperio Gupta que se extendía desde la frontera de Sindh en el oeste hasta Bengala en el este y desde el Himalaya en el norte hasta áreas más allá del Narmada en el sur. [207] [208] La expansión desencadenó una lucha de poder tripartita con los imperios Rashtrakuta y Pala por el control del subcontinente indio. Durante este período, Imperial Pratihara tomó el título de Maharajadhiraja de Āryāvarta (Gran Rey de Reyes de la India).

En el siglo X, varios feudatarios del imperio se aprovecharon de la debilidad temporal de los Gurjara-Pratiharas para declarar su independencia, en particular los Paramaras de Malwa, los Chandelas de Bundelkhand, los Kalachuris de Mahakoshal, los Tomaras de Haryana y los Chauhans. de Rajputana.

Una de las cuatro entradas del Teli ka Mandir. Este templo hindú fue construido por el emperador Mihira Bhoja de Pratihara. [209]

Esculturas cerca de Teli ka Mandir, Fuerte de Gwalior.

Monumentos y estatuas rupestres relacionados con el jainismo tallados en la pared rocosa dentro de las Cuevas Siddhachal, Fuerte Gwalior.

Templo de Ghateshwara Mahadeva en el complejo de templos de Baroli. El complejo de ocho templos, construido por los Gurjara-Pratiharas, está situado dentro de un recinto amurallado.

Dinastía Gahadavala

La dinastía Gahadavala gobernó partes de los actuales estados indios de Uttar Pradesh y Bihar, durante los siglos XI y XII. Su capital estaba ubicada en Varanasi en las llanuras del Ganges. [210]

Dinastía Khayaravala

La dinastía Khayaravala, gobernó partes de los actuales estados indios de Bihar y Jharkhand, durante los siglos XI y XII. Su capital estaba ubicada en Khayaragarh en el distrito de Shahabad. Pratapdhavala y Shri Pratapa eran reyes de la dinastía según la inscripción de Rohtas. [211]

Pala Empire

El Imperio Pala fue fundado por Gopala I. [212] [213] [214] Fue gobernado por una dinastía budista de Bengala en la región oriental del subcontinente indio. Los Palas reunificaron Bengala después de la caída del Reino Gauda de Shashanka. [215]

Los Palas eran seguidores de las escuelas budistas mahayana y tántrica, [216] también patrocinaban el shivaísmo y el vaishnavismo. [217] El morfema Pala, que significa "protector", se utilizó como terminación para los nombres de todos los monarcas Pala. El imperio alcanzó su apogeo bajo Dharmapala y Devapala.Se cree que Dharmapala conquistó Kanauj y extendió su dominio hasta los límites más lejanos de la India en el noroeste. [217]

El Pala Empire puede considerarse como la era dorada de Bengala de muchas maneras. [218] Dharmapala fundó la Vikramashila y revivió a Nalanda, [217] considerada una de las primeras grandes universidades de la historia registrada. Nalanda alcanzó su apogeo bajo el patrocinio del Pala Empire. [218] [219] Los Palas también construyeron muchas viharas. Mantuvieron estrechos vínculos culturales y comerciales con países del sudeste asiático y el Tíbet. El comercio marítimo contribuyó enormemente a la prosperidad del Imperio Pala. El comerciante árabe Suleiman señala la enormidad del ejército de Pala en sus memorias. [217]

Cholas

Las Cholas medievales se destacaron a mediados del siglo IX d.C. y establecieron el imperio más grande que había visto el sur de la India. [220] Unieron con éxito el sur de la India bajo su dominio y, a través de su fuerza naval, extendieron su influencia en los países del sudeste asiático como Srivijaya. [194] Bajo Rajaraja Chola I y sus sucesores Rajendra Chola I, Rajadhiraja Chola, Virarajendra Chola y Kulothunga Chola I, la dinastía se convirtió en una potencia militar, económica y cultural en el sur de Asia y el sudeste asiático. [221] [222] Las armadas de Rajendra Chola I fueron aún más lejos, ocupando las costas marinas desde Birmania hasta Vietnam, [223] las islas Andaman y Nicobar, las islas Lakshadweep (Laccadive), Sumatra y la península de Malaca en el sudeste asiático y el Islas Pegu. El poder del nuevo imperio fue proclamado al mundo oriental por la expedición al Ganges que emprendió Rajendra Chola I y por la ocupación de ciudades del imperio marítimo de Srivijaya en el sudeste asiático, así como por las repetidas embajadas en China. [224]

Dominaron los asuntos políticos de Sri Lanka durante más de dos siglos a través de repetidas invasiones y ocupaciones. También tenían contactos comerciales continuos con los árabes en el oeste y con el imperio chino en el este. [225] Rajaraja Chola I y su igualmente distinguido hijo Rajendra Chola I dieron unidad política a todo el sur de la India y establecieron el Imperio Chola como una potencia marítima respetada. [226] Bajo los Cholas, el sur de la India alcanzó nuevas alturas de excelencia en el arte, la religión y la literatura. En todas estas esferas, el período Chola marcó la culminación de movimientos que habían comenzado en una época anterior bajo los Pallavas. La arquitectura monumental en forma de majestuosos templos y esculturas en piedra y bronce alcanzó una delicadeza nunca antes alcanzada en la India. [227]

Detalle del carro en el templo de Airavatesvara construido por Rajaraja Chola II en el siglo XII d. C.

La estructura piramidal sobre el santuario del templo Brihadisvara.

Entrada del templo Brihadeeswara Gopurams en Thanjavur.

Imperio Chalukya Occidental

El Imperio Chalukya Occidental gobernó la mayor parte del Deccan occidental, en el sur de la India, entre los siglos X y XII. [228] Vastas áreas entre el río Narmada en el norte y el río Kaveri en el sur quedaron bajo el control de Chalukya. [228] Durante este período, las otras familias gobernantes importantes del Deccan, los Hoysalas, los Seuna Yadavas de Devagiri, la dinastía Kakatiya y los Kalachuris del Sur, eran subordinados de los Chalukyas occidentales y obtuvieron su independencia solo cuando el poder de los Chalukya disminuyó. durante la segunda mitad del siglo XII. [229]

Los Chalukyas occidentales desarrollaron un estilo arquitectónico conocido hoy como estilo de transición, un vínculo arquitectónico entre el estilo de la dinastía Chalukya temprana y el del imperio Hoysala posterior. La mayoría de sus monumentos se encuentran en los distritos que bordean el río Tungabhadra en el centro de Karnataka. Ejemplos bien conocidos son el templo Kasivisvesvara en Lakkundi, el templo Mallikarjuna en Kuruvatti, el templo Kallesvara en Bagali, el templo Siddhesvara en Haveri y el templo Mahadeva en Itagi. [230] Este fue un período importante en el desarrollo de las bellas artes en el sur de la India, especialmente en la literatura, ya que los reyes de Chalukya occidental alentaron a los escritores en el idioma nativo de Kannada y sánscrito como el filósofo y estadista Basava y el gran matemático Bhāskara II. [231] [232]

Muro exterior del santuario y Dravida superestructura de estiloshikhara) en el templo de Siddhesvara en Haveri.

Entrada ornamentada al salón cerrado desde el sur en el templo de Kalleshvara en Bagali.

Alivio de la pared del santuario, friso de moldura y torre decorativa en miniatura en el templo Mallikarjuna en Kuruvatti.

Vista posterior que muestra las entradas laterales del templo Mahadeva en Itagi.

El período medieval tardío está marcado por repetidas invasiones de los clanes nómadas musulmanes de Asia Central, [233] [234] el gobierno del sultanato de Delhi y por el crecimiento de otras dinastías e imperios, construidos sobre la tecnología militar del Sultanato. [235]

Sultanato de Delhi

El Sultanato de Delhi era un sultanato musulmán con sede en Delhi, gobernado por varias dinastías de origen turco, turco-indio [237] y pathan. [238] Gobernó gran parte del subcontinente indio desde el siglo XIII hasta principios del siglo XVI. [239] En los siglos XII y XIII, los turcos de Asia Central invadieron partes del norte de la India y establecieron el Sultanato de Delhi en las antiguas posesiones hindúes. [240] La posterior dinastía mameluca de Delhi logró conquistar grandes áreas del norte de la India, mientras que la dinastía Khalji conquistó la mayor parte del centro de la India y obligó a los principales reinos hindúes del sur de la India a convertirse en estados vasallos. [239]

El Sultanato marcó el comienzo de un período de renacimiento cultural indio. La fusión de culturas "indo-musulmana" resultante dejó monumentos sincréticos duraderos en arquitectura, música, literatura, religión y vestimenta. Se supone que el idioma urdu nació durante el período del Sultanato de Delhi como resultado de la mezcla de hablantes locales de sánscrito prakrits con inmigrantes que hablaban persa, turco y árabe bajo los gobernantes musulmanes. El Sultanato de Delhi es el único imperio indoislámico que entroniza a una de las pocas mujeres gobernantes de la India, Razia Sultana (1236-1240).

Durante el Sultanato de Delhi, hubo una síntesis entre la civilización india y la civilización islámica. Esta última era una civilización cosmopolita, con una sociedad multicultural y pluralista, y redes internacionales de amplio alcance, incluidas redes sociales y económicas, que abarcaban gran parte de Afro-Eurasia, lo que conducía a una creciente circulación de bienes, pueblos, tecnologías e ideas. Si bien inicialmente fue disruptivo debido al paso del poder de las élites nativas de la India a las élites musulmanas turcas, el Sultanato de Delhi fue responsable de integrar el subcontinente indio en un sistema mundial en crecimiento, lo que llevó a la India a una red internacional más amplia, que tuvo un impacto significativo en la cultura india. y sociedad. [241] Sin embargo, el Sultanato de Delhi también causó destrucción y profanación a gran escala de templos en el subcontinente indio. [242]

Las invasiones mongoles de la India fueron repelidas con éxito por el Sultanato de Delhi durante el gobierno de Alauddin Khalji. Un factor importante en su éxito fue su ejército de esclavos turco mamelucos, que eran muy hábiles en el mismo estilo de guerra de caballería nómada que los mongoles, como resultado de tener raíces nómadas de Asia Central similares. Es posible que el Imperio mongol se haya expandido a la India si no fuera por el papel del Sultanato de Delhi en su rechazo. [243] Al rechazar repetidamente a los asaltantes mongoles, el sultanato salvó a la India de la devastación sufrida en Asia occidental y central, preparando el escenario para siglos de migración de soldados, eruditos, místicos, comerciantes, artistas y artesanos de esa región a la huida. subcontinente, creando así una cultura indoislámica sincrética en el norte. [244] [243]

Un conquistador turco-mongol en Asia Central, Timur (Tamerlán), atacó al sultán reinante Nasir-u Din Mehmud de la dinastía Tughlaq en la ciudad de Delhi, en el norte de la India. [245] El ejército del sultán fue derrotado el 17 de diciembre de 1398. Timur entró en Delhi y la ciudad fue saqueada, destruida y dejada en ruinas después de que el ejército de Timur hubiera matado y saqueado durante tres días y tres noches. Ordenó que toda la ciudad fuera saqueada, excepto los sayyids, los eruditos y los "otros musulmanes" (artistas). 100.000 prisioneros de guerra fueron ejecutados en un día. [246] El Sultanato sufrió significativamente el saqueo de Delhi. Aunque revivió brevemente bajo la dinastía Lodi, no fue más que una sombra de la anterior.

Dargahs del santo sufí Nizamuddin Auliya, y el poeta y músico Amir Khusro en Delhi.

La tumba de Razia, la Sultana de Delhi, desde 1236 EC hasta 1240 EC, la única mujer gobernante de un reino importante en el subcontinente indio hasta los tiempos modernos. [ cita necesaria ]

Mausoleo de Ghiyasuddin Tughluq en Tughluqabad.

Imperio Vijayanagara

El Imperio Vijayanagara fue establecido en 1336 por Harihara I y su hermano Bukka Raya I de la Dinastía Sangama, [247] que se originó como heredero político del Imperio Hoysala, el Imperio Kakatiya, [248] y el Imperio Pandyan. [249] El imperio saltó a la fama como la culminación de los intentos de las potencias del sur de la India para evitar las invasiones islámicas a finales del siglo XIII. Duró hasta 1646, aunque su poder declinó después de una gran derrota militar en 1565 por los ejércitos combinados de los sultanatos de Deccan. El imperio lleva el nombre de su ciudad capital, Vijayanagara, cuyas ruinas rodean la actual Hampi, ahora Patrimonio de la Humanidad en Karnataka, India. [250]

En las dos primeras décadas después de la fundación del imperio, Harihara obtuve el control de la mayor parte del área al sur del río Tungabhadra y obtuve el título de Purvapaschima Samudradhishavara ("amo de los mares oriental y occidental"). En 1374, Bukka Raya I, sucesor de Harihara I, había derrotado a la jefatura de Arcot, los Reddys de Kondavidu y el Sultán de Madurai y había ganado el control de Goa en el oeste y el doab del río Tungabhadra-Krishna en el norte. [251] [252]

Con el Reino de Vijayanagara ahora de estatura imperial, Harihara II, el segundo hijo de Bukka Raya I, consolidó aún más el reino más allá del río Krishna y puso a todo el sur de la India bajo el paraguas de Vijayanagara. [253] El próximo gobernante, Deva Raya I, emergió con éxito contra los Gajapatis de Odisha y emprendió importantes obras de fortificación e irrigación. [254] El viajero italiano Niccolo de Conti escribió sobre él como el gobernante más poderoso de la India. [255] Deva Raya II (llamado Gajabetekara) [256] Ascendió al trono en 1424 y fue posiblemente el más capaz de los gobernantes de la dinastía Sangama. [257] Reprimió a los señores feudales rebeldes, así como a los Zamorin de Calicut y Quilon en el sur. Invadió la isla de Sri Lanka y se convirtió en señor de los reyes de Birmania en Pegu y Tanasserim. [258] [259] [260]

Los emperadores Vijayanagara eran tolerantes con todas las religiones y sectas, como lo demuestran los escritos de visitantes extranjeros. [261] Los reyes usaban títulos como Gobrahamana Pratipalanacharya (literalmente, "protector de vacas y brahmanes") y Hindurayasuratrana (iluminado, "defensor de la fe hindú") que atestiguaban su intención de proteger el hinduismo y, sin embargo, eran al mismo tiempo incondicionalmente islamizados en sus ceremonias y vestimenta de la corte. [262] Los fundadores del imperio, Harihara I y Bukka Raya I, eran devotos Shaivas (adoradores de Shiva), pero hicieron concesiones a la orden Vaishnava de Sringeri con Vidyaranya como su santo patrón, y designaron Varaha (el jabalí, un Avatar de Vishnu) como su emblema. [263] Más de una cuarta parte de la excavación arqueológica encontró un "Barrio Islámico" no lejos del "Barrio Real". Los nobles de los reinos timúridos de Asia Central también llegaron a Vijayanagara. Los últimos reyes Saluva y Tuluva eran Vaishnava por fe, pero adoraban a los pies del Señor Virupaksha (Shiva) en Hampi, así como del Señor Venkateshwara (Vishnu) en Tirupati. Una obra en sánscrito, Jambavati Kalyanam por el rey Krishnadevaraya, llamado Lord Virupaksha Karnata Rajya Raksha Mani ("joya protectora del Imperio Karnata"). [264] [ se necesita una cita completa ] Los reyes patrocinaban a los santos de la orden dvaita (filosofía del dualismo) de Madhvacharya en Udupi. [265]

Una fotografía de 1868 de las ruinas del Imperio Vijayanagara en Hampi, ahora Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO [266]

Gajashaala o el establo de elefantes, construido por los gobernantes de Vijayanagar para sus elefantes de guerra. [267]

El mercado de Vijayanagara en Hampi, junto con el tanque sagrado ubicado en el costado del templo de Krishna.

Coche del templo de piedra en el templo de Vitthala en Hampi.

El legado del imperio incluye muchos monumentos repartidos por el sur de la India, el más conocido de los cuales es el grupo de Hampi. Las tradiciones de construcción de templos anteriores en el sur de la India se unieron en el estilo de la arquitectura Vijayanagara. La mezcla de todas las religiones y lenguas vernáculas inspiró la innovación arquitectónica de la construcción de templos hindúes, primero en el Deccan y luego en los modismos dravidianos utilizando el granito local. Las matemáticas del sur de la India florecieron bajo la protección del Imperio Vijayanagara en Kerala. El matemático del sur de la India Madhava de Sangamagrama fundó la famosa Escuela de Astronomía y Matemáticas de Kerala en el siglo XIV, que produjo muchos grandes matemáticos del sur de la India como Parameshvara, Nilakantha Somayaji y Jyeṣṭhadeva en el sur de la India medieval. [268] La administración eficiente y el vigoroso comercio exterior trajeron consigo nuevas tecnologías, como los sistemas de gestión del agua para el riego. [269] El patrocinio del imperio permitió que las bellas artes y la literatura alcanzaran nuevas alturas en kannada, telugu, tamil y sánscrito, mientras que la música carnática evolucionó a su forma actual. [270]

Vijayanagara entró en decadencia tras la derrota en la Batalla de Talikota (1565). Después de la muerte de Aliya Rama Raya en la Batalla de Talikota, Tirumala Deva Raya inició la dinastía Aravidu, se trasladó y fundó una nueva capital de Penukonda para reemplazar a la destruida Hampi e intentó reconstituir los restos del Imperio Vijayanagara. [271] Tirumala abdicó en 1572, dividiendo los restos de su reino entre sus tres hijos, y siguió una vida religiosa hasta su muerte en 1578. Los sucesores de la dinastía Aravidu gobernaron la región, pero el imperio colapsó en 1614, y los restos finales terminaron en 1646, de las continuas guerras con el sultanato de Bijapur y otros. [272] [273] [274] Durante este período, más reinos en el sur de la India se independizaron y se separaron de Vijayanagara. Estos incluyen el Reino de Mysore, Keladi Nayaka, Nayaks de Madurai, Nayaks de Tanjore, Nayakas de Chitradurga y Nayak Reino de Gingee, todos los cuales declararon su independencia y tuvieron un impacto significativo en la historia del sur de la India en los siglos venideros. [275]

Dinastía Mewar (728-1947)

El palacio de Man Singh (Manasimha) en el fuerte de Gwalior

Manuscrito chino Jirafa tributo con asistente, que representa una jirafa presentada por enviados bengalíes en nombre del sultán Saifuddin Hamza Shah de Bengala al emperador Yongle de la China Ming.

Mahmud Gawan Madrasa fue construida por Mahmud Gawan, el Wazir del Sultanato Bahmani como el centro de educación religiosa y secular.

Concesión de placa de cobre del siglo XV del rey Gajapati Purushottama Deva

Durante dos siglos y medio, desde mediados del siglo XIII, la política en el norte de la India estuvo dominada por el Sultanato de Delhi y en el sur de la India por el Imperio Vijayanagar. Sin embargo, también estaban presentes otras potencias regionales. Después de la caída del imperio Pala, la dinastía Chero gobernó gran parte del este de Uttar Pradesh, Bihar y Jharkhand desde el siglo XII al XVIII. [276] [277] [278] La dinastía Reddy derrotó con éxito al Sultanato de Delhi y extendió su gobierno desde Cuttack en el norte hasta Kanchi en el sur, siendo finalmente absorbida por el Imperio Vijayanagara en expansión. [279]

En el norte, los reinos de Rajput siguieron siendo la fuerza dominante en la India occidental y central. La dinastía Mewar bajo Maharana Hammir derrotó y capturó a Muhammad Tughlaq con los Bargujar como sus principales aliados. Tughlaq tuvo que pagar un gran rescate y ceder todas las tierras de Mewar. Después de este evento, el Sultanato de Delhi no atacó a Chittor durante unos cientos de años. Los Rajput restablecieron su independencia, y los estados de Rajput se establecieron tan al este como Bengala y al norte en el Punjab. Los Tomara se establecieron en Gwalior, y Man Singh Tomar reconstruyó el Fuerte de Gwalior que todavía se encuentra allí. [280] Durante este período, Mewar emergió como el estado líder de Rajput y Rana Kumbha expandió su reino a expensas de los Sultanatos de Malwa y Gujarat. [280] [281] El siguiente gran gobernante Rajput, Rana Sanga de Mewar, se convirtió en el actor principal en el norte de la India. Sus objetivos crecieron en alcance: planeaba conquistar el codiciado premio de los gobernantes musulmanes de la época, Delhi. Pero su derrota en la batalla de Khanwa consolidó la nueva dinastía mogol en la India. [280] La dinastía Mewar bajo Maharana Udai Singh II enfrentó una mayor derrota por el emperador mogol Akbar, con la captura de su capital, Chittor. Debido a este evento, Udai Singh II fundó Udaipur, que se convirtió en la nueva capital del reino de Mewar. Su hijo, Maharana Pratap de Mewar, resistió firmemente a los mogoles. Akbar envió muchas misiones contra él. Sobrevivió para finalmente hacerse con el control de todo Mewar, excluyendo el Fuerte Chittor. [282]

En el sur, el Sultanato de Bahmani, que fue establecido por un converso de Brahman o patrocinado por un Brahman y de esa fuente se le dio el nombre Bahmani[283] era el principal rival de los Vijayanagara, y con frecuencia creaba dificultades para los Vijayanagara. [284] A principios del siglo XVI, Krishnadevaraya del Imperio Vijayanagar derrotó al último remanente del poder del Sultanato Bahmani. Después de lo cual, el sultanato de Bahmani se derrumbó, [285] resultando que se dividió en cinco pequeños sultanatos de Deccan. [286] En 1490, Ahmadnagar declaró su independencia, seguido de Bijapur y Berar en el mismo año, Golkonda se independizó en 1518 y Bidar en 1528. [287] Aunque generalmente rivales, se aliaron contra el Imperio Vijayanagara en 1565, debilitando permanentemente a Vijayanagar en la batalla de Talikota.

En el este, el Reino de Gajapati siguió siendo una potencia regional fuerte a tener en cuenta, asociada con un punto alto en el crecimiento de la cultura y la arquitectura regionales. Bajo Kapilendradeva, Gajapatis se convirtió en un imperio que se extendía desde el bajo Ganges en el norte hasta Kaveri en el sur. [288] En el noreste de la India, el Reino Ahom fue una gran potencia durante seis siglos [289] [290] liderados por Lachit Borphukan, los Ahoms derrotaron decisivamente al ejército mogol en la Batalla de Saraighat durante los conflictos Ahom-Mogol. [291] Más al este, en el noreste de la India, estaba el Reino de Manipur, que gobernó desde su sede de poder en Kangla Fort y desarrolló una sofisticada cultura hindú Gaudiya Vaishnavite. [292] [293] [294]

los Sultanato de Bengala era el poder dominante del delta del Ganges-Brahmaputra, con una red de ciudades de menta repartidas por toda la región. Era una monarquía musulmana sunita con élites musulmanas indo-turcas, árabes, abisinias y bengalíes.El sultanato era conocido por su pluralismo religioso donde las comunidades no musulmanas coexistían pacíficamente. El Sultanato de Bengala tenía un círculo de estados vasallos, incluidos Odisha en el suroeste, Arakan en el sureste y Tripura en el este. A principios del siglo XVI, el Sultanato de Bengala alcanzó la cima de su crecimiento territorial con el control de Kamrup y Kamata en el noreste y Jaunpur y Bihar en el oeste. Tenía fama de ser una próspera nación comercial y uno de los estados más fuertes de Asia. El Sultanato de Bengala fue descrito por los visitantes europeos y chinos contemporáneos como un reino relativamente próspero. Debido a la abundancia de bienes en Bengala, la región fue descrita como el "país más rico para comerciar". El Sultanato de Bengala dejó un fuerte legado arquitectónico. Los edificios de la época muestran influencias extranjeras fusionadas en un estilo bengalí distintivo. El Sultanato de Bengala fue también la autoridad más grande y prestigiosa entre los estados medievales independientes gobernados por musulmanes en la historia de Bengala. Su declive comenzó con un interregno del Imperio Suri, seguido de la conquista de Mughal y la desintegración en pequeños reinos.

Movimiento Bhakti y sijismo

El movimiento Bhakti se refiere a la tendencia devocional teísta que surgió en el hinduismo medieval [295] y más tarde revolucionó en el sijismo. [296] Se originó en el sur de la India del siglo VII (ahora partes de Tamil Nadu y Kerala) y se extendió hacia el norte. [295] Se extendió por el este y el norte de la India desde el siglo XV en adelante, alcanzando su cenit entre los siglos XV y XVII EC. [297]

  • El movimiento Bhakti se desarrolló regionalmente en torno a diferentes dioses y diosas, como el vaishnavismo (Vishnu), el Shaivismo (Shiva), el Shaktismo (diosas Shakti) y el Smartismo. [298] [299] [300] El movimiento fue inspirado por muchos poetas-santos, quienes defendieron una amplia gama de posiciones filosóficas que iban desde el dualismo teísta de Dvaita hasta el monismo absoluto de Advaita Vedanta. [301] [302]
  • El sijismo se basa en las enseñanzas espirituales de Guru Nanak, el primer Gurú, [303] y los diez sucesivos gurús sij. Después de la muerte del décimo Guru, Guru Gobind Singh, la escritura sikh, Guru Granth Sahib, se convirtió en la encarnación literal del Guru eterno e impersonal, donde la palabra de la escritura sirve como guía espiritual para los sikhs. [304] [305] [306] floreció en los reinos del Himalaya del reino de Namgyal en Ladakh, el reino de Sikkim en Sikkim y el reino de Chutiya en Arunachal Pradesh del período medieval tardío.

Rang Ghar, construido por Pramatta Singha en la capital del Reino Ahom, Rongpur, es uno de los primeros pabellones de estadios al aire libre en el subcontinente indio.

Chittor Fort es el fuerte más grande del subcontinente indio, es uno de los seis fuertes de las colinas de Rajasthan.

El templo de Ranakpur Jain fue construido en el siglo XV con el apoyo del estado de Mewar de Rajput.

Gol Gumbaz, construido por el sultanato de Bijapur, tiene la segunda cúpula premoderna más grande del mundo después de la bizantina Hagia Sophia.

El período moderno temprano de la historia de la India data de 1526 EC a 1858 EC, correspondiente al ascenso y caída del Imperio Mughal, que heredó del Renacimiento Timurid. Durante esta época, la economía de la India se expandió, se mantuvo una paz relativa y se patrocinaron las artes. Este período fue testigo del mayor desarrollo de la arquitectura indoislámica [307] [308] el crecimiento de los maratha y los sijs pudieron gobernar regiones importantes de la India en los últimos días del imperio mogol, que formalmente llegó a su fin cuando el Raj británico fue fundada. [22]

Imperio mogol

En 1526, Babur, un descendiente timurí de Timur y Genghis Khan del valle de Fergana (actual Uzbekistán), atravesó el paso de Khyber y estableció el Imperio mogol, que en su cenit cubría gran parte del sur de Asia. [310] Sin embargo, su hijo Humayun fue derrotado por el guerrero afgano Sher Shah Suri en el año 1540, y Humayun se vio obligado a retirarse a Kabul. Después de la muerte de Sher Shah, su hijo Islam Shah Suri y su general hindú Hemu Vikramaditya establecieron un gobierno secular en el norte de la India desde Delhi hasta 1556, cuando Akbar el Grande derrotó a Hemu en la Segunda Batalla de Panipat el 6 de noviembre de 1556 después de ganar la Batalla de Delhi.

El famoso emperador Akbar el Grande, que era nieto de Babar, intentó establecer una buena relación con los hindúes. Akbar declaró "Amari" o no matar animales en los días sagrados del jainismo. Él hizo retroceder el jizya impuesto para los no musulmanes. Los emperadores mogoles se casaron con la realeza local, se aliaron con la realeza local. maharajás, e intentó fusionar su cultura turco-persa con los antiguos estilos indios, creando una cultura indo-persa única y una arquitectura indo-sarracena. Akbar se casó con una princesa de Rajput, Mariam-uz-Zamani, y tuvieron un hijo, Jahangir, que era en parte mogol y en parte Rajput, al igual que los futuros emperadores mogoles. [311] Jahangir siguió más o menos la política de su padre. La dinastía mogol gobernó la mayor parte del subcontinente indio en 1600. El reinado de Shah Jahan fue la edad de oro de la arquitectura mogol. Erigió varios grandes monumentos, el más famoso de los cuales es el Taj Mahal en Agra, así como el Moti Masjid, Agra, el Fuerte Rojo, el Jama Masjid, Delhi y el Fuerte de Lahore.

Fue el segundo imperio más grande que existió en el subcontinente indio, [312] y superó a China para convertirse en la potencia económica más grande del mundo, controlando el 24,4% de la economía mundial, [313] y el líder mundial en manufactura, [314] produciendo 25% de la producción industrial mundial. [315] El auge económico y demográfico fue estimulado por reformas agrarias mogoles que intensificaron la producción agrícola, [316] una economía protoindustrializante que comenzó a moverse hacia la fabricación industrial, [317] y un grado relativamente alto de urbanización para su época. [318]

El Fuerte de Agra mostrando el río Yamuna y el Taj Mahal al fondo

Fatehpur Sikri, cerca de Agra, que muestra Buland Darwaza, el complejo construido por Akbar, el tercer emperador mogol.

Tumba de Humayun en Delhi, construida en 1570 CE.

El Fuerte Rojo, Delhi, su construcción comenzó en 1639 CE y terminó en 1648 CE.

El Imperio Mughal alcanzó el cenit de su extensión territorial durante el reinado de Aurangzeb, bajo cuyo reinado se agitó la protoindustrialización [319] e India superó a Qing China en convertirse en la economía más grande del mundo. [320] [321] Aurangzeb fue menos tolerante que sus predecesores, reintroduciendo el jizya gravó y destruyó varios templos históricos, mientras que al mismo tiempo construyó más templos hindúes de los que él destruyó, [322] empleó significativamente más hindúes en su burocracia imperial que sus predecesores, y administradores avanzados basados ​​en su capacidad más que en su religión. [323] Sin embargo, a menudo se le culpa por la erosión de la tradición sincrética tolerante de sus predecesores, así como por el aumento de la controversia religiosa y la centralización. La Compañía Inglesa de las Indias Orientales sufrió una derrota en la Guerra Anglo-Mughal. [324] [325]

El imperio entró en decadencia a partir de entonces. Los mogoles sufrieron varios golpes debido a las invasiones de marathas, jats y afganos. En 1737, el general Maratha Bajirao del Imperio Maratha invadió y saqueó Delhi. Bajo el mando del general Amir Khan Umrao Al Udat, el emperador mogol envió 8.000 soldados para expulsar a los 5.000 soldados de caballería maratha. Baji Rao, sin embargo, derrotó fácilmente al general mogol novato y el resto del ejército imperial mogol huyó. En 1737, en la derrota final del Imperio Mughal, el comandante en jefe del Ejército Mughal, Nizam-ul-mulk, fue derrotado en Bhopal por el ejército Maratha. Esto esencialmente puso fin al Imperio Mughal. Mientras que el estado de Bharatpur bajo el gobernante Jat Suraj Mal, invadió la guarnición de Mughal en Agra y saqueó la ciudad llevándose consigo las dos grandes puertas de plata de la entrada del famoso Taj Mahal que luego fueron derretidas por Suraj Mal en 1763. [326] En 1739, Nader Shah, emperador de Irán, derrotó al ejército mogol en la batalla de Karnal. [327] Después de esta victoria, Nader capturó y saqueó Delhi, llevándose muchos tesoros, incluido el Trono del Pavo Real. [328] El gobierno mogol se debilitó aún más por la constante resistencia india nativa Banda Singh Bahadur lideró el Sikh Khalsa contra la opresión religiosa mogol Rajas hindúes de Bengala, Pratapaditya y Raja Sitaram Ray se rebelaron y Maharaja Chhatrasal, de Bundela Rajputs, luchó contra los mogoles y estableció el Panna Estado. [329] La dinastía mogol se redujo a gobernantes títeres en 1757. Vadda Ghalughara se llevó a cabo bajo el gobierno provincial musulmán con sede en Lahore para acabar con los sijs, con la muerte de 30.000 sijs, una ofensiva que había comenzado con los mogoles, con los chhota. Ghallughara, [330] y duró varias décadas bajo sus estados sucesores musulmanes. [331]

Marathas y Sikhs

Imperio Maratha

A principios del siglo XVIII, el Imperio Maratha extendió la soberanía sobre el subcontinente indio. Bajo los Peshwas, los Marathas se consolidaron y gobernaron gran parte del sur de Asia. A los Marathas se les atribuye en gran medida el fin de la dominación mogol en la India. [332] [333] [334]

El reino de Maratha fue fundado y consolidado por Chatrapati Shivaji, un aristócrata de Maratha del clan Bhonsle. [335] Sin embargo, el mérito de hacer del formidable poder de los Marathas a nivel nacional es de Peshwa Bajirao I. El historiador K.K. Datta escribió que Bajirao I "puede muy bien ser considerado como el segundo fundador del Imperio Maratha". [336]

A principios del siglo XVIII, el Reino de Maratha se había transformado en el Imperio de Maratha bajo el gobierno de los Peshwas (primeros ministros). En 1737, los Marathas derrotaron a un ejército mogol en su capital, en la Batalla de Delhi. Los Marathas continuaron sus campañas militares contra los mogoles, Nizam, Nawab de Bengala y el Imperio Durrani para ampliar aún más sus fronteras. En 1760, el dominio de los Marathas se extendía por la mayor parte del subcontinente indio. Los Marathas incluso discutieron la abolición del trono de Mughal y colocar a Vishwasrao Peshwa en el trono imperial de Mughal en Delhi. [337]

El imperio en su apogeo se extendía desde Tamil Nadu [338] en el sur, hasta Peshawar (hoy en día Khyber Pakhtunkhwa, Pakistán [339] [nota 2]) en el norte y Bengala en el este. La expansión noroeste de los Marathas se detuvo después de la Tercera Batalla de Panipat (1761). Sin embargo, la autoridad de Maratha en el norte se restableció dentro de una década bajo Peshwa Madhavrao I. [341]

Bajo Madhavrao I, los caballeros más fuertes obtuvieron semiautonomía, creando una confederación de estados Maratha bajo los Gaekwads de Baroda, los Holkars de Indore y Malwa, los Scindias de Gwalior y Ujjain, los Bhonsales de Nagpur y los Puars de Dhar y Dewas. . En 1775, la Compañía de las Indias Orientales intervino en una lucha de sucesión de la familia Peshwa en Pune, que condujo a la Primera Guerra Anglo-Maratha, que resultó en una victoria de Maratha. [342] Los Marathas siguieron siendo una potencia importante en la India hasta su derrota en la Segunda y Tercera Guerra Anglo-Maratha (1805-1818), que resultó en que la Compañía de las Indias Orientales controlara la mayor parte de la India.

Imperio Sikh

El Imperio Sikh, gobernado por miembros de la religión Sikh, era una entidad política que gobernaba las regiones del noroeste del subcontinente indio. El imperio, con sede en la región de Punjab, existió desde 1799 hasta 1849. Se forjó, sobre los cimientos del Khalsa, bajo el liderazgo de Maharaja Ranjit Singh (1780-1839) de una serie de Misls Punjabi autónomos de la Confederación Sikh. [ cita necesaria ]

Maharaja Ranjit Singh consolidó muchas partes del norte de la India en un imperio. Utilizó principalmente su ejército Sikh Khalsa que entrenó en técnicas militares europeas y equipado con tecnologías militares modernas. Ranjit Singh demostró ser un maestro estratega y seleccionó generales bien calificados para su ejército. Derrotó continuamente a los ejércitos afganos y puso fin con éxito a las guerras afgano-sij. Por etapas, agregó Punjab central, las provincias de Multan y Cachemira, y el valle de Peshawar a su imperio. [344] [345]

En su apogeo, en el siglo XIX, el imperio se extendía desde el paso de Khyber en el oeste, hasta Cachemira en el norte, hasta Sindh en el sur, recorriendo el río Sutlej hasta Himachal en el este. Después de la muerte de Ranjit Singh, el imperio se debilitó, lo que provocó un conflicto con la Compañía Británica de las Indias Orientales. La primera guerra anglo-sij muy reñida y la segunda guerra anglo-sij marcaron la caída del Imperio sij, convirtiéndola en una de las últimas áreas del subcontinente indio en ser conquistada por los británicos.

Otros reinos

El Reino de Mysore en el sur de la India se expandió en su mayor medida bajo Hyder Ali y su hijo Tipu Sultan en la última mitad del siglo XVIII. Bajo su gobierno, Mysore libró una serie de guerras contra los Marathas y los británicos o sus fuerzas combinadas. La Guerra Maratha-Mysore terminó en abril de 1787, tras la finalización de tratado de Gajendragad, en el que Tipu Sultan estaba obligado a pagar tributo a los Marathas. Al mismo tiempo, tuvieron lugar las Guerras Anglo-Mysore, donde los habitantes de Mysore utilizaron los cohetes de Mysore. La Cuarta Guerra Anglo-Mysore (1798-1799) vio la muerte de Tipu. La alianza de Mysore con los franceses fue vista como una amenaza para la Compañía Británica de las Indias Orientales, y Mysore fue atacada por los cuatro lados. Los Nizam de Hyderabad y los Marathas lanzaron una invasión desde el norte. Los británicos obtuvieron una victoria decisiva en el asedio de Seringapatam (1799).

Hyderabad fue fundada por la dinastía Qutb Shahi de Golconda en 1591. Después de un breve gobierno mogol, Asif Jah, un funcionario mogol, tomó el control de Hyderabad y se declaró a sí mismo Nizam-al-Mulk de Hyderabad en 1724. Los Nizam perdieron un territorio considerable y pagaron tributo al Imperio Maratha después de haber sido derrotado en múltiples batallas, como la Batalla de Palkhed. [346] Sin embargo, los Nizam mantuvieron su soberanía desde 1724 hasta 1948 mediante el pago de tributos a los Marathas, y más tarde, siendo vasallos de los británicos. El estado de Hyderabad se convirtió en un estado principesco en la India británica en 1798.

Los nawabs de Bengala se habían convertido en los gobernantes de facto de Bengala tras el declive del Imperio Mughal. Sin embargo, su gobierno fue interrumpido por Marathas que llevó a cabo seis expediciones en Bengala desde 1741 hasta 1748, como resultado de lo cual Bengala se convirtió en un estado tributario de Marathas. El 23 de junio de 1757, Siraj ud-Daulah, el último nawab independiente de Bengala fue traicionado en la batalla de Plassey por Mir Jafar. Perdió ante los británicos, que asumieron el cargo de Bengala en 1757, instalaron a Mir Jafar en el Masnad (trono) y se estableció como un poder político en Bengala. [347] En 1765 se estableció el sistema de doble gobierno, en el que los nawabs gobernaban en nombre de los británicos y eran meros títeres para los británicos. En 1772 se abolió el sistema y Bengala quedó bajo el control directo de los británicos. En 1793, cuando el Nizamat (el cargo de gobernador) de los Nawab también les fue quitado, permanecieron como meros pensionistas de la Compañía Británica de las Indias Orientales. [348] [349]

En el siglo XVIII, todo Rajputana fue virtualmente sometido por los Marathas. La Segunda Guerra Anglo-Maratha distrajo a los Marathas de 1807 a 1809, pero luego se reanudó la dominación maratha de Rajputana. En 1817, los británicos entraron en guerra con los Pindaris, asaltantes que tenían su base en el territorio Maratha, que rápidamente se convirtió en la Tercera Guerra Anglo-Maratha, y el gobierno británico ofreció su protección a los gobernantes Rajput de los Pindaris y los Marathas. A fines de 1818 se habían ejecutado tratados similares entre los otros estados de Rajput y Gran Bretaña. El gobernante Maratha Sindhia de Gwalior cedió el distrito de Ajmer-Merwara a los británicos, y la influencia de Maratha en Rajasthan llegó a su fin. [350] La mayoría de los príncipes de Rajput permanecieron leales a Gran Bretaña en la revuelta de 1857, y se realizaron pocos cambios políticos en Rajputana hasta la independencia de la India en 1947. La Agencia Rajputana contenía más de 20 estados principescos, siendo el más notable el estado de Udaipur, el estado de Jaipur , Estado de Bikaner y estado de Jodhpur.

Después de la caída del Imperio Maratha, muchas dinastías y estados Maratha se convirtieron en vasallos en una alianza subsidiaria con los británicos, para formar el bloque más grande de estados principescos en el Raj británico, en términos de territorio y población. [ cita necesaria ] Con el declive del Imperio Sikh, después de la Primera Guerra Anglo-Sikh en 1846, bajo los términos del Tratado de Amritsar, el gobierno británico vendió Cachemira a Maharaja Gulab Singh y el estado principesco de Jammu y Cachemira, el segundo más grande estado principesco en la India británica, fue creado por la dinastía Dogra. [351] [352] Mientras que en el este y noreste de la India, los estados hindúes y budistas del Reino Cooch Behar, el Reino Twipra y el Reino de Sikkim fueron anexionados por los británicos y convertidos en estado principesco vasallo.

Después de la caída del Imperio Vijayanagara, los estados de Polygar surgieron en el sur de la India y lograron resistir las invasiones y florecieron hasta las Guerras de Polygar, donde fueron derrotados por las fuerzas de la Compañía Británica de las Indias Orientales. [353] Alrededor del siglo XVIII, los gobernantes Rajput formaron el Reino de Nepal. [354]

Exploración europea

En 1498, una flota portuguesa al mando de Vasco da Gama descubrió con éxito una nueva ruta marítima de Europa a la India, que allanó el camino para el comercio indoeuropeo directo. Los portugueses pronto establecieron puestos comerciales en Goa, Daman, Diu y Bombay. Después de su conquista en Goa, los portugueses instituyeron la Inquisición de Goa, donde los nuevos conversos indios y los no cristianos fueron castigados por sospecha de herejía contra el cristianismo y condenados a ser quemados. [355] Goa se convirtió en la principal base portuguesa hasta que la India la anexó en 1961. [356]

Los siguientes en llegar fueron los holandeses, con su base principal en Ceilán. Establecieron puertos en Malabar. Sin embargo, su expansión en la India se detuvo después de su derrota en la Batalla de Colachel por el Reino de Travancore durante la Guerra Travancore-Holandesa. Los holandeses nunca se recuperaron de la derrota y ya no representaron una gran amenaza colonial para la India. [357] [358]

Los conflictos internos entre los reinos indios dieron oportunidades a los comerciantes europeos para establecer gradualmente influencia política y tierras apropiadas. Siguiendo a los holandeses, los británicos, que se establecieron en el puerto de la costa oeste de Surat en 1619, y los franceses establecieron puestos comerciales en la India. Aunque estas potencias de la Europa continental controlaron varias regiones costeras del sur y el este de la India durante el siglo siguiente, finalmente perdieron todos sus territorios en la India ante los británicos, con la excepción de los puestos de avanzada franceses de Pondichéry y Chandernagore, [359] [360] y las colonias portuguesas de Goa, Daman y Diu. [361]

Gobierno de la Compañía de las Indias Orientales en la India

La Compañía Inglesa de las Indias Orientales fue fundada en 1600 como La Compañía de Comerciantes de Londres que comercian con las Indias Orientales. Se afianzó en la India con el establecimiento de una fábrica en Masulipatnam en la costa oriental de la India en 1611 y la concesión de derechos por parte del emperador mogol Jahangir para establecer una fábrica en Surat en 1612.En 1640, después de recibir un permiso similar del gobernante de Vijayanagara más al sur, se estableció una segunda fábrica en Madrás, en la costa sureste. La isla de Bombay, no lejos de Surat, un antiguo puesto de avanzada portuguesa donado a Inglaterra como dote en el matrimonio de Catalina de Braganza con Carlos II, fue arrendada por la empresa en 1668. Dos décadas más tarde, la empresa estableció una presencia en el delta del río Ganges. cuando se instaló una fábrica en Calcuta. Durante este tiempo, otras empresas establecidas por portugueses, holandeses, franceses y daneses se expandieron de manera similar en la región.

La victoria de la compañía bajo Robert Clive en la batalla de Plassey de 1757 y otra victoria en la batalla de Buxar de 1764 (en Bihar), consolidó el poder de la compañía y obligó al emperador Shah Alam II a nombrarlo el diwan, o recaudador de ingresos, de Bengala, Bihar y Orissa. La empresa se convirtió así en la de facto gobernante de grandes áreas de la llanura del Bajo Ganges en 1773. También procedió a expandir gradualmente sus dominios alrededor de Bombay y Madrás. Las Guerras Anglo-Mysore (1766–99) y las Guerras Anglo-Maratha (1772–1818) dejaron el control de grandes áreas de la India al sur del río Sutlej. Con la derrota de los Marathas, ningún poder nativo representó una amenaza para la compañía por más tiempo. [362]

La expansión del poder de la empresa adoptó principalmente dos formas. El primero de ellos fue la anexión total de los estados indios y la posterior gobernanza directa de las regiones subyacentes que colectivamente llegaron a formar parte de la India británica. Las regiones anexadas incluían las provincias del noroeste (que comprenden Rohilkhand, Gorakhpur y Doab) (1801), Delhi (1803), Assam (Reino Ahom 1828) y Sindh (1843). Punjab, la provincia de la frontera noroeste y Cachemira fueron anexadas después de las guerras anglo-sij en 1849-1856 (período de mandato del gobernador general marqués de Dalhousie). Sin embargo, Cachemira se vendió inmediatamente en virtud del Tratado de Amritsar (1850) a la dinastía Dogra de Jammu y, por lo tanto, se convirtió en un estado principesco. En 1854, Berar fue anexado junto con el estado de Oudh dos años más tarde. [363]

Warren Hastings, el primer gobernador general de Fort William (Bengala) que supervisó los territorios de la empresa en India.

Moneda de oro, acuñada en 1835, con anverso que muestra el busto de Guillermo IV, rey del Reino Unido desde el 21 de agosto de 1765 al 20 de junio de 1837, y el reverso marcado "Two mohurs" en inglés (do ashrafi en urdu) emitido durante el gobierno de la Compañía en la India

Fotografía (1855) que muestra la construcción del puente inclinado de Bhor Ghaut, Bombay. La inclinación fue concebida por George Clark, el ingeniero jefe del gobierno de Bombay de la Compañía de las Indias Orientales.

Acuarela (1863) titulada "El canal del Ganges, Roorkee, distrito de Saharanpur (U.P.)". El canal fue una creación de Sir Proby Cautley y la construcción comenzó en 1840, y el gobernador general Lord Dalhousie abrió el canal en abril de 1854.

La segunda forma de hacer valer el poder involucró tratados en los que los gobernantes indios reconocían la hegemonía de la empresa a cambio de una autonomía interna limitada. Dado que la empresa operaba con limitaciones financieras, tuvo que crear político fundamentos de su gobierno. [364] El apoyo más importante provino del alianzas subsidiarias con los príncipes indios durante los primeros 75 años de gobierno de la Compañía. [364] A principios del siglo XIX, los territorios de estos príncipes representaban dos tercios de la India. [364] Cuando un gobernante indio que pudo asegurar su territorio quiso entrar en tal alianza, la compañía la acogió como un método económico de gobierno indirecto que no implicaba los costos económicos de la administración directa o los costos políticos de obtener el apoyo. de sujetos ajenos. [365]

A cambio, la empresa asumió la "defensa de estos aliados subordinados y los trató con el tradicional respeto y marcas de honor". [365] Las alianzas subsidiarias crearon los estados principescos de los maharajás hindúes y los nawabs musulmanes. Entre los estados principescos se destacaron Cochin (1791), Jaipur (1794), Travancore (1795), Hyderabad (1798), Mysore (1799), Cis-Sutlej Hill States (1815), Central India Agency (1819), Cutch y Gujarat. Territorios de Gaikwad (1819), Rajputana (1818) y Bahawalpur (1833). [363]

Sistema de contratación de la India

El sistema de contratos de los indios era un sistema de contratos continuo, una forma de servidumbre por deudas, mediante el cual 3,5 millones de indios eran transportados a varias colonias de potencias europeas para proporcionar mano de obra para las plantaciones (principalmente azucareras). Comenzó con el fin de la esclavitud en 1833 y continuó hasta 1920. Esto dio como resultado el desarrollo de una gran diáspora india que se extendió desde el Caribe (por ejemplo, Trinidad y Tobago) hasta el Océano Pacífico (por ejemplo, Fiji) y el crecimiento de una gran India. Poblaciones caribeñas e indoafricanas.

Rebelión de 1857 y sus consecuencias

Lord Dalhousie, gobernador general de la India de 1848 a 1856, quien ideó la Doctrina del lapso.

Lakshmibai, la Rani de Jhansi, uno de los principales líderes de la rebelión que antes había perdido su reino como resultado de la Doctrina del Lapso.

Bahadur Shah Zafar, el último emperador mogol, coronado emperador de la India por los rebeldes, fue depuesto por los británicos y murió exiliado en Birmania.

La rebelión india de 1857 fue una rebelión a gran escala de soldados empleados por la Compañía Británica de las Indias Orientales en el norte y centro de la India contra el gobierno de la compañía. La chispa que llevó al motín fue la cuestión de los nuevos cartuchos de pólvora para el rifle Enfield, que era insensible a la prohibición religiosa local. El amotinado clave fue Mangal Pandey. [366] Además, las quejas subyacentes sobre los impuestos británicos, el abismo étnico entre los oficiales británicos y sus tropas indias y las anexiones de tierras jugaron un papel importante en la rebelión. Pocas semanas después del motín de Pandey, decenas de unidades del ejército indio se unieron a los ejércitos campesinos en una rebelión generalizada. Posteriormente, a los soldados rebeldes se les unió la nobleza india, muchos de los cuales habían perdido títulos y dominios bajo la Doctrina del Caducidad y sentían que la compañía había interferido con un sistema tradicional de herencia. A este grupo pertenecían líderes rebeldes como Nana Sahib y Rani de Jhansi. [367]

Después del estallido del motín en Meerut, los rebeldes llegaron rápidamente a Delhi. Los rebeldes también habían capturado grandes extensiones de las provincias del noroeste y Awadh (Oudh). En particular, en Awadh, la rebelión adquirió los atributos de una revuelta patriótica contra la presencia británica. [368] Sin embargo, la Compañía Británica de las Indias Orientales se movilizó rápidamente con la ayuda de estados principescos amigos, pero los británicos necesitaron el resto de 1857 y la mayor parte de 1858 para reprimir la rebelión. Debido a que los rebeldes estaban mal equipados y no tenían apoyo o financiación externa, fueron brutalmente sometidos por los británicos. [369]

Posteriormente, todo el poder fue transferido de la Compañía Británica de las Indias Orientales a la Corona Británica, que comenzó a administrar la mayor parte de la India en varias provincias. La Corona controlaba las tierras de la compañía directamente y tenía una influencia indirecta considerable sobre el resto de la India, que consistía en los estados principescos gobernados por familias reales locales. Había oficialmente 565 estados principescos en 1947, pero solo 21 tenían gobiernos estatales reales y solo tres eran grandes (Mysore, Hyderabad y Cachemira). Fueron absorbidos por la nación independiente en 1947-1948. [370]

Raj británico (1858-1947)

Después de 1857, el gobierno colonial fortaleció y amplió su infraestructura a través del sistema judicial, los procedimientos legales y los estatutos. Entró en vigor el Código Penal de la India. [371] En educación, Thomas Babington Macaulay había hecho de la educación una prioridad para el Raj en su famoso acta de febrero de 1835 y logró implementar el uso del inglés como medio de instrucción. Para 1890 se habían matriculado unos 60.000 indios. [372] La economía india creció aproximadamente un 1% anual desde 1880 hasta 1920, y la población también creció un 1%. Sin embargo, a partir de la década de 1910, la industria privada india comenzó a crecer de manera significativa. India construyó un sistema ferroviario moderno a fines del siglo XIX, que fue el cuarto más grande del mundo. [373] El Raj británico invirtió mucho en infraestructura, incluidos canales y sistemas de riego, además de ferrocarriles, telegrafía, carreteras y puertos. [374] Sin embargo, los historiadores se han dividido amargamente sobre cuestiones de historia económica, con la escuela nacionalista argumentando que la India era más pobre al final del dominio británico que al principio y que el empobrecimiento se produjo debido a los británicos. [375]

En 1905, Lord Curzon dividió la gran provincia de Bengala en una mitad occidental mayoritariamente hindú y "Bengala Oriental y Assam", una mitad oriental mayoritariamente musulmana. Se decía que el objetivo británico era lograr una administración eficiente, pero el pueblo de Bengala estaba indignado por la aparente estrategia de "divide y vencerás". También marcó el comienzo del movimiento anticolonial organizado. Cuando el Partido Liberal en Gran Bretaña llegó al poder en 1906, fue destituido. Bengala se reunificó en 1911. El nuevo virrey Gilbert Minto y el nuevo Secretario de Estado para la India, John Morley, consultaron con los líderes del Congreso sobre reformas políticas. Las reformas de Morley-Minto de 1909 permitieron que los indios fueran miembros de los consejos ejecutivos provinciales, así como del consejo ejecutivo del virrey. El Consejo Legislativo Imperial se amplió de 25 a 60 miembros y se estableció una representación comunitaria separada para los musulmanes en un paso dramático hacia un gobierno representativo y responsable. [376] En ese momento surgieron varias organizaciones socio-religiosas. Los musulmanes establecieron la Liga Musulmana de toda la India en 1906. No era un partido de masas, sino que estaba diseñado para proteger los intereses de los musulmanes aristocráticos. Estaba dividido internamente por lealtades conflictivas al Islam, los británicos y la India, y por la desconfianza hacia los hindúes. [ cita necesaria ] El Akhil Bharatiya Hindu Mahasabha y Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) buscaron representar los intereses hindúes, aunque este último siempre afirmó que era una organización "cultural". [377] Los sijs fundaron Shiromani Akali Dal en 1920. [378] Sin embargo, el partido político más grande y antiguo, el Congreso Nacional Indio, fundado en 1885, intentó mantenerse alejado de los movimientos socio-religiosos y las políticas de identidad. [379]

Dos monedas de rupias de plata emitidas por el Raj británico en 1862 y 1886 respectivamente, la primera en el anverso muestra un busto de Victoria, Reina, el segundo de Victoria, Emperatriz. Victoria se convirtió en emperatriz de la India en 1876.

Ronald Ross, a la izquierda, en el laboratorio de Cunningham del Presidency Hospital en Calcuta, donde se descubrió la transmisión de la malaria por mosquitos, lo que le valió a Ross el segundo Premio Nobel de Fisiología o Medicina en 1902.

Un tren de Darjeeling Himalayan Railway mostrado en 1870. El ferrocarril se convirtió en Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1999.

Una cancelación del segundo día de los sellos emitidos en febrero de 1931 para conmemorar la inauguración de Nueva Delhi como capital del Imperio Indio Británico. Entre 1858 y 1911, Calcuta había sido la capital del Raj

Renacimiento indio

Sir Syed Ahmed Khan (1817–1898), autor de Causas del motín indio, fue el fundador del Muhammadan Anglo-Oriental College, más tarde la Universidad Musulmana de Aligarh.

Pandita Ramabai (1858-1922) fue una reformadora social y pionera en la educación y emancipación de la mujer en la India.

Rabindranath Tagore (1861-1941) fue un poeta, escritor de cuentos y dramaturgo en bengalí, además de compositor y pintor de música, que ganó el premio Nobel de Literatura en 1913.

Srinivasa Ramanujan (1887-1920) fue un matemático indio que hizo contribuciones fundamentales a la teoría de números.

El Renacimiento bengalí [380] se refiere a un movimiento de reforma social durante el siglo XIX y principios del XX en la región bengalí del subcontinente indio durante el período de dominio británico dominado por hindúes bengalíes. El historiador Nitish Sengupta describe que el renacimiento comenzó con el reformador y humanitario Raja Ram Mohan Roy (1775–1833) y terminó con el primer premio Nobel de Asia, Rabindranath Tagore (1861–1941). [381] Este florecimiento de reformadores, académicos y escritores religiosos y sociales es descrito por el historiador David Kopf como "uno de los períodos más creativos de la historia de la India". [382]

Durante este período, Bengala fue testigo de un despertar intelectual que de alguna manera es similar al Renacimiento. Este movimiento cuestionó las ortodoxias existentes, particularmente con respecto a las mujeres, el matrimonio, el sistema de dotes, el sistema de castas y la religión. Uno de los primeros movimientos sociales que surgieron durante este tiempo fue el movimiento Joven de Bengala, que abrazó el racionalismo y el ateísmo como los denominadores comunes de la conducta civil entre los hindúes educados en castas superiores. [383] Desempeñó un papel importante en el despertar de las mentes y el intelecto indios en todo el subcontinente indio.

Hambrunas

Mapa de hambrunas en la India 1800–1885

Grabado de El gráfico, Octubre de 1877, que muestra la difícil situación de los animales y los humanos en el distrito de Bellary, Presidencia de Madrás, India británica durante la Gran Hambruna de 1876-1878.

Ayuda gubernamental para la hambruna, Ahmedabad, India, durante la hambruna india de 1899-1900.

Una foto de los huérfanos que sobrevivieron a la hambruna de Bengala de 1943

Durante el gobierno de la Compañía en la India y el Raj británico, las hambrunas en la India fueron algunas de las peores jamás registradas. Estas hambrunas, a menudo resultantes de malas cosechas debido a El Niño que fueron exacerbadas por las políticas destructivas del gobierno colonial, [384] incluyeron la Gran Hambruna de 1876-1878 en la que murieron entre 6,1 y 10,3 millones de personas, [385] la Gran Hambruna Bengala de 1770 donde murieron hasta 10 millones de personas, [386] la hambruna india de 1899-1900 en la que murieron de 1,25 a 10 millones de personas, [384] y la hambruna de Bengala de 1943 donde murieron hasta 3,8 millones de personas. [387] La ​​Tercera Pandemia de Plaga a mediados del siglo XIX mató a 10 millones de personas en la India. [388] Entre 15 y 29 millones de indios murieron durante el dominio británico. [389] A pesar de las enfermedades persistentes y las hambrunas, la población del subcontinente indio, que ascendía a 200 millones en 1750, [390] había alcanzado los 389 millones en 1941. [391]

Primera Guerra Mundial

Caballería india en el frente occidental de 1914.

Caballería india del Deccan Horse durante la batalla de Bazentin Ridge en 1916.

Artilleros del ejército indio (probablemente batería 39) con obuses de montaña de 3,7 pulgadas, Jerusalén 1917.

La Puerta de la India es un monumento a los 70.000 soldados del ejército británico de la India que murieron en el período 1914-1921 en la Primera Guerra Mundial.

Durante la Primera Guerra Mundial, más de 800.000 se ofrecieron como voluntarios para el ejército y más de 400.000 se ofrecieron como voluntarios para funciones que no eran de combate, en comparación con el reclutamiento anual de antes de la guerra de unos 15.000 hombres. [392] El Ejército entró en acción en el Frente Occidental un mes después del comienzo de la guerra en la Primera Batalla de Ypres. Después de un año de servicio en primera línea, las enfermedades y las bajas habían reducido al Cuerpo Indio hasta el punto de que tuvo que ser retirado. Casi 700.000 indios lucharon contra los turcos en la campaña de Mesopotamia. También se enviaron formaciones indias a África Oriental, Egipto y Gallipoli. [393]

Las tropas del ejército indio y del servicio imperial lucharon durante la defensa del Canal de Suez en 1915 en la Campaña del Sinaí y Palestina, en Romani en 1916 y en Jerusalén en 1917. Las unidades de la India ocuparon el Valle del Jordán y después de la ofensiva de primavera alemana se convirtieron en la fuerza principal en el Fuerza Expedicionaria Egipcia durante la Batalla de Meguido y en el avance del Cuerpo de Montados del Desierto a Damasco y luego a Alepo. Otras divisiones permanecieron en la India protegiendo la frontera noroeste y cumpliendo obligaciones de seguridad interna.

Un millón de tropas indias sirvieron en el extranjero durante la guerra. En total, 74.187 murieron [394] y otros 67.000 resultaron heridos. [395] Los aproximadamente 90.000 soldados que perdieron la vida luchando en la Primera Guerra Mundial y las guerras afganas son conmemorados por la Puerta de la India.

Segunda Guerra Mundial

General Claude Auchinleck (derecha), comandante en jefe del ejército indio, con el entonces virrey Wavell (centro) y el general Montgomery (izquierda)

Soldados sij del ejército indio británico siendo ejecutados por los japoneses. (Museo Imperial de la Guerra, Londres)

Infantes indios del 7o Regimiento Rajput a punto de patrullar el frente de Arakan en Birmania, 1944.

La serie de sellos "Victory" emitida por el Gobierno de la India británica para conmemorar la victoria de los aliados en la Segunda Guerra Mundial.

La India británica declaró oficialmente la guerra a la Alemania nazi en septiembre de 1939. [396] El Raj británico, como parte de las Naciones Aliadas, envió más de dos millones y medio de soldados voluntarios para luchar bajo el mando británico contra las potencias del Eje. Además, varios estados principescos de la India proporcionaron grandes donaciones para apoyar la campaña aliada durante la guerra. India también proporcionó la base para las operaciones estadounidenses en apoyo de China en el China Burma India Theatre.

Los indios lucharon con distinción en todo el mundo, incluso en el teatro europeo contra Alemania, en el norte de África contra Alemania e Italia, contra los italianos en África del este, en el Medio Oriente contra los franceses de Vichy, en la región del sur de Asia defendiendo a la India contra los japoneses. y luchar contra los japoneses en Birmania. Los indios también ayudaron a liberar colonias británicas como Singapur y Hong Kong después de la rendición japonesa en agosto de 1945. Más de 87.000 soldados del subcontinente murieron en la Segunda Guerra Mundial.

El Congreso Nacional de la India denunció a la Alemania nazi pero no la combatirá ni a ella ni a nadie más hasta que la India sea independiente. El Congreso lanzó el Movimiento Quit India en agosto de 1942, negándose a cooperar de ninguna manera con el gobierno hasta que se concediera la independencia. El gobierno estaba listo para este movimiento. Inmediatamente arrestó a más de 60.000 líderes del Congreso nacional y local. La Liga Musulmana rechazó el movimiento Quit India y trabajó en estrecha colaboración con las autoridades de Raj.

Subhas Chandra Bose (también llamado Netaji) rompió con el Congreso e intentó formar una alianza militar con Alemania o Japón para lograr la independencia. Los alemanes ayudaron a Bose en la formación de la Legión India [397] sin embargo, fue Japón quien lo ayudó a renovar el Ejército Nacional Indio (INA), después de que se disolviera el Primer Ejército Nacional Indio bajo Mohan Singh. El INA luchó bajo la dirección japonesa, principalmente en Birmania. [398] Bose también encabezó el Gobierno Provisional de la India Libre (o Azad Hind), un gobierno en el exilio con sede en Singapur. [399] [400] El gobierno de Azad Hind tenía su propia moneda, corte y código civil y, a los ojos de algunos indios, su existencia daba mayor legitimidad a la lucha por la independencia contra los británicos. [ cita necesaria ]

En 1942, la vecina Birmania fue invadida por Japón, que para entonces ya había capturado el territorio indio de las islas Andaman y Nicobar. Japón dio el control nominal de las islas al Gobierno Provisional de la India Libre el 21 de octubre de 1943, y en marzo siguiente, el Ejército Nacional de la India con la ayuda de Japón cruzó a la India y avanzó hasta Kohima en Nagaland.Este avance sobre el continente del subcontinente indio alcanzó su punto más lejano en territorio indio, retirándose de la batalla de Kohima en junio y de la de Imphal el 3 de julio de 1944.

La región de Bengala en la India británica sufrió una hambruna devastadora durante 1940-43. Se estima que entre 2,1 y 3 millones murieron a causa de la hambruna, frecuentemente caracterizada como "provocada por el hombre", [401] y la mayoría de las fuentes afirman que las políticas coloniales en tiempos de guerra exacerbaron la crisis. [402]

Movimiento de independencia de la India (1885-1947)

La primera sesión del Congreso Nacional Indio en 1885. A. O. Hume, el fundador, se muestra en el medio (tercera fila desde el frente). El Congreso fue el primer movimiento nacionalista moderno que surgió en el Imperio Británico en Asia y África. [403]

Surya Sen, líder de la redada de la armería de Chittagong, una redada el 18 de abril de 1930 en la armería de la policía y las fuerzas auxiliares en Chittagong, Bengala, ahora Bangladesh

Portada del Tribuna (25 de marzo de 1931), informando de la ejecución de Bhagat Singh, Rajguru y Sukhdev por los británicos por el asesinato del oficial de policía de 21 años J. P. Saunders. Bhagat Singh se convirtió rápidamente en un héroe popular del movimiento de independencia de la India.

Desde finales del siglo XIX, y especialmente después de 1920, bajo el liderazgo de Mahatma Gandhi (derecha), el Congreso se convirtió en el principal líder del movimiento independentista indio. [404] Gandhi se muestra aquí con Jawaharlal Nehru, más tarde el primer primer ministro de la India.

El número de británicos en la India era pequeño, [405] sin embargo, pudieron gobernar el 52% del subcontinente indio directamente y ejercer una influencia considerable sobre los estados principescos que representaban el 48% del área. [406]

Uno de los acontecimientos más importantes del siglo XIX fue el surgimiento del nacionalismo indio, [407] que llevó a los indios a buscar primero el "autogobierno" y luego la "completa independencia". Sin embargo, los historiadores están divididos sobre las causas de su surgimiento. Las razones probables incluyen un "choque de intereses del pueblo indio con los intereses británicos", [407] "discriminaciones raciales", [408] y "la revelación del pasado de la India". [409]

El primer paso hacia el autogobierno indio fue el nombramiento de consejeros para asesorar al virrey británico en 1861 y el primer indio fue nombrado en 1909. También se establecieron consejos provinciales con miembros indios. Posteriormente, la participación de los concejales se amplió a los consejos legislativos. Los británicos construyeron un gran ejército británico de la India, con los oficiales superiores todos británicos y muchas de las tropas de pequeños grupos minoritarios como los gurkhas de Nepal y los sijs. [410] El servicio civil se llenó cada vez más de nativos en los niveles más bajos, con los británicos ocupando los puestos más altos. [411]

Bal Gangadhar Tilak, un líder nacionalista indio, declaró a Swaraj como el destino de la nación. Su popular frase "Swaraj es mi derecho de nacimiento, y lo tendré" [412] se convirtió en la fuente de inspiración para los indios. Tilak fue respaldado por líderes públicos en ascenso como Bipin Chandra Pal y Lala Lajpat Rai, quienes tenían el mismo punto de vista, en particular, defendían el movimiento Swadeshi que involucraba el boicot de todos los artículos importados y el uso de productos hechos en India, el triunvirato se conocía popularmente. como Lal Bal Pal. Bajo ellos, las tres grandes provincias de la India: Maharashtra, Bengala y Punjab dieron forma a la demanda del pueblo y al nacionalismo de la India. En 1907, el Congreso se dividió en dos facciones: los radicales, liderados por Tilak, abogaban por la agitación civil y la revolución directa para derrocar al Imperio Británico y el abandono de todo lo británico. Los moderados, liderados por líderes como Dadabhai Naoroji y Gopal Krishna Gokhale, por otro lado, querían reformas dentro del marco del dominio británico. [413]

La partición de Bengala en 1905 aumentó aún más el movimiento revolucionario por la independencia de la India. La privación del derecho a voto llevó a algunos a emprender acciones violentas.

Los propios británicos adoptaron un enfoque de "palo y zanahoria" en reconocimiento al apoyo de la India durante la Primera Guerra Mundial y en respuesta a las renovadas demandas nacionalistas. Los medios para lograr la medida propuesta se consagraron más tarde en la Ley del Gobierno de la India de 1919, que introdujo el principio de un modo dual de administración, o diarquía, en el que los legisladores indios elegidos y los funcionarios británicos designados compartían el poder. [414] En 1919, el coronel Reginald Dyer ordenó a sus tropas que dispararan sus armas contra manifestantes pacíficos, incluidas mujeres y niños desarmados, lo que provocó la masacre de Jallianwala Bagh que dio lugar al Movimiento de no cooperación de 1920-22. La masacre fue un episodio decisivo hacia el final del dominio británico en la India. [415]

A partir de 1920, líderes como Mahatma Gandhi comenzaron movimientos de masas muy populares para hacer campaña contra el Raj británico utilizando métodos en gran parte pacíficos. El movimiento de independencia liderado por Gandhi se opuso al dominio británico utilizando métodos no violentos como la no cooperación, la desobediencia civil y la resistencia económica. Sin embargo, las actividades revolucionarias contra el dominio británico se llevaron a cabo en todo el subcontinente indio y algunos otros adoptaron un enfoque militante como la Asociación Republicana Hindustan, fundada por Chandrasekhar Azad, Bhagat Singh, Sukhdev Thapar y otros, que buscaba derrocar el gobierno británico mediante la lucha armada. La Ley del Gobierno de la India de 1935 fue un gran éxito a este respecto. [413]

La Conferencia musulmana All India Azad se reunió en Delhi en abril de 1940 para expresar su apoyo a una India independiente y unida. [416] Sus miembros incluían varias organizaciones islámicas en la India, así como 1400 delegados musulmanes nacionalistas. [417] [418] [419] La Liga Musulmana pro-separatista de toda la India trabajó para tratar de silenciar a los musulmanes nacionalistas que se oponían a la partición de la India, a menudo utilizando "intimidación y coacción". [418] [419] El asesinato del líder de la Conferencia Musulmana de All India Azad, Allah Bakhsh Soomro, también facilitó que la pro-separatista Liga Musulmana de Toda India exigiera la creación de un Pakistán. [419]

Después de la Segunda Guerra Mundial (c. 1946-1947)

- De Tryst with destiny, discurso pronunciado por Jawaharlal Nehru en la Asamblea Constituyente de la India en vísperas de la independencia, el 14 de agosto de 1947 [420].

En enero de 1946, estallaron varios motines en las fuerzas armadas, comenzando por el de los militares de la RAF frustrados por su lenta repatriación a Gran Bretaña. Los motines llegaron a un punto crítico con el motín de la Marina Real de la India en Bombay en febrero de 1946, seguido de otros en Calcuta, Madrás y Karachi. Los motines fueron rápidamente reprimidos. También a principios de 1946, se convocaron nuevas elecciones y los candidatos al Congreso ganaron en ocho de las once provincias.

A fines de 1946, el gobierno laborista decidió poner fin al dominio británico de la India y, a principios de 1947, anunció su intención de transferir el poder a más tardar en junio de 1948 y participar en la formación de un gobierno interino.

Junto con el deseo de independencia, las tensiones entre hindúes y musulmanes también se habían desarrollado a lo largo de los años. Los musulmanes siempre habían sido una minoría dentro del subcontinente indio, y la perspectiva de un gobierno exclusivamente hindú los hizo desconfiar de la independencia; estaban tan inclinados a desconfiar del gobierno hindú como a resistir al Raj extranjero, aunque Gandhi pidió la unidad entre los dos. grupos en una asombrosa demostración de liderazgo.

El líder de la Liga Musulmana, Muhammad Ali Jinnah, proclamó el 16 de agosto de 1946 como el Día de Acción Directa, con el objetivo declarado de resaltar, pacíficamente, la demanda de una patria musulmana en la India británica, lo que resultó en el estallido del ciclo de violencia que más tarde se llamaría el "Gran asesinato de Calcuta de agosto de 1946". La violencia comunitaria se extendió a Bihar (donde los musulmanes fueron atacados por hindúes), a Noakhali en Bengala (donde los hindúes fueron atacados por los musulmanes), en Garhmukteshwar en las Provincias Unidas (donde los musulmanes fueron atacados por hindúes), y luego a Rawalpindi en marzo de 1947. en el que los hindúes fueron atacados o expulsados ​​por musulmanes.

Independencia y partición (c. 1947-presente)

Un mapa de las religiones predominantes del imperio indio británico basado en mayorías por distrito basado en el censo indio de 1909 y publicado en el Imperial Gazetteer of India. La partición del Punjab y Bengala se basó en tales mayorías.

Gandhi de gira por Bela, Bihar, un pueblo golpeado por disturbios religiosos en marzo de 1947. A la derecha está Khan Abdul Gaffar Khan.

Jawaharlal Nehru prestó juramento como primer ministro de la India independiente por el virrey Lord Louis Mountbatten a las 8:30 a.m. del 15 de agosto de 1947.

En agosto de 1947, el Imperio Británico de la India se dividió en la Unión de la India y el Dominio de Pakistán. En particular, la partición de Punjab y Bengala provocó disturbios entre hindúes, musulmanes y sijs en estas provincias y se extendió a otras regiones cercanas, dejando unos 500.000 muertos. Las unidades de policía y ejército fueron en gran parte ineficaces. Los oficiales británicos se habían ido, y las unidades comenzaban a tolerar, si no a entregarse realmente, a la violencia contra sus enemigos religiosos. [421] [422] [423] Además, este período vio una de las migraciones masivas más grandes en la historia moderna, con un total de 12 millones de hindúes, sijs y musulmanes moviéndose entre las naciones recién creadas de India y Pakistán (que obtuvieron la independencia el 15 y 14 de agosto de 1947 respectivamente). [422] En 1971, Bangladesh, antes Pakistán Oriental y Bengala Oriental, se separó de Pakistán. [424]

En las últimas décadas ha habido cuatro escuelas principales de historiografía en la forma en que los historiadores estudian la India: Cambridge, nacionalista, marxista y subalterna. El enfoque "orientalista" que alguna vez fue común, con su imagen de una India sensual, inescrutable y totalmente espiritual, ha desaparecido en la erudición seria. [425]

La "Escuela de Cambridge", dirigida por Anil Seal, [426] Gordon Johnson, [427] Richard Gordon y David A. Washbrook, [428] minimiza la ideología. [429] Sin embargo, esta escuela de historiografía es criticada por el sesgo occidental o el eurocentrismo. [430]

La escuela nacionalista se ha centrado en el Congreso, Gandhi, Nehru y la política de alto nivel. Destacó el motín de 1857 como una guerra de liberación, y el "Salir de la India" de Gandhi, iniciado en 1942, como acontecimientos históricos definitorios. Esta escuela de historiografía ha recibido críticas por el elitismo. [431]

Los marxistas se han centrado en los estudios del desarrollo económico, la propiedad de la tierra y el conflicto de clases en la India precolonial y de la desindustrialización durante el período colonial. Los marxistas describieron el movimiento de Gandhi como un dispositivo de la élite burguesa para aprovechar las fuerzas populares y potencialmente revolucionarias para sus propios fines. Una vez más, se acusa a los marxistas de estar "demasiado" influenciados ideológicamente. [432]

La "escuela subalterna" fue iniciada en la década de 1980 por Ranajit Guha y Gyan Prakash. [433] Desvía la atención de las élites y los políticos hacia la "historia desde abajo", mirando a los campesinos utilizando folclore, poesía, acertijos, refranes, canciones, historia oral y métodos inspirados en la antropología. Se enfoca en la era colonial antes de 1947 y típicamente enfatiza la casta y minimiza la clase, para disgusto de la escuela marxista. [434]

Más recientemente, los nacionalistas hindúes han creado una versión de la historia para apoyar sus demandas de "Hindutva" ("Hinduness") en la sociedad india. Esta escuela de pensamiento todavía está en proceso de desarrollo. [435] En marzo de 2012, Diana L. Eck, profesora de religión comparada y estudios indios en la Universidad de Harvard, escribió en su libro "India: una geografía sagrada", esa idea de la India se remonta a una época mucho anterior a la de los británicos o los Mughals y no era solo un grupo de identidades regionales y no era étnico o racial. [436] [437] [438] [439]


Historia

Después de la muerte del emperador Harsha en 647 d.C., no se sabe mucho sobre el reino de Kannauj. Su muerte creó confusión debido a la ausencia de sus herederos.

Kannauj estuvo por un corto período bajo las manos de Arunasva, quien atacó a Wang Hstian-tse, quien llegó a la corte del rey Harsha como embajador del emperador chino Tai-Tsung.

Sin embargo, Wang Hstian-tse logró capturar a Arunasva, quien fue llevado de regreso a China para pasar sus días asistiendo al Emperador Tang.

Aproximadamente en el año 730 d. C., Yashovarman estableció un reino en Kannauj. Su invasión de Gauda formó el tema del poema Prakrit Gaudavaho (Matanza del rey de Gauda), compuesta por su cortesano Vakapatiraja en el siglo VIII.

Después de Yashovarman, tres reyes, Vijrayudha, Indrayudha y Chakrayudha, gobernaron Kannauj desde finales del siglo VIII hasta la década de 820. Aprovechando la debilidad de estos gobernantes ayudha y atraídos por las enormes potencialidades estratégicas y económicas del reino de Kannauj, los Gurjara-Pratiharas de Bhinmal (Rajasthan), las Palas de Bengala y Bihar, y los Rashtrakutas de Manyakheta (Karnataka) lucharon unos contra otros.

Esta lucha tripartita por Kannauj se mantuvo durante casi dos siglos y finalmente terminó a favor del gobernante de Gurjara-Pratihara, Nagabhata II, quien hizo de la ciudad la capital del estado de Gurjara-Pratihara, que gobernó durante casi tres siglos.


Contenido

Orígenes Editar

Según la inscripción de la placa de cobre de Khalimpur, el primer rey Pala, Gopala, era hijo de un guerrero llamado Vapyata. los Ramacharitam da fe de que Varendra (Bengala del Norte) era la patria (Janakabhu) de las Palas. Se desconocen los orígenes étnicos de la dinastía, aunque los registros posteriores afirman que Gopala era un Kshatriya o descendía de la legendaria dinastía Solar. los Ballala-Carita afirma que los Palas eran Kshatriyas, una afirmación reiterada por Taranatha en su Historia del budismo en la India así como Ghanaram Chakrabarty en su Dharmamangala (ambos escritos en el siglo XVI EC). los Ramacharitam también da fe del decimoquinto emperador Pala, Ramapala, como un Kshatriya. Las afirmaciones de pertenencia a la legendaria dinastía Solar no son fiables y claramente parecen ser un intento de encubrir los humildes orígenes de la dinastía. [12] La dinastía Pala también ha sido marcada como Śudra en algunas fuentes como Manjushri-Mulakalpa esto podría deberse a sus inclinaciones budistas. [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] Según Abu'l-Fazl ibn Mubarak (en Ain-i-Akbari), los Palas eran Kayasthas. Incluso hay relatos que afirman que Gopala pudo haber sido de un linaje brahmán. [20] [21]

Establecimiento Editar

Después de la caída del reino de Shashanka, la región de Bengala estaba en un estado de anarquía. No había una autoridad central y había una lucha constante entre los pequeños jefes. Los escritos contemporáneos describen esta situación como matsya nyaya ("justicia de los peces", es decir, una situación en la que los peces grandes se comen a los peces pequeños). Gopala ascendió al trono como el primer rey Pala durante estos tiempos. La placa de cobre Khalimpur sugiere que el prakriti (pueblo) de la región lo nombró rey. [12] Taranatha, escribiendo casi 800 años después, también escribe que fue elegido democráticamente por el pueblo de Bengala. Sin embargo, su relato tiene forma de leyenda y se considera históricamente poco confiable. La leyenda menciona que después de un período de anarquía, la gente eligió a varios reyes en sucesión, todos los cuales fueron consumidos por la reina Naga de un rey anterior en la noche siguiente a su elección. Gopal, sin embargo, logró matar a la reina y permaneció en el trono. [22] La evidencia histórica indica que Gopala no fue elegido directamente por sus ciudadanos, sino por un grupo de jefes feudales. Tales elecciones fueron bastante comunes en las sociedades contemporáneas de la región. [12] [22]

La ascensión de Gopala fue un evento político significativo ya que varios jefes independientes reconocieron su autoridad política sin ninguna lucha. [11]

Expansión bajo Dharmapala y Devapala Editar

El imperio de Gopala se expandió enormemente por su hijo Dharmapala y su nieto Devapala. Dharmapala fue inicialmente derrotado por el gobernante Vatsaraja de Pratihara. Más tarde, el rey Dhruva de Rashtrakuta derrotó tanto a Dharmapala como a Vatsaraja. Después de que Dhruva partiera hacia la región de Deccan, Dharmapala construyó un poderoso imperio en el norte de la India. Derrotó a Indrayudha de Kannauj e instaló a su propio candidato Chakrayudha en el trono de Kannauj. Varios otros estados más pequeños del norte de la India también reconocieron su soberanía. Pronto, su expansión fue frenada por el hijo de Vatsaraja, Nagabhata II, quien conquistó Kannauj y expulsó a Chakrayudha. Nagabhata II luego avanzó hasta Munger y derrotó a Dharmapala en una batalla campal. Dharmapala se vio obligado a rendirse y buscar una alianza con el emperador Govinda III de Rashtrakuta, quien luego intervino invadiendo el norte de la India y derrotando a Nagabhata II. [23] [24] [25] Los registros de Rashtrakuta muestran que tanto Chakrayudha como Dharmapala reconocieron la soberanía Rashtrakuta. En la práctica, Dharmapala ganó el control del norte de la India después de que Govinda III partiera hacia Deccan. Adoptó el título Paramesvara Paramabhattaraka Maharajadhiraja. [11]

Dharmapala fue sucedido por su hijo Devapala, a quien se considera el gobernante Pala más poderoso. [11] Sus expediciones resultaron en la invasión de Pragjyotisha (actual Assam) donde el rey se sometió sin luchar y el Utkala (actual Odisha del Norte) cuyo rey huyó de su ciudad capital. [26] Las inscripciones de sus sucesores también reclaman varias otras conquistas territoriales de él, pero estas son muy exageradas (ver la sección de Geografía a continuación). [12] [27]

Primer período de declive Editar

Poco después de Devapala, el imperio Pala comenzó a desintegrarse gradualmente. Aunque Mahendrapala y Shurapala I parecen haber retenido los territorios controlados por Pala, Vigrahapala abdicó del trono después de un breve gobierno y se convirtió en asceta. El hijo y sucesor de Vigrahapala, Narayanapala, resultó ser un gobernante débil. Durante su reinado, Mihira Bhoja derrotó a los Palas. [28]: 20 Animado por la decadencia de Pala, el rey Harjara de Assam asumió títulos imperiales. [11]

El hijo de Naryanapala, Rajyapala, gobernó durante al menos 12 años y construyó varios servicios públicos y altos templos. Su hijo Gopala II perdió Bengala después de unos años de gobierno, y luego gobernó solo Bihar. El próximo rey, Vigrahapala II, tuvo que soportar las invasiones de los Chandelas y los Kalachuris. Durante su reinado, el imperio Pala se desintegró en reinos más pequeños como Gauda, ​​Radha, Anga y Vanga. Kantideva de Harikela (este y sur de Bengala) también asumió el título Maharajadhiraja, y estableció un reino separado, gobernado más tarde por la dinastía Chandra. [11] El estado de Gauda (Bengala Occidental y del Norte) fue gobernado por la dinastía Kamboja Pala. Los gobernantes de esta dinastía también llevaban nombres que terminaban en el sufijo -pala (por ejemplo, Rajyapala, Narayanapala y Nayapala). Sin embargo, su origen es incierto, y la opinión más plausible es que se originaron en un funcionario de Pala que usurpó una parte importante del reino de Pala junto con su capital. [11] [12]

Renacimiento bajo Mahipala I Editar

Mahipala I recuperé el norte y el este de Bengala a los tres años de ascender al trono en 988 EC.También recuperó la parte norte de la actual división de Burdwan. Durante su reinado, Rajendra Chola I del Imperio Chola invadió Bengala con frecuencia desde 1021 hasta 1023 EC para obtener agua del Ganges y, en el proceso, logró humillar a los gobernantes, obteniendo un botín considerable. Los gobernantes de Bengala que fueron derrotados por Rajendra Chola fueron Dharmapal, Ranasur y Govindachandra, que podrían haber sido feudatarios bajo Mahipala I de la dinastía Pala. [29] Rajendra Chola I también derrotó a Mahipala y obtuvo del rey Pala "elefantes de rara fuerza, mujeres y tesoros". [30] Mahipala también obtuvo el control del norte y sur de Bihar, probablemente con la ayuda de las invasiones de Mahmud de Ghazni, que agotaron las fuerzas de otros gobernantes del norte de la India. También pudo haber conquistado Varanasi y sus alrededores, ya que sus hermanos Sthirapala y Vasantapala emprendieron la construcción y reparación de varias estructuras sagradas en Varanasi. Más tarde, el rey Kalachuri Gangeyadeva anexó Varanasi después de derrotar al gobernante de Anga, que podría haber sido Mahipala I. [11]

Segundo período de declive Editar

Nayapala, el hijo de Mahipala I, derrotó al rey Kalachuri Karna (hijo de Ganggeyadeva) después de una larga lucha. Los dos firmaron más tarde un tratado de paz por mediación del erudito budista Atiśa. Durante el reinado del hijo de Nayapala, Vigrahapala III, Karna invadió Bengala una vez más, pero fue derrotada. El conflicto terminó con un tratado de paz y Vigrahapala III se casó con la hija de Karna, Yauvanasri. Vigrahapala III fue posteriormente derrotado por el rey invasor Chalukya Vikramaditya VI. La invasión de Vikramaditya VI vio a varios soldados del sur de la India en Bengala, lo que explica el origen sur de la dinastía Sena. [31] Vigrahapala III también enfrentó otra invasión dirigida por el rey Somavamsi Mahasivagupta Yayati de Orissa. Posteriormente, una serie de invasiones redujeron considerablemente el poder de los Palas. Los Varman ocuparon el este de Bengala durante su reinado. [11] [12]

Mahipala II, el sucesor de Vigrahapala III, trajo un breve reinado de gloria militar. Su reinado está bien documentado por Sandhyakar Nandi en Ramacharitam. Mahipala II encarceló a sus hermanos Ramapala y Surapala II, bajo la sospecha de que estaban conspirando contra él. Poco después, se enfrentó a una rebelión de jefes vasallos de los Kaibarta (pescadores). Un jefe llamado Divya (o Divvoka) lo mató y ocupó la región de Varendra. La región permaneció bajo el control de sus sucesores Rudak y Bhima. Surapala II escapó a Magadha y murió después de un breve reinado. Fue sucedido por su hermano Ramapala, quien lanzó una gran ofensiva contra el nieto de Divya, Bhima. Fue apoyado por su tío materno Mathana de la dinastía Rashtrakuta, así como por varios jefes feudatorios del sur de Bihar y el suroeste de Bengala. Ramapala derrotó de manera concluyente a Bhima y lo mató a él y a su familia de una manera cruel. [11] [12]

Renacimiento bajo Ramapala Editar

Después de hacerse con el control de Varendra, Ramapala intentó revivir el imperio Pala con un éxito limitado. Gobernó desde una nueva capital en Ramavati, que siguió siendo la capital de Pala hasta el final de la dinastía. Redujo los impuestos, promovió el cultivo y construyó servicios públicos. Puso a Kamarupa y Rar bajo su control y obligó al rey Varman del este de Bengala a aceptar su soberanía. También luchó con el rey de Ganges por el control de la actual Orissa. Gangas logró anexar la región solo después de su muerte. Ramapala mantuvo relaciones amistosas con el rey Chola Kulottunga para asegurar el apoyo contra los enemigos comunes: Ganas y Chalukyas. Mantuvo a los Senas bajo control, pero perdió a Mithila ante un jefe de Karnataka llamado Nanyuadeva. También contuvo el diseño agresivo del gobernante de Gahadavala, Govindacharndra, a través de una alianza matrimonial. [11] [12]

Rechazo final Editar

Ramapala fue el último gobernante fuerte de Pala. Después de su muerte, estalló una rebelión en Kamarupa durante el reinado de su hijo Kumarapala. La rebelión fue aplastada por Vaidyadeva, pero después de la muerte de Kumarapala, Vaidyadeva prácticamente creó un reino separado. [11] Según Ramacharitam, El hijo de Kumarapala, Gopala III, fue asesinado por su tío Madanapala. Durante el gobierno de Madanapala, los varmanes del este de Bengala declararon su independencia y los gangas del este renovaron el conflicto en Orissa. Madanapala capturó a Munger de los Gahadavalas, pero fue derrotado por Vijayasena, quien ganó el control del sur y este de Bengala. Un gobernante llamado Govindapala gobernó el distrito de Gaya alrededor de 1162 EC, pero no hay evidencia concreta sobre su relación con los Palas imperiales. La dinastía Pala fue reemplazada por la dinastía Sena. [12]

Las fronteras del Imperio Pala siguieron fluctuando a lo largo de su existencia. Aunque los Palas conquistaron una vasta región en el norte de la India en algún momento, no pudieron retenerla por mucho tiempo debido a la constante hostilidad de los Gurjara-Pratiharas, los Rashtrakutas y otros reyes menos poderosos. [32]

No hay registros disponibles sobre los límites exactos del reino original establecido por Gopala, pero podría haber incluido casi toda la región de Bengala. [11] El imperio Pala se extendió sustancialmente bajo el gobierno de Dharmapala. Aparte de Bengala, gobernó directamente la actual Bihar. El reino de Kannauj (actual Uttar Pradesh) fue una dependencia de Pala en ocasiones, gobernado por su nominado Chakrayudha. [11] Mientras instalaba a su candidato en el trono de Kannauj, Dharmapala organizó una corte imperial. Según la placa de cobre de Khalimpur emitida por Dharmapala, a esta corte asistieron los gobernantes de Bhoja (posiblemente Vidarbha), Matsya (región de Jaipur), Madra (Punjab oriental), Kuru (región de Delhi), Yadu (posiblemente Mathura, Dwarka o Simhapura). en el Punjab), Yavana, Avanti, Gandhara y Kira (Kangra Valley). [12] [24] Estos reyes aceptaron la instalación de Chakrayudha en el trono de Kannauj, mientras "se inclinaban respetuosamente con sus diademas temblando". [33] Esto indica que su posición como soberano fue aceptada por la mayoría de los gobernantes, aunque se trataba de un arreglo flexible a diferencia del imperio de los Maurya o los Guptas. Los otros gobernantes reconocieron la supremacía militar y política de Dharmapala, pero mantuvieron sus propios territorios. [12] El poeta Soddhala de Gujarat llama a Dharmapala un Uttarapathasvamin ("Señor del Norte") por su soberanía sobre el norte de la India. [34]

Los registros epigráficos atribuyen a Devapala extensas conquistas en lenguaje hiperbólico. La inscripción del pilar de Badal de su sucesor, Narayana Pala, afirma que por el sabio consejo y la política de su ministro brahmán Darbhapani, Devapala se convirtió en el monarca soberano o Chakravarti de todo el tramo del norte de la India delimitado por los Vindhyas y el Himalaya. También afirma que su imperio se extendió hasta los dos océanos (presumiblemente el Mar Arábigo y la Bahía de Bengala). También afirma que Devpala derrotó a Utkala (actual Odisha del Norte), Hunas, Kambojas, Dravidas, Kamarupa (actual Assam) y Gurjaras: [11]

  • El adversario de Gurjara pudo haber sido Mihira Bhoja, cuya expansión hacia el este fue frenada por Devapala.
  • La identidad del rey Huna es incierta.
  • La identidad del príncipe Kamboja también es incierta. Si bien un país antiguo con el nombre de Kamboja estaba ubicado en lo que ahora es Afganistán, no hay evidencia de que el imperio de Devapala se extendiera hasta ese punto. Kamboja, en esta inscripción, podría referirse a la tribu Kamboja que había entrado en el norte de la India (ver dinastía Kamboja Pala).
  • El rey Dravida generalmente se identifica con el rey Rashtrakuta Amoghavarsha. Algunos eruditos creen que el rey Dravida podría haber sido el gobernante Pandya Shri Mara Shri Vallabha, ya que "Dravida" generalmente se refiere al territorio al sur del río Krishna. Según esta teoría, Devapala pudo haber sido ayudado en su expedición al sur por el rey Chandela Vijaya. En cualquier caso, las ganancias de Devapala en el sur, si las hubo, fueron temporales.

También se cree que Devapala condujo un ejército hasta el río Indo en Punjab. [11]

El imperio comenzó a desintegrarse después de la muerte de Devapala, y su sucesor Narayanapala perdió el control de Assam y Orissa. También perdió brevemente el control sobre Magadha y el norte de Bengala. Gopala II perdió el control de Bengala y gobernó solo desde una parte de Bihar. El imperio Pala se desintegró en reinos más pequeños durante el reinado de Vigrahapala II. Mahipala recuperó partes de Bengala y Bihar. Sus sucesores volvieron a perder Bengala. El último gobernante fuerte de Pala, Ramapala, obtuvo el control de Bengala, Bihar, Assam y partes de Orissa. [11] En el momento de la muerte de Madanapala, el reino de Pala estaba confinado a partes del centro y este de Bihar junto con el norte de Bengala. [11]

La regla de Pala fue monárquica. El rey era el centro de todo poder. Los reyes pala adoptarían títulos imperiales como Parameshwara, Paramvattaraka, Maharajadhiraja. Pala reyes designó primeros ministros. los Línea de Garga se desempeñó como Primeros Ministros de las Palas durante 100 años.

  • Garga
  • Darvapani (o Darbhapani)
  • Someshwar
  • Kedarmisra
  • Bhatta Guravmisra

Pala Empire se dividió en separados Bhuktis (Provincias). Los bhuktis se dividieron en Vishayas (Divisiones) y Mandalas (distritos). Las unidades más pequeñas fueron Khandala, Bhaga, Avritti, Chaturakay Pattaka. La administración cubrió un área extensa desde el nivel de la base hasta la corte imperial. [35]


The Palas, Rashtrkutas & amp Pratiharas (Notes + MCQ) Descargar PDF

  • Durante los siglos VII y X d.C., tres poderosos reinos gobernaron la mayor parte de la India.
  • Palas en el este, Pratiharas en el oeste y el valle del Ganges superior y Rashtrakutas en la península de Deccan.
  • Entre las tres dinastías, Rashtrakutas fueron los más fuertes y ocupó una posición muy estratégica que conectaba el norte con el sur de la India. Todos estos imperios patrocinaron las artes y las letras y proporcionaron condiciones estables para que la vida prosperara.

El período medieval se puede dividir en dos etapas:

Los reinos del norte de la India y los Rajputs (647 A.D-1200 A.D.)

  • Son los descendientes del Señor Rama (Surya vamsa) o el Señor Krishna (Chandra vamsa) o el Héroe que surgió del fuego de sacrificio (teoría Agni Kula).
  • Rajputs perteneció al período medieval temprano.
  • Desde la muerte de Harsha hasta el siglo XII, el destino de la India estuvo principalmente en manos de varias dinastías Rajput.
  • Pertenecen a las antiguas familias Kshatriya. Son extranjeros. Había casi 36 clanes Rajput y rsquo. Los principales clanes fueron:
  • Los Pratiharas de Avanti
  • Las Palas de Bengala
  • Los Chauhans de Delhi y Ajmer
  • Los Rathors de Kanauj
  • Las Guhilas o Sisodiyas de Mewar
  • Los candelabros de Bundelkhand
  • Los Paramaras de Malwa
  • Los Senas de Bengala
  • Los Solankis de Gujarat

Dinastía Pala (750-1162 d.C.)

  • Gopala fundó la dinastía en 750 d.C.
  • Era un cacique o general militar que fue elegido rey por hombres notables de la zona para evitar la anarquía.
  • El Imperio Pala fue destronado por la dinastía hindú Sena en el siglo XII.
  • El período Pala también se conoce como & lsquoGolden Era & rsquo en la historia bengalí.
  • Construyeron magníficos monasterios y templos: Somapura Mahavihara (en Bangladesh), Monasterio Odantapuri.
  • También patrocinaron centros de aprendizaje budistas como la Universidad de Nalanda y la Universidad de Vikramshila.
  • Durante este tiempo, se desarrolló el idioma bengalí. La primera obra literaria bengalí Charyapada se atribuye a este período. Estaba escrito en un Abahatta (el antepasado común de bengalí, asamés, odia y maithili).
  • Balaputradeva, el rey Sailendra de Java envió un embajador a Devapala.
  • El poeta budista Vajradatta que compuso Lokesvarashataka estaba en la corte de Devapala & rsquos.
  • Muchos maestros budistas del reino de Pala viajaron al sudeste asiático para difundir la fe. Atisha predicó en Sumatra y Tibet.
  • Los eruditos sánscritos también fueron patrocinados por los reyes Pala. Gaudapada compuso Agama Shastra durante la época de las Palas.
  • La influencia del arte Pala (arte visto en Bengala y Bihar durante el régimen Pala) se ve en el arte de Nepal, Sri Lanka, Birmania y Java.

Gopala (Reinado: 750 y ndash 770 d.C.)

  • Primer rey Pala y fundador de la dinastía.
  • Hijo de Vapyata, un guerrero.
  • Fue elegido por un grupo de personas.
  • En el momento de su muerte, el reino de Pala incluía Bengala y la mayor parte de Bihar.
  • Construyó el monasterio en Odantapuri, Bihar.
  • Considerado el primer rey budista de Bengala.

Dharmapala (Reinado: 770 y ndash 810 d.C.)

  • Hijo y sucesor de Gopala.
  • Expandido el reino.
  • Era un budista piadoso.
  • Fundó la Universidad Vikramshila en Bhagalpur, Bihar.
  • Tuvo frecuentes guerras con los Pratiharas y los Rashtrakutas.
  • Los Palas se convirtieron en el reino más poderoso del norte y este de la India durante su gobierno.

Devapala (Reinado: 810 y ndash 850 d.C.)

  • Hijo de Dharmapala y Rannadevi, una princesa Rashtrakuta.
  • Extendió el reino a Assam, Odisha y Kamarupa.
  • Fue un budista acérrimo y construyó muchos monasterios y templos en Magadha.
  • Derrota al gobernante Rashtrakuta Amoghavarsha.
  • Ascendió al trono en 988 d.C.
  • Recuperado el norte y el este de Bengala.
  • También tomó Bihar.

Madanapala (reinado: 1144 y ndash 1162 d.C.)

  • La dinastía de Gurjar Pratiharas fue fundado por Harichandra en el siglo VI d.C.
  • Nagabhatta-yo era el primer gobernante importante de esta dinastía. Gobernó desde el 730 d.C. al 756 d.C.
  • Awani fue el capital de su reino.
  • Logro de Nagbhatta I & rsquos:Derrotó a Junaid, el comandante árabe Junaid y su sucesor Tamin en el batalla de rajasthan.
  • Vastaraja sucedió a Nagbhatta I como nuevo rey y capturó a Kannuaj tras su victoria sobre Dharmapala, el rey de Pala.
  • Nagabhatta IIsucedió a Vatsaraja alrededor del 805 d.C.
  • Es más conocido por reconstruir el templo de Somnath en el 815 d.C. El templo fue destruido por Ejércitos árabes de Junayad en el 725 d.C.
  • Mihirbhoja fue el otro rey importante de la dinastía. Su reinado duró hasta el 885 d.C.
  • Asumió el título deAdivarahay construyó el Teli Mandir en el Gwalior.
  • Sin embargo, el poder de Gurjara Pratihara declinó en el siglo X y su Rey Bhoja II fue derribado por Mahipala-I, un Pala King. Pronto el imperio se desintegró y los feudatarios se declararon independientes.

Rashtrakutas

  • Dantivarman o Dantidurga (735 & ndash 756) fue el fundador de la dinastía Rashtrakutas.
  • Dantidurga ocupó todos los territorios entre Godavari y Vima.
  • Se dice que conquistó Kalinga, Kosala, Kanchi, Srisril, Malava, Lata, etc. y ocupó Maharashtra al derrotar al rey Chalukya Kirtivarma.
  • Rashtrakutas patrocinó ampliamente la literatura sánscrita.
  • Trivikrama escribió Halayudha compuesto Kavirahasya durante el reinado de Krishna III.
  • Sakatayana le escribió a Amogavritti una obra de gramática.
  • Kavirajamarga compuesta por Amogavarsha & rsquos fue la primera obra poética en lengua kannada.
  • El arte y la arquitectura de los Rashtrakutas se pueden encontrar en Ellora y Elephanta.
  • El templo más notable de Kailasanatha en Ellora fue construido por Krishna.
  • El vaishnavismo y el saivismo florecieron durante su período.

Krishna I (756 y ndash 774)

  • Krishna I sucedió a Dantidurga.
  • Conquistó los territorios que aún estaban bajo los Chalukyas
  • También ocupó Konkan.
  • Krishna I también derrotó a Vishnuvardhana de Vengi y al rey Ganges de Mysore.
  • Fue un gran mecenas del arte y la arquitectura.
  • El templo Kailash en Ellora fue construido por el rey Krishna I de Rashtrakuta.

Govinda II (774 y ndash 780

Dhruva (780 y ndash 793)

  • Derrotó al rey Vatsyaraja de Gurjara-Pratihara, a los Pallavas de Kanchi y al rey Pala Dharmapala de Bengala.

Govinda III (793 y ndash 814)

  • Dhruva, hijo de Govinda III, sucedió en el trono.
  • Derrotó al gran rey Gurjara Nagabhatta II.
  • Pala King Dharmapala y su protegido y eacute Charayudh buscaron la ayuda de Govinda III.
  • Su reino se extendió hasta Vindhyas y Malava en el norte y el río Tungabhadra al sur.

Amoghavarsha I (814-878 d.C.)

  • El mayor rey de la dinastía Rashtrakuta fue Amoghavarsha I, hijo de Govinda III.
  • Amoghavarsha establecí una nueva capital en Manyakheta (ahora Malkhed en el estado de Karnataka) y Broach se convirtió en el mejor puerto del reino durante su reinado.
  • Amoghavarsha I fue un gran mecenas de la educación y la literatura.
  • Amoghavarsha fue convertido en jainismo por Jinasena, un monje jaina.
  • Suleman, un comerciante árabe, en su relato llamó a Amoghavarsha I como uno de los cuatro reyes más grandes del mundo, siendo los otros tres el Califa de Bagdad, el rey de Constantinopla y el emperador de China.
  • Amoghavarsha gobernó durante 63 años.

Krishna II (878 y ndash 914)

Indra III (914-929)

Krishna III (939 y ndash 967)

  • El último rey poderoso y eficiente de los Rashtrakutas.
  • También logró conquistar Tanjore y Kanchi.
  • Logró derrotar a los reyes tamiles del reino de Chola.

Karka (972 y ndash 973)

  • El rey Karka de Rashtrakuta fue derrotado y depuesto por Taila o Tailapa, el rey Chalukya de Kalyani.

Los Senas de Bengala

  • Alrededor de la época de la muerte de Mahipala & rsquos en 1043 d.C., un vasallo de las Palas llamado Hemanta sen fundó la dinastía Sena.
  • Sin embargo, el gobierno independiente de Senas en Bengala se estableció en la época de su hijo Vijayasena & rsquos (1097-1160).
  • Pudo arrebatar partes de la región de Rarh de Bengala de Palas y algunas partes del Reino de Gauda de las regiones de Assam.
  • Su hijo Ballala Sena (1160-1178) presentó el Reformas sociales en Bengala conocido como Kulinismo.
  • Vijayasena, que ascendió al trono en 1095 d.C., conquistó Vanga, derrotó a Bhojavarman y fue arrestado Ganda del último rey Pala Madanapala.
  • Vijayasena fue sucedido por su hijo Ballalsena en 1158 d.C. Conquistó Mithila y una parte de East Bihar.
  • En 1187 d.C. fue sucedido por Lakshmanasena, quien derrotó a Jayachandra de la dinastía Gahadwala y conquistó Prayagjyotisa.
  • Era un general conocido, pero en una parte posterior de su reinado, cuando quedó afectado por la edad, Muhammad-bin-Bhakhtyar Khalji capturó Nadia, donde vivía Lakshmana sena, por una redada repentina.
  • Este último se retiró de Vikrampura, donde gobernó hasta 1205 d.C. Su hijo Visvarupasena le sucedió en el trono.
  • Después de la conquista de Nadia, Muhammad-bin-Bhakhtyar Khalji conquistó el norte de Bengala y se estableció el dominio musulmán en Radha y Ganda.
  • Hacia mediados del siglo XIII, los Senas fueron derrocados por la dinastía Deva que reinaba en Saman-tata, al este de Brahmaputra.
  • Los Senas de Bengala se llamaban a sí mismos Kshatriya, Brahma-Kshatriya y Karnata-Kshatriya, y originalmente eran habitantes de Dakshinapatha.

Los Chauhans de Delhi y Ajmer

  • Los Chauhans declararon su independencia en el siglo 1101 en Ajmer y fueron los feudatarios de los Pratiharas.
  • Capturaron a Ujjain de los Paramaras de Malwa y Delhi a principios del siglo XII.
  • Trasladaron su capital a Delhi.
  • Prithviraj Chauhan fue el gobernante más importante de esta dinastía.

Rathors de Kanauj (1090-1194 d.C.)

  • Los Rathors se establecieron en el trono de Kanauj desde 1090 hasta 1194 d.C.
  • Jaichand fue el último gran gobernante de esta dinastía.
  • Murió en la batalla de Chandwar en 1194 d.C. por Muhammad de Ghori.

Los candelabros de Bundelkhand

  • Los estableció en el siglo IX.
  • Mahoba fue la capital de Chandella durante el período del jefe Yasovarman
  • Kalinjar era su fuerte importante.
  • Los Chandellas construyeron el templo Kandariya Mahadeva más famoso en 1050 d.C. y varios hermosos templos en Khajuraho.
  • Paramal, el último gobernante Chandella, fue derrotado por Qutb-ud-din Aibak en 1203 d.C.

Las Guhllas o Sisodiyas de Mewar

  • El gobernante Rajput Bapa Rawat fue el fundador de la dinastía Guhila o Sisodiya y Chittor fue su capital.
  • Durante el período de Rana Ratan Singh de Mewar.
  • En 1307 d.C., Ala-ud-din khilji invadió su territorio y lo derrotó.
  • Rana Sangha y Maharana Prata, los gobernantes Sisodiya, dieron una dura batalla a los gobernantes mogoles de la India.

Los Paramaras de Malwa

  • Los Paramaras eran también los feudatarios de Pratiharas. Declararon su independencia en el siglo X y Dhara fue su capital.

Raja Bhoja (1018-1069)

  • Fue el gobernante más famoso de este período.
  • Construyó un hermoso lago de más de 250 millas cuadradas cerca de Bhopal.
  • Estableció una universidad en Dhara para el estudio de la literatura sánscrita.

Algunos términos populares

  • Jauhar: Un suicidio masivo de mujeres para escapar de la contaminación a manos de vencedores extranjeros.
  • Gita Govindam: Canción del vaquero
  • Rajatarangini: & lsquoRío de los Reyes & rsquo
  • Kathasaritasagara: & lsquoOcéano de cuentos & rsquo

El reinado de los Paramaras terminó con la invasión de Ala-ud-din Khilji.


Los imperios Rashtrakuta, Gurjara-Pratihara y Pala, India antigua - Historia

La historia de la India antigua en pocas palabras
- Padma Mohan Kumar, escritora independiente
correo electrónico: [email protected]

Leer la historia de la India es muy parecido a desplegar un rollo de tela con múltiples tonalidades y diseños. Desde los albores de los tiempos, la India ha estado expuesta a otras culturas debido a la migración, la invasión o el comercio. Estas razas incluían a los arios, griegos, turcos, mongoles y británicos.

La civilización india remonta su antigüedad a 5000 años. La historia del país comienza con el nacimiento de la La civilización del valle del Indo y la invasión aria en el segundo milenio antes de Cristo. Estas dos eras se describen como los períodos pre-védico y védico. El comienzo de la civilización del valle del Indo se remonta al 2500 a. C. Se pensaba que las personas que ocupaban el valle del río Indo eran dravidianos. Sus descendientes emigraron al sur de la India.

Las tribus arias llegaron desde la frontera noroeste. Comenzaron a moverse hacia el este y se asentaron a lo largo de las orillas del Ganges y el Yamuna. Estas tribus se fusionaron para dar lugar a la civilización védica de habla sánscrita. Esta era que presenció el nacimiento del hinduismo abarcó los siglos desde el 1500 a. C. hasta el 500 a. C.

Para el año 500 a. C., la gente del norte de la India había adquirido conocimientos sobre herramientas de hierro. Varios estados se habían levantado con poblaciones en aumento y abundancia de riqueza. Las disputas fronterizas entre estos estados eran bastante frecuentes.

El famoso Dinastía Maurya duró desde 322-185 a. C. Fundado por Chandragupta Maurya, el imperio ocupó todo el noroeste de la India. Fue uno de los imperios más grandes de su época. Bajo el gobierno de Chandragupta y sus sucesores, florecieron el comercio y la agricultura. El imperio disfrutó de paz y prosperidad. Chandragupta fue un seguidor del jainismo. El mayor monarca de esta dinastía fue Asoka, nieto de Chandragupta Maurya. El budismo floreció bajo el gobierno de Asoka (273-232 a. C.). El declive se produjo unos 50 años después de su muerte.

El gobierno de la siguiente lnea de reyes, que era el Dinastía Gupta, abarcó un período que comenzó desde el siglo III d.C. hasta el siglo VI d.C. Fue una época dorada en la historia de la India. Esta dinastía fue fundada originalmente por Sri Gupta en 270 EC. Fue un gobernante mezquino en Magadha que estableció a Pataliputra como su capital. Su reinado duró hasta 290 d.C. Pero el poder de la dinastía Gupta fue construido por sus sucesores.

Su nieto, que también tenía el nombre de Chandragupta (es decir, Chandragupta el primero) fue un guerrero y conquistador de renombre. Él y después de él, su hijo Samudragupta extendieron su control sobre el reino vecino a través de alianzas matrimoniales y conquistas. Chandragupta nombró a Samudragupta como su sucesor en algún momento del 330 d.C. Para el año 380 EC, el imperio se había extendido hacia el este para incluir el actual Myanmar, todos los reinos hasta el Himalaya en el norte, incluido Nepal y todo el valle del Indo en el oeste. Los Guptas permitieron que los gobernantes vencidos de los territorios lejanos continuaran como gobernantes vasallos. Bajo los Gupta, la administración alcanzó un nivel de excelencia sin igual. Todo el imperio se unificó bajo la monarquía. La dinastía duró hasta finales del siglo VI.

Después de la caída del Imperio Gupta, el siguiente gran emperador fue Harshavardhana, quien trajo el norte de la India bajo su dominio. Su capital estaba en Kannauj, desde donde gobernó su imperio durante 41 años (606 EC hasta 647 EC). En el apogeo de su poder, sus recursos militares consistían en un ejército de 100.000 jinetes y 60.000 elefantes. Sin embargo, sufrió un revés cuando fue derrotado por el emperador del sur de la India, Pulakesin II de la dinastía Chalukya.

El imperio de Harsha disfrutó de un largo período de prosperidad bajo su gobierno. Su administración fue justa y no escatimó esfuerzos para asegurar que los pobres se beneficiaran. A los funcionarios se les pagaba con regularidad y los comerciantes podían viajar libremente por su imperio. Los ingresos de la tierra se fijaron en una sexta parte de la producción de la tierra. Los impuestos eran bajos.

Las dinastías posteriores
Las otras dinastías importantes del período fueron las Pala, Rashtrakuta, Chalukya, Chola y las dinastías Pandya.

Las Palas y después de ellas, las Senas
gobernó Bengala. El rey Pala Dharmapala gobernó desde finales del siglo VIII d.C. hasta principios del siglo IX d.C. Fundó la Universidad de Nalanda y la Universidad de Vikramshila. Esta dinastía duró hasta mediados del siglo XII, cuando fueron derrocados por los Senas.

Con el declive de los Palas, la dinastía Sena sucedió en el trono de Bengala. Esta dinastía fue fundada por Samantasena. El mayor conquistador de esta dinastía fue Vijayasena, que capturó toda Bengala. Fue sucedido por su hijo Ballalasena, quien mantuvo intacto su imperio a pesar de que era un rey erudito y amante de la paz. El último gobernante de esta dinastía fue Lakshmanasena, que no pudo evitar la invasión musulmana, que condujo al colapso del reino.

El ilustre Dinastía Rashtrakuta, que gobernó desde Karnataka sobre una vasta área, era famoso no solo por su destreza militar sino también por el estímulo dado al aprendizaje. Los reyes fueron grandes amantes del arte y la literatura. Bajo su gobierno, la tolerancia religiosa se practicaba en todo el imperio.

Los reyes Rashtrakuta entraron en conflicto con la dinastía Pratihara del norte y los reyes Pala de Bengala. El reino de Pala tenía su capital en Monghyr, la capital de Gurjara Pratihara estaba en Kannauj, mientras que la capital de Rashtrakuta estaba en Manyakhet. Estos tres poderes habían dominado el este, norte y centro de la India durante los siglos VIII y IX.

Tanto los Palas como los Rashtrakutas querían capturar la ciudad de Kannauj de los Pratiharas para poder controlar el valle del Ganges superior, que no solo era próspero desde el punto de vista agrícola, sino que tenía abundantes recursos. Los Pratiharas se enfrentaron con los Rashtrakutas por Gujarat y Malwa, mientras que la zona adinerada que se extendía desde Benaras hasta el sur de Bihar formaba la manzana de la discordia entre los Palas y los Pratiharas.

La lucha por la supremacía entre estos tres poderes durante los siglos VIII y IX los debilitó enormemente, ya que envalentonó a sus estados feudatorios para afirmar su independencia. A mediados del siglo X, las tres potencias estaban en decadencia.

En 1018 EC, el invasor turco Mahmud de Ghazni invadió y saqueó Kannauj. Esto llevó a la desintegración del Imperio de Gurjara Pratihara y al establecimiento de estados independientes de Rajput. Los Rashtrakutas habían sido suplantados por los Chalukyas en el Deccan occidental. La dinastía Pala fue sucedida por la dinastía Sena, que finalmente fue derrocada por los invasores musulmanes. Como resultado del declive de las tres grandes potencias, el norte de la India se dividió en varios estados pequeños.

Las cholas
El Imperio Chola del sur, que se había establecido a mediados del siglo IX d.C., cubría una gran parte de la península de la India, así como partes de Sri Lanka y las Islas Maldivas. Fue un gran poder. Los reyes importantes de esta dinastía fueron Rajaraja Chola I y su hijo y sucesor Rajendra Chola. Llevaron a cabo la política de anexión. Rajaraja Chola dirigió expediciones a Bengala, Odisha y Madhya Pradesh. Los últimos reyes Chola eran gobernantes débiles e ineficientes y no pudieron evitar la decadencia del imperio. Finalmente llegó a su fin con la invasión de Malik Kafur, un esclavo turco a principios del siglo XIV.

Las P ndyas / Pandyas
La dinastía Pandyan fue una de las potencias dominantes del sur. La fuente de la palabra Pandyan ha dado lugar a muchas discusiones y debates entre los estudiosos. Algunos creen que podría haberse originado a partir de la palabra Pandavas . Se creía que los primeros Pandyas lucharon del lado de los Pandavas durante la guerra de Kurukshetra. Otros sienten que el nombre podría provenir del término Pandi , que era el nombre original del reino tamil. Según otra teoría más, Pandya se originó a partir de la palabra Pandi que significa toro. La antigua creencia tamil era que el toro era un símbolo de masculinidad.

El reino de Pandya comprendía ciertas regiones que ahora se encuentran en la actual Tamilnadu. La evidencia histórica sugiere que la dinastía había establecido relaciones amistosas con el Imperio Romano desde el año 550 a. C. Los otros países con los que los pandyanos tenían relaciones diplomáticas eran Grecia, China y Egipto bajo Ptolomeo. Los Pandyas tenían relaciones amistosas con los Maurya en el norte de la India. Viajeros como Yu Huan y Marco Polo mencionaron las riquezas del reino de Pandyan en sus obras. Durante los primeros años, esta dinastía fue vencida por los Kalabhras, pero en el siglo VI sus fortunas revivieron cuando el emperador Kadungon infligió una derrota a los Kalabhras y ascendió al trono. Inicialmente, su capital estaba en Korkai, un puerto marítimo en el extremo sur de la India, pero más tarde la capital se trasladó a Madurai. Controlaron las áreas correspondientes a la actual Madurai y Tirunelveli y ciertas áreas en el sur de Kerala.

El comercio floreció durante el gobierno de Pandyan. Se realizaron negocios con países tan lejanos como Grecia y Roma. Los puertos importantes eran Dhanushkodi, la costa de Ramanathapuram y Poompuhar. El reino de Pandyan era famoso por la pesca de perlas a lo largo de la costa del sur de la India. Sin embargo, en el siglo IX d.C., fueron derrotados por los Cholas solo para revivir nuevamente en el siglo XII. Los Pandyas se encontraron con su derrota final a manos de Malik Kafur, un general del Sultán Alauddin Khalji de Delhi en 1311 EC. Posteriormente se convirtieron en parte del Imperio Vijayanagar. Más tarde fueron reducidos al estado de caciques locales que poseían algunas tierras alrededor de Tirunelveli.


Legado del Imperio Pala

El legado más destacado del Imperio Pala es la contribución que hizo al budismo. Gracias al patrocinio de los gobernantes Pala, se construyeron importantes centros budistas de aprendizaje, como Odantapura, Vikramashila y Somapura Mahavihara.

Además, las artes y la cultura también florecieron, como lo demuestran las esculturas en piedra y metal que han sobrevivido hasta el día de hoy. Por último, pero no menos importante, fue gracias a los misioneros budistas enviados por los gobernantes Pala que se produjo la segunda diseminación de la fe en el Tíbet, lo que permitió que el budismo se estableciera finalmente en esa parte del mundo.

Ruinas de Vikramashila Mahavihara. (Rakesh Ranjan / CC BY 2.0)

Imagen de portada: Decoración del santuario central en Somapura Mahavihara, un Centro budista de aprendizaje del imperio Pala. Fuente: dominio público


Ver el vídeo: Palas, Pratiharas, Rashtrakutas. Medieval History of India (Mayo 2022).